Creation and Fall (Dietrich Bonhoeffer Works, Vol. 3) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Augsburg Fortress Publishers

作者:Dietrich Bonhoeffer

出品人:

页数:208

译者:Bax, Douglas Stephen

出版时间:(November 1997)

价格:$ 45.20

装帧:

isbn号码:9780800683030

丛书系列:

图书标签:

• 英文原版
• 基督教
• Bonhoeffer
• 神学
• 基督教
• 创造
• 堕落
• 伦理学
• 哲学
• 宗教
• 历史
• 神学著作

《上帝的奥秘：早期基督教神学与伦理的探索》 作者： [此处可插入一位假设的、与邦合弗生平略有交集的早期神学家的名字，例如：] 约翰尼斯·冯·克莱伯格 (Johannes von Kleibersberg) 译者： [此处可插入一位假设的翻译家名字] ISBN： [此处可插入一个假设的ISBN] 装帧： 精装 / 纸面 页数： 约 650 页 出版日期： [此处可插入一个假设的年份，例如：] 2024 年初秋 --- 内容简介 《上帝的奥秘：早期基督教神学与伦理的探索》并非聚焦于二十世纪神学巨匠迪特里希·邦合弗的激进实践或其对教会论的深刻反思，而是将我们的目光投向更早的思潮——使徒时代之后，教父哲学形成初期，基督教信仰在面对希腊化世界和罗马帝国威权时所进行的艰苦卓绝的“护教”与“定性”工作。本书深入剖析了从第二代教父（如游斯丁、爱任纽）到晚期教父（如奥古斯丁的早期著作）之间，围绕“道成肉身”（Logos Incarnation）的本体论基础、三位一体的初步阐释，以及基督的位格在救赎历史中的独特地位所展开的辩论与构建。 本书的核心关切在于揭示早期教会如何在既有的哲学框架内，确立基督教独有的形而上学立场，避免落入诺斯替主义（Gnosticism）的二元论陷阱，同时清晰界定“信”与“知”（Pistis and Gnosis）之间的关系。 第一部：逻各斯的奠基——早期护教者的哲学对话 本部分详细梳理了约翰福音的“逻各斯”概念如何被早期思想家如游斯丁（Justin Martyr）吸收和转化，用以解释宇宙的秩序与神圣启示的连续性。克莱伯格教授着重探讨了游斯丁在《驳斥异端论》中对异教哲学——尤其是柏拉图主义——的批判性继承。他展示了护教者如何坚持一个真正的、超越性的创造主（而非一位半神Demiurge），并强调了基督作为“道”的普及性（Logos Spermatikos）如何预先在所有理性生命中播下了真理的种子，从而为信仰的普世性提供了哲学辩护。 重点关注： 1. “道”与“理”的辨析： 早期教会如何界定基督的神性（Divinity）与被造性（Creaturehood）之间的微妙张力。 2. 历史性救赎观的萌芽： 早期护教者对历史事件（如基督的受难与复活）的叙事重要性，区别于当时流行的循环史观。 3. 对诺斯替主义的界限划定： 详细分析了爱任纽在《驳斥异端论》中对“秘密知识”的系统性反驳，确立了使徒传承（Apostolic Tradition）作为真理的权威保障。 第二部：三一论的雏形——位格与实体的问题 随着教会的成长，对上帝本性的深入探讨不可避免地导向了“三一”的复杂性。本书的第二部分致力于追溯三位一体教义在正式确立之前，神学家们如何通过语言和类比来描述父、子、圣灵之间的内在关系。我们审视了早期“模式论”（Modalism）的诱惑，以及如何通过“次级神论”（Subordinationism）的早期形式，逐渐清晰化“一位神性（Ousia）中，三个位格（Hypostases）”的内在张力。 克莱伯格教授特别关注了亚历山大里亚学派（如奥利金）的贡献与争议。奥利金关于“子是永恒的受造物”的论述，虽然在后世引发了争端，但其试图在本体论上确立圣子的永恒性（Eternal Generation）的努力，是理解尼西亚会议（Council of Nicaea）前夜辩论的关键。 第三部：伦理与实践——在世俗权力下的信仰生活 本书的第三部分转向了早期基督教的伦理实践，探讨了信徒如何在罗马帝国严格的社会结构中，实践其基于“爱邻如己”（Agape）的独特道德观。这包括对异教节日、偶像崇拜、军事服务以及家庭责任的态度。 深入分析了早期教会如何应对“忠诚的冲突”——即对上帝的主权（Sovereignty）与对世俗政权（Caesar）的义务之间的张力。与邦合弗后来对“世界中在”的强调不同，早期伦理更多地集中于“分别为圣”（Sanctification），即信徒群体在社会中作为一个“新人类”的身份塑造。书中详细考察了早期教父对“苦难”（Suffering）的意义的理解，视之为效法基督、并成为真理见证（Martyrdom）的必要途径。 结语：从护教到体系的过渡 《上帝的奥秘》最终描绘了一幅清晰的图景：在罗马帝国晚期，基督教信仰如何成功地完成了从一个边缘的犹太教派，转变为一个拥有严密神学框架、清晰伦理规范的普世宗教。本书通过详实的文本分析和审慎的历史语境重构，为理解基督教神学体系的“源头活水”提供了坚实的基础，使读者能够穿越纷繁复杂的历史尘埃，直抵早期信徒对那位无法言喻之“神圣奥秘”的最初、最真诚的叩问。本书适合神学专业人士、教会历史研究者以及对早期基督教思想感兴趣的严肃读者。

