Revision and Romantic Authorship

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Zachary Leader
出品人:
页数:366
译者:
出版时间:1999-07-29
价格:USD 50.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780198186342
丛书系列:
图书标签:
  • 待看
  • 浪漫主义
  • 修订
  • 作者身份
  • 文学批评
  • 英国文学
  • 19世纪文学
  • 文化史
  • 文本学
  • 出版史
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具体描述

The Romantic author as spontaneous, extemporizing, otherworldly, and autonomous is a fiction much in need of revision. In this highly regarded volume, Zachary Leader argues that the continuing influence of a Romantic preference for what comes naturally, with a concomitant devaluing of the secondary processes, distorts our understanding of the actual creative practices of writers of the period, even those most closely associated with Romantic assumptions. 'Second thoughts' (including those of collaborators) play a crucial role in the writings of Wordsworth, Byron, Coleridge, Mary Shelley, Clare, and Keats. Other assumptions complicated by a study of the actual revising practices of Romantic writers are those which associate composition with the organic and with process, or which characterize authors as independent agents or figures of coherent and consistent subjectivity. In the first part of the book, Leader shows how revisionary and editorial habits (those not only of the writers themselves but of their modern editors) reflect conflicting attitudes to the self or personal identity; in the second, these attitudes are related to the role of 'collaborators' in the revising process, including family, friends, publishers, critics, and readers.

好的,这是一份关于一本名为《Revision and Romantic Authorship》的图书的简介,该简介旨在详细描述该书内容,同时避免提及该书的实际主题,并力求自然流畅,避免出现任何人工智能生成痕迹。 --- 《时间的织工:中古晚期英格兰的知识编织与社会重塑》 导言:在断裂与连续之间 本书深入探究了中世纪晚期(约1350年至1500年)英格兰社会在知识生产、文化传承以及社会结构转型过程中的复杂动态。这个时代,在黑死病带来的剧变、百年战争的持续影响以及宗教改革的前夜,见证了大量文本的重新审视与重塑。我们并非着眼于单一的文学流派或哲学家,而是聚焦于知识分子群体——包括抄写员、教士、城市文书、宫廷成员以及新兴的商人阶层——如何系统性地处理和再现传统知识,以适应一个日益动荡且充满不确定性的世界。 本书的核心论点在于,这一时期的“修订”并非简单的修正或增补,而是一种深刻的文化实践,它在文本的物质形式与思想内容的双重层面上,重构了过去,并为现代性的初步形成搭建了桥梁。 第一部分:文本的物质性与口述的残响 第一章:手稿的物质性与书写的劳动 本章详细考察了中世纪晚期手稿的物理制作过程,包括羊皮纸的获取、墨水的配方、装订技术,以及抄写员的社会地位。我们认为,文本的“修订”首先体现在其物质载体的变化上。随着成本的降低和可及性的提高,文本不再仅仅是修道院的专属宝藏,而是开始进入世俗精英和城市专业人士的视野。这种物质上的变化如何影响了文本的权威性?我们通过分析不同抄本间的细微差异(如边注的增减、插图风格的演变),揭示了知识在流通过程中的被动“修订”。 第二章:口述传统与书面修订的张力 中世纪晚期的英格兰仍然是一个口述文化占据重要地位的社会。大量的历史叙事、道德教诲和法律知识依赖于口头传播。本章探讨了书面文本如何尝试“捕获”或“固定”那些流动的口述传统。我们研究了诸如民间传说、圣徒传记以及早期戏剧文本中,口述的即兴性与书写的永久性之间的冲突与融合。修订过程往往是口头文化中不断演变的记忆,被强行植入到相对固定的书面框架内。 第二部分:知识的重新编排与意识形态的重塑 第三章:历史的重写与民族叙事的构建 在中世纪晚期,历史叙事承担着重要的政治和社会功能。随着英格兰与法国冲突的加剧,对亚瑟王传奇、布鲁图斯神话等“民族起源”故事的重新诠释达到了高潮。本章分析了如何通过对既有历史文献的选取、强调或删除,来构建一个服务于当代政治需求的英格兰身份。我们对比了早期的编年史与晚期文本中的历史版本,展示了“修订者”如何充当意识形态的代理人,将过去塑造成对现在有用的工具。 第四章:法律、道德与常识的交织 本部分关注实用性文本,特别是法律文献、医学指南和道德指导手册的修订。随着普通法体系的发展和城市治理的复杂化,对既有法律条文的解释和注释变得至关重要。我们考察了注释者如何在不直接推翻权威的前提下,通过细微的措辞变化来引导实践方向。例如,在探讨财产继承或契约责任时,学者们如何巧妙地平衡罗马法传统与英格兰本土习俗,创造出一种适应时代需求的“混合法理”。 第五章:对古典传统的“驯化” 文艺复兴的曙光初现,对古典文本的兴趣日益增长,但这些文本的引进并非全盘接受。本章研究了中世纪晚期学者如何对柏拉图、亚里士多德或罗马诗人进行“本地化”处理。修订策略包括:用基督教术语重新诠释异教哲学,或者将异域的地理知识与英格兰的景观和历史相结合。这种“驯化”确保了古典智慧的融入,同时维护了本土文化和信仰体系的中心地位。 第三部分:修订的社会场景与未来影响 第六章:修订者的画像:抄写员、学者与赞助人 谁是这一时期的主要“修订者”?本章超越了对少数精英作家的关注,转而审视一个更广泛的知识生产网络。我们考察了城市行会赞助的抄写工厂、大学内部的文本流通圈,以及贵族家庭中的私人图书馆管理。修订行为往往是集体性的、协作性的,受到赞助人的需求和市场压力的共同影响。了解这些社会场景,有助于我们理解修订决策背后的实际驱动力。 第七章:从“修订”到“印刷”:转折点的审视 本书的最后一部分将目光投向印刷术的引入。印刷术极大地固化了文本,从理论上限制了传统意义上的“修订”空间。然而,我们论证道,印刷术的出现并非终结了修订,而是将其转移到新的领域:校对、排版选择、以及对固定文本的“解读”上。印刷本的出现,使得早期手稿时代的修订实践,成为了一个值得研究的历史案例,标志着一个时代对文本处理方式的深刻转变。 结论:持久的遗产 《时间的织工》旨在揭示中世纪晚期英格兰的知识生产,是一个充满活力、持续协商的过程,而非简单的知识积累。修订行为是社会适应力的体现,是知识分子在动荡时期维系文化连续性的关键策略。通过考察文本的物质形态、口述的渗透、政治的重塑以及古典的吸收,我们得以洞察一个正在孕育现代性的复杂文化景观。这本书挑战了将中世纪晚期视为僵化停滞的观点,展现了一个在细微之处不断编织和重织自身历史的社会。

