本書是20世紀初中國資産階級革命派宣傳革命思想的作品。全書共7章,2萬餘字,用大量的事實揭露瞭清朝統治的黑暗,樹立起民族革命的旗幟,對當時革命形勢的發展起瞭極大的推動作用。
有人说这是一篇一百年前的愤青文,天可怜见,以当时泱泱中国,能写出这样愤青文的人竟然没有几个,岂不耻呼? 这本书中的种族主义论述,是建立在满清在权利分配上歧视汉人的事实基础上的,这本书出后不久,满清开始在袁世凯、端方等有识之士的谏议下推行“平满汉...
評分有人说这是一篇一百年前的愤青文,天可怜见,以当时泱泱中国,能写出这样愤青文的人竟然没有几个,岂不耻呼? 这本书中的种族主义论述,是建立在满清在权利分配上歧视汉人的事实基础上的,这本书出后不久,满清开始在袁世凯、端方等有识之士的谏议下推行“平满汉...
評分有人说这是一篇一百年前的愤青文,天可怜见,以当时泱泱中国,能写出这样愤青文的人竟然没有几个,岂不耻呼? 这本书中的种族主义论述,是建立在满清在权利分配上歧视汉人的事实基础上的,这本书出后不久,满清开始在袁世凯、端方等有识之士的谏议下推行“平满汉...
評分有人说这是一篇一百年前的愤青文,天可怜见,以当时泱泱中国,能写出这样愤青文的人竟然没有几个,岂不耻呼? 这本书中的种族主义论述,是建立在满清在权利分配上歧视汉人的事实基础上的,这本书出后不久,满清开始在袁世凯、端方等有识之士的谏议下推行“平满汉...
評分有人说这是一篇一百年前的愤青文,天可怜见,以当时泱泱中国,能写出这样愤青文的人竟然没有几个,岂不耻呼? 这本书中的种族主义论述,是建立在满清在权利分配上歧视汉人的事实基础上的,这本书出后不久,满清开始在袁世凯、端方等有识之士的谏议下推行“平满汉...
“文明國中,有一人橫死者,必登新聞數次,甚至數十次不止。司法官審問案件,即得有實憑實據,非犯罪人親供,不能定罪。何也?重生命也。 吾見夫否同胞每年中死於賊滿人藉刀殺人濫酷刑法之下者,不知凡幾,賊滿人之用苛刑,於中國言之,可醜可痛。”
评分復我河山,再造中華!
评分雖然有點那個年代的局限性,但還是一本開眼界的書
评分“文明國中,有一人橫死者,必登新聞數次,甚至數十次不止。司法官審問案件,即得有實憑實據,非犯罪人親供,不能定罪。何也?重生命也。 吾見夫否同胞每年中死於賊滿人藉刀殺人濫酷刑法之下者,不知凡幾,賊滿人之用苛刑,於中國言之,可醜可痛。”
评分嚮鄒容同學學習如何進行人物批評,特摘錄精彩段落如下:“中國士人,又有一種岸然道貌,根器特異,彆樹一幟,以號於眾者,曰漢學,曰宋學,曰詞章,曰名士。漢學者流,尋章摘句,箋注訓詁,為六級之奴婢,而不敢齣其範圍。宋學者流,日守其五子、《近思錄》等書,高談其太極、無極、性功之理,以束身成名,立於東西廡一瞰冷豬頭。詞章者流,立其桐城、陽湖之門戶流派,大唱其姹紫嫣紅之濫調排腔。名上者流,用其一團和氣,二等纔清,三斤酒量,四季農服,五聲音律,六品官階,七言詩句,八麵張羅,九流通透,十分應酬之大本領,鑽營奔競,無所不至。”
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