Chinese Thought, Society, and Science pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:University of Hawaii Press

作者:Derk Bodde

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1991-10

价格:USD 42.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780824813345

丛书系列:

图书标签:

• 科学史
• 科技史
• 海外中国研究
• 卜德
• （稀缺书，绝版书，外文书，港澳台图书代寻）
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《论近代中国的科学、社会与思想变迁：一份跨学科的考察》 图书简介 本书旨在深入剖析二十世纪以来，中国社会在面对全球化与现代化浪潮时，其思想图景、科学实践与社会结构所经历的深刻而复杂的互动与重塑。我们聚焦于一个核心议题：在传统文化根基受到挑战、西方科学思潮大规模涌入的背景下，中国是如何尝试建构一种既能拥抱现代性，又能保有文化主体性的知识与社会秩序的？ 本书摒弃了以往将“科学”视为纯粹技术引进或将“思想”视为抽象理论演变的线性叙事，而是采取了一种生态学的、跨学科的视角，将科学知识的生产与传播、社会结构的转型、以及知识分子的思想探索视为一个相互渗透、互为因果的有机整体。全书分为五个主要部分，层层递进地展开对这一宏大历史进程的细致描绘。 第一部分：现代性冲击下的知识秩序重构（1900-1930年代） 本部分考察了清末民初“科学”概念的本土化过程。我们首先分析了“科学”（Kēxué）这一术语及其所携带的西方“科学主义”内涵是如何被引入并被赋予中国语境的。重点探讨了早期译介者，如严复、傅兰克等，在翻译赫胥黎、斯宾塞等人的著作时，所做的选择如何形塑了中国知识界对“进化论”和“实证主义”的初始认知。 随后，我们深入分析了科学知识在国家建构中的作用。新政时期，科学教育的建立不仅仅是培养技术人才，更是国家试图通过标准化、理性化的教育体系来重塑国民心智的关键步骤。我们通过对早期大学（如清华、北大）理科教育课程设置的比较研究，揭示了国家意志如何渗透到基础科学的教学实践中。 此外，本部分还探讨了科学在思想辩论中的地位。围绕“赛先生”（科学）与“德先生”（民主）的讨论，并非简单的对立，而是一种复杂的张力关系。我们审视了知识分子如何将科学理性视为改造中国“国民性”的必要工具，并考察了这种理性化倾向如何与传统儒家伦理产生冲突与调和。 第二部分：科学的制度化与社会嵌入（1930年代至抗战时期） 随着中国现代化的深入，科学活动不再局限于精英的口头讨论，而是开始走向制度化和专业化。本部分聚焦于这一转型期的关键机构和人物。 我们详述了中央研究院的建立及其在基础科学研究中扮演的角色，特别关注了物理学、化学等基础学科在有限资源下如何努力与国际前沿接轨。重点分析了以吴有训、丁西林等为代表的科学精英，他们在资源匮乏、战火纷飞的环境下，如何维持科研的独立性与连续性。 社会嵌入的议题在本部分尤为突出。我们考察了科学在农业改良、公共卫生（如疟疾防治、防疫体系的建立）等社会工程中的实践。这些实践不仅检验了西方科学理论的适用性，同时也暴露了传统社会结构（如乡村宗族关系、地方权力）对科学推广的阻碍。我们认为，科学的社会接受度，往往取决于它能否被有效地“翻译”成地方可理解的、有益于社区的知识形式。 第三部分：意识形态的筛选与科学知识的改造（1949年以后） 中华人民共和国成立后，科学与思想领域经历了剧烈的结构性重组。本部分分析了政治意识形态如何深度介入科学知识的生产、评价和传播。 我们详细考察了马克思主义哲学对科学领域的指导作用，特别是在生物学（如李森科主义的引进与争论）和历史学（如“唯物史观”对社会科学的重塑）中的体现。这不仅仅是意识形态的强加，也是一场复杂的知识内部权力斗争。我们辨析了不同学派的科学家和知识分子是如何应对这种政治压力，采取“合理化”或“抵制”策略的。 同时，本部分也关注了国家主导的大规模科学工程，如“十二年科学发展远景规划”的制定与实施。这些规划体现了国家对科技力量的集中动员，旨在实现“自力更生”的科技独立。我们分析了这种集中化模式对中国科研文化，特别是对原创性和跨学科合作的影响。 第四部分：科学共同体的形成与文化认同的冲突（改革开放前后） 改革开放初期，中国科学界开始重新面向世界。本部分探讨了重新开放对原有科研体系带来的冲击与机遇。 我们研究了知识分子在重新接触被中断的西方学术传统后所经历的思想解放过程。特别是西方科学哲学（如波普尔、库恩）的引入，如何挑战了原有的科学认识论，引发了关于“真理标准”和“学术自由”的再讨论。 本部分还深入分析了“科技兴国”战略的提出，如何重塑了科学的社会地位。科学不再仅仅是意识形态的工具，而被提升为经济发展的核心驱动力。我们考察了海归学者群体对国内学术生态的影响，以及他们如何在东西方学术规范之间进行调适与平衡。 第五部分：当代视域下的科学、社会与文化张力 最后一章将视角投向当代，探讨全球化背景下中国科学与社会面临的新挑战。 我们分析了当代中国在信息技术、生命科学等前沿领域取得的成就，并将其置于国家创新体系的框架下进行考察。重点讨论了“技术民族主义”的抬头，以及这如何影响中国在全球科学合作中的定位。 最后，本书回到思想层面，探讨在消费主义和全球文化渗透加剧的背景下，中国社会如何重新评估科学理性与本土智慧（如传统医学、生态哲学）的关系。我们认为，当代中国科学的未来发展，将持续依赖于它在多大程度上能够整合其复杂的历史经验，在追求技术卓越的同时，回应社会对伦理、公平和文化意义的深层诉求。 本书综合运用了科学史、社会学、知识分子史和文化研究的方法，力求为理解中国近现代转型提供一个多维且细致的图景。它不是一部简单的科学技术史，也不是一部纯粹的思想史，而是对特定历史条件下，知识、权力与社会实践相互编织的动态过程的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