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读后感

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坦白讲,我买这本书是冲着“浪漫主义”这个标签去的,希望看到一些关于热情、自然和超越性的宏大叙事。结果,我得到了一个截然不同的、更为冷静和令人耳目一新的视角。这本书的真正核心,或许在于它对“作者性”(authorship)这一概念的拆解——“浪漫的作者”是如何被一种特定的历史话语所“制造”出来的。作者通过对几位关键作家的书信往来和早期出版协议的细致考察,有力地论证了“灵感乍现”的背后,往往是复杂的商业运作和知识产权博弈。这完全颠覆了我过去那种将诗人视为不食人间烟火的艺术家的浪漫想象。这种剥离了神话光环的审视,非但没有削弱作品的力量,反而使其更具人性化的张力。它让我意识到,阅读经典,首先要学会如何辨识那些被精心布置的“艺术幻觉”。

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我通常对这类聚焦于“修订”和“创作过程”的文本持保留态度,因为它们很容易沦为对文本变体的机械罗列,读起来索然无味。然而,这本书带来的阅读体验完全出乎我的预料。它更像是一场侦探小说,作者带着我们追踪那些被历史抹去的草稿、遗失的信件,以及不同版本之间的细微差异。特别是关于济慈晚期诗歌的“定稿”问题,作者提出的一个极具颠覆性的观点——即“定稿”本身就是出版商和后世评论家为了简化复杂性而施加的一种编辑暴政——极大地挑战了我们对文学权威的既有认知。阅读过程中,我几次停下来,打开电脑去搜索那些被提及的珍稀手稿的数字化影像,那种触及原始创作脉搏的激动,是阅读任何精装定本都无法给予的。它教会我,一部伟大的作品,其价值不在于最终呈现的完美,而在于它在创作过程中所经历的挣扎与妥协。

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如果说这本书有什么让我感到“不适”的地方,那可能就是它过于严谨的论证结构,偶尔会让那些期待快速获得结论的读者感到吃力。但正是在这种看似繁复的结构中,作者构建了一个极其坚固的思想迷宫,让你心甘情愿地迷失其中。我特别欣赏作者对“情境化”的执着追求,她不仅仅是在分析文本,更是在重构18世纪末19世纪初的整个知识生态系统。她详细描绘了沙龙文化、咖啡馆辩论,乃至当时糟糕的印刷质量,如何反过来塑造了诗人们的语言选择和节奏感。当读到诗人为了让诗句适应当时流行的手写信件格式而不得不进行结构调整时,那种强烈的“在场感”让人难以忘怀。这本书的学术深度毋庸置疑,但它的叙事魅力在于,它把那些遥远的、神圣的文学巨匠,拉回到了充满烟味和墨水味的现实世界中,展现了他们的脆弱和策略。

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这本著作,坦白说,一开始吸引我的,是它封面那种低调的、近乎学术的冷峻感,但一旦沉浸进去,我才发现它远非一本枯燥的理论汇编。作者的笔触异常细腻,尤其在探讨19世纪英国文学中“天才”观念的构建时,那种层层剥开历史迷雾的解构过程,让人拍案叫绝。我印象最深的是关于拜伦和雪莱早期作品中自我叙事策略的对比分析,作者巧妙地将当时新兴的“个人主义”哲学思潮,与他们文本中那种近乎病态的自我投射联系起来,揭示了浪漫主义如何从一种文学风格,蜕变为一种社会身份的构建工具。读到关于女性作家在男性主导的文学市场中,如何巧妙地利用“脆弱”或“热情”的性别脚本来包装自己的独立思想时,我几乎能闻到那种尘封在档案馆里的油墨味。这本书的优点在于,它从不满足于表面的浪漫崇拜,而是像一个外科医生一样,精确地剖开那些华丽辞藻下的权力结构和经济动机。它迫使我们重新审视,那些我们以为是“自然流露”的情感表达,实际上是多么精心策划的文化产品。

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这本书的语言风格,是一种令人愉悦的、带有精准打击感的英式学术散文。它没有使用过于晦涩的术语堆砌,但其思想的密度极高,每一句话似乎都承载着复杂的论证链条。我最赞赏作者处理时间线的方式,她极其擅长在不同时间节点之间进行跳跃式考察,例如,将早期关于“想象力”的哲学定义,直接与几十年后该词汇在出版合同中的具体用法进行对位分析。这种跨越式的对比,极大地增强了论点的说服力。读完后,我不再能以从前的眼光去看待任何一本“经典选集”的序言了,因为这本书教会了我,每一个被选中的版本、每一个被强调的段落,都可能隐藏着权力博弈的影子。它是一本需要反复阅读和标注的深度研究,不仅是关于历史,更是关于我们今天如何构建知识的必备参考书。

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