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[英] 亚当·斯密 作者
华夏出版社
赵康英 译者
2010年6月 出版日期
403 页数
42.00元 价格
平装
丛书系列
9787508056098 图书编码
道德情操论 在线电子书 图书标签:
哲学
伦理学
道德情操论
心理
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发表于2024-12-23
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道德情操论 在线电子书 用户评价
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最终于好的启示是,不管是快乐幸福难过痛苦,自己是这一切的根源
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太啰嗦了 一点想法颠三倒四没完没了的铺叙 好烦哪
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道德情操论 在线电子书 著者简介
亚当·斯密(1723-1790):生于苏格兰,青年时期就读于牛津大学。1751年至1764年在格斯哥大学任哲学教授期间,发表了他的第一部著作《道德情操论》,为他在学术界赢得了声誉。他发表于1776年的《论国民与国家的财富》使他终于享有荣誉和爱戴。他于1790年去逝。一生未娶,没有子女。
道德情操论 在线电子书 图书目录
敬告读者 第一卷 论行为的适宜性第一篇 论适宜感 第1章 论同情 第2章 论相互同情的快乐 第3章 论根据他人的感情与我们的是否一致来判断他人的感情是否适宜的方式 第4章 续前章 第5章 论和蔼可亲和令人尊敬的美德第二篇 论各种不同激情的适宜程度 引言 第1章 论源于身体的激情 第2章 论源于想象的特殊倾向或习惯的激情 第3章 论不友好的激情 第4章 论友好的激情 第5章 论自私的激情第三篇 论幸运和不幸对人们在判断行为的适宜性时的影响,以及 为什么在—种情况下比在另—种情况下更容易得到人们的赞同 第1章 虽然我们对悲伤的同情通常是一种比对快乐的同情更强 烈的情感,但是通常它远远不及当事人自然产生的情感那样强烈第2章 论野心的根源和社会阶层的区别第3章 论羡慕富贵和藐视贫贱的倾向所引起的道德情感的败坏 第二卷论功与过或奖与惩的对象第一篇 论功过感 引言 第1章 凡看似恰当的感激对象似乎都值得奖赏;凡看似恰当的 怨恨对象似乎都该受到惩罚 第2章 论感激和怨恨的恰当对象 第3章 不赞同施恩者的行为就很少会同情受益者的感激;相反, 对害人者的动机表示赞同,则不会对受害者的怨恨有一丝的同情 第4章 对前几章的简要概述 第5章 对功过感的分析第二篇 论正义和仁慈 第1章 两种美德的比较 第2章 论正义感、悔恨感,兼论功劳的意识 第3章 论这种天性构成的效用第三篇 根据行为的功与过来看命运对人类情感的影响 引言 第1章 论命运的这种影响的原因 第2章 论命运的这种影响的程度 第3章 论情感的这种不合常规的终极原因 第三卷 论情感和行为自我评判的基础,兼论责任感 第1章 论自我赞同和不赞同的原则 第2章 论对赞扬和值得赞扬的喜爱,以及对责备和应受责备的惧怕 第3章 论良心的影响和权威 第4章 论自我欺骗的天性,以及一般准则的起源和应用 第5章 论一般道德准则的影响和权威,以及公正地视其为神的法则 第6章 在什么情况下,责任感应该成为我们行为的唯一准则;在什么情况下,责任感应该同其他动机一起发生作用 第四卷 论效用对称赞情感的作用第1章 论效用的外在形式赋予一切工艺品的美,兼论这种美的广泛影响第2章 论效用的外在形式赋予人的品质和行为的美,以及对这种美的感知在何种程度上可以被视为赞同的最初的准则之一 第五卷 习惯和风尚对道德的赞同和不赞同情感的影响第1章 论习惯和风尚对美和丑的看法的影响第2章 论习惯和风尚对道德情感的影 第六卷 论美德的特征引言第—篇 论个人品质对自己的幸福的影响;或论谨慎第二篇 论个人品质对他人幸福的影响 引言 第1章 论天性要求我们去关照的那些人的先后顺序 第2章 论天性要求我们去善待的那些社会团体的先后顺序 第3章 论普世的善行第三篇 论自我控制第六卷的结论 第七卷 论道德哲学体系第一篇 论道德情感理论应该探讨的问题第二篇 论已对美德本质作出的各种说明 引言 第1章 论认为美德存在于适宜性中的理论体系 第2章 论认为美德存在于谨慎之中的理论体系 第3章 论认为美德存在于仁慈中的理论体系 第4章 论无视公认规则和标准的理论体系第三篇 论已经形成的有关赞同准则的不同体系 引言 第1章 论从自爱演绎出赞同准则的体系 第2章 论认为理性是赞同准则的根源的体系 第3章 论认为情感是赞同准则的根源的体系第四篇 论不同著述者阐述道德实践准则的方式中英文人名、地名、术语对照表
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道德情操论 在线电子书 图书描述
本书不仅从伦理道德的角度,而且从哲学、法学、心理学和经济学的角度,对资本主义社会生产关系的各个方面作了探讨。它共分为七部分。在书中,斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源,说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征,并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价,进而揭示出人类社会赖以维系的和谐的发展基础以及人的行为应遵循的一般道德准则。《道德情操论》(1759)是和《国富论》(1776)同样齐名的亚当·斯密的经典传世之作。
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道德情操论 在线电子书 读后感
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总理推荐书,人们就该读? 李华芳 温家宝在一个偏远地区的一次讲话中提到:亚当·斯密的《国富论》,各位都很熟悉,他所著的《道德情操论》同样精彩。精明的出版社受到了启发,于是一本温家宝推荐的《道德情操论》就上市了,腰封上突出了温家宝的“推荐”。中国城市出版社的...
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一、缘起 严子几道曾言:“译事三难:信、达、雅。求其信已大难矣,顾信矣不达,虽译犹不译也,则达尚焉。海通已来,象寄之才,随地多有,而任取一书,责其能与于斯二者,则已寡矣。其故在浅尝,一也;偏至,二也;辨之者少,三也。”(《天演论》译例言) 时下境况即是如此...
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在《国富论》一书中,斯密提出了非常著名的“看不见的手”理论,在《道德情操论》一书中,一个人该如何保持良好的道德情操呢?在斯密看来这只“看不见的手”也很重要,当然“看不见的手”被替换为“内心的那个人”,至于这个“内心的那个人”具体指的是谁,我们无从知晓,...
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P44第二段第二句 译文: 虽然过分的悲伤,会使我们对它产生某些同感。 原文:Though sorrow is excessive, we may still have some fellow-feeling with it. 评:译文深得google翻译的精髓。 第二段倒数第二句 译文:可是,如果我对...
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