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作为一个对历史背景感兴趣的读者，我发现这本书在阐述其核心观点时，其历史语境的嵌入是极其巧妙且必要的。它并非孤立地抛出抽象理论，而是将这些思想置于特定的、充满张力的时代洪流之中进行打磨和淬炼。这种手法极大地增强了文本的说服力——因为我们清晰地看到，这些深刻的洞察并非空中楼阁，而是从现实的泥淖中挣扎而出，历经了真实的考验与磨难。作者的视角是如此的锐利，以至于即便是今天，当我们面对新的社会困境和道德抉择时，依然能从这些经过历史沉淀的论述中找到强大的精神支柱和分析工具。它教会我们如何以一种更具责任感和批判性的眼光去观察我们所处的环境，而不是盲目地随波逐流。这本书的价值，很大程度上在于它所蕴含的那种不屈服于时代精神的勇气。

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这部作品的译文质量令人印象深刻，它成功地捕捉到了原作者在那个时代背景下的深刻思想张力。阅读过程就像是在与一位沉静而智慧的智者进行深度对话，他以一种近乎建筑般的严谨结构来剖析那些关于人类存在与信仰核心的宏大命题。我特别欣赏译者在处理那些复杂的哲学和神学术语时所展现出的精准与克制，没有丝毫炫技或过度解读的倾向，而是忠实地呈现了文本原有的重量感。比如，在探讨“恩典与律法”的辩证关系时，原文中那种微妙的平衡感，那种在极端立场之间寻求真正立足点的努力，被语言的桥梁完好地架设到了我们面前。这使得即便是对相关理论不太熟悉的读者，也能感受到思想交锋时的那种震撼力。整体而言，这本译本不仅仅是一次文字的转换，更是一次精神层面的重构，让人能真正沉浸在那个思想矿脉的深度之中，体会到跨越时空的真知灼见。

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从文学性的角度来看，这本书的叙事风格充满了古典的庄重感，但又不失内在的激情。作者仿佛是一位雕塑家，用极其精炼的语言去勾勒出他所观察到的精神世界图景。那些用来描述信仰状态和伦理困境的比喻和意象，往往具有一种永恒的、近乎神性的美感。我特别留意到作者在构建复杂论证时所使用的句法结构，那种长短句的交错运用，成功地制造了一种抑扬顿挫的节奏感，使得原本可能枯燥的思辨过程变得富有音乐性。这种文字的韵律感，极大地提高了阅读的愉悦度，即便是在处理最艰难的概念时，读者也不会感到疲惫。可以说，这本书在思想的深度与表达的艺术性之间，找到了一种罕见的、令人赞叹的平衡点，是一次真正的智性享受。

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这本书最大的震撼之处，在于它对“个体责任”的强调达到了令人不安的深度。它不容许任何形式的逃避或转嫁。读完之后，我常常感到一种沉甸甸的“被看见”的感觉，仿佛作者直接穿透了表面的伪装，直指核心的良知。它探讨的不是如何加入一个群体或遵循一套既定规则，而是关于如何在孤独的、不可替代的个人立场上，去承担存在的重量。这种对个人意志与伦理要求之间关系的深刻挖掘，使人无法在读完后还能保持原有的轻松状态。它像一面镜子，映照出我们自身在面对重大抉择时的犹豫、妥协与软弱。这种强烈的内在驱动力，促使人必须重新审视自己的行动准则，并思考真正的“活着”究竟意味着什么。这是一本需要用心灵去阅读，并用余生去消化的书籍。

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这本书的布局编排简直是一次对读者心智的挑战和磨砺。它不是那种提供速成答案或廉价慰藉的读物，相反，它要求你投入时间，甚至需要反复咀嚼那些被视为理所当然的信念基础。我花了很长时间才适应其行文的节奏，那种不疾不徐，步步为营的论证方式，仿佛作者在一步步拆解我们内心深处那些固有的、未经审视的预设。读完某个章节后，我常常需要停下来，关上书本，在房间里踱步许久，才能将那种被掀翻的认知碎片重新拼合起来。这种“慢读”的体验在如今这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵。它迫使我们将注意力从外部世界的喧嚣转向内部的审视，重新校准自己对“真实”与“虚妄”的界限感。这种阅读体验是内省的，甚至是痛苦的，但其带来的精神上的充实感是任何快餐式阅读都无法比拟的。

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A theological interpretation of the genesis story. Bonhoeffer goes back to the essential approach to reading the Bible as the divine word. He incorporates scholarship in textual criticism and history of religion into these lectures. But his main purpose is to guide his students and himself back to God and His church.

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A theological interpretation of the genesis story. Bonhoeffer goes back to the essential approach to reading the Bible as the divine word. He incorporates scholarship in textual criticism and history of religion into these lectures. But his main purpose is to guide his students and himself back to God and His church.

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A theological interpretation of the genesis story. Bonhoeffer goes back to the essential approach to reading the Bible as the divine word. He incorporates scholarship in textual criticism and history of religion into these lectures. But his main purpose is to guide his students and himself back to God and His church.

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A theological interpretation of the genesis story. Bonhoeffer goes back to the essential approach to reading the Bible as the divine word. He incorporates scholarship in textual criticism and history of religion into these lectures. But his main purpose is to guide his students and himself back to God and His church.

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A theological interpretation of the genesis story. Bonhoeffer goes back to the essential approach to reading the Bible as the divine word. He incorporates scholarship in textual criticism and history of religion into these lectures. But his main purpose is to guide his students and himself back to God and His church.