今天上课的杂闻，标注下，也会对本书的理解有所帮助。 此书本是卜德受李约瑟所托，为其所主编的Science and Civilisation in China（中国科学技术史）的最后一卷General Conclusions and Reflections所写。但是在该书完成后，李约瑟并不同意卜德书中的部分观点和结论。因此作为...

评分☆☆☆☆☆

今天上课的杂闻，标注下，也会对本书的理解有所帮助。 此书本是卜德受李约瑟所托，为其所主编的Science and Civilisation in China（中国科学技术史）的最后一卷General Conclusions and Reflections所写。但是在该书完成后，李约瑟并不同意卜德书中的部分观点和结论。因此作为...

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今天上课的杂闻，标注下，也会对本书的理解有所帮助。 此书本是卜德受李约瑟所托，为其所主编的Science and Civilisation in China（中国科学技术史）的最后一卷General Conclusions and Reflections所写。但是在该书完成后，李约瑟并不同意卜德书中的部分观点和结论。因此作为...

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拿到这本书时，我以为会读到一些关于中国社会变迁的硬核社会学分析，期待能看到一些关于近代化进程中传统与现代冲突的鲜活案例。读完之后，感觉更像是一场关于“观念史”的漫长旅程。作者的笔触极其细腻，尤其是在描述不同历史时期知识分子群体内部的论辩时，那种学术的严谨感扑面而来。我印象最深的是关于“天人合一”观念如何渗透到社会治理层面的论述，它解释了为什么在很长一段时间内，中国社会对“人定胜天”的激进改造持有一种内在的抵触态度。叙事上，它避免了简单的二元对立，而是试图在复杂的历史情境中寻找思想的连续性。不过，这种侧重于思想脉络的梳理，使得一些具体的社会事件在书中显得有些“符号化”，缺少了那种直击人心的、充满张力的社会生活细节。它更像是一幅宏伟的古代思想地图，而不是让你身临其境的田野调查报告。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验可谓是“沉浸式”的，但这种沉浸感并非来自故事的跌宕起伏，而是源自作者对复杂概念的反复打磨和层层递进的阐释。我发现它在探讨“科学”时，更多地是从其背后的形而上学基础入手，而非技术实践。例如，作者花了很大气力去辨析“理”的概念在中国哲学中的多重含义，并论证了这种形而上学的思辨如何限制了经验观察的地位。对于一个习惯了现代科学范式的读者来说，初读可能会感到有些晦涩难懂，因为它要求你暂时放下对“实验、数据、可重复性”的执念，转而进入一个以道德完善和宇宙和谐为最终目标的知识体系中去理解“知识”的意义。这种转换需要极大的耐心和心智上的调整。它提供了一种宝贵的视角，让我们看到在不同的知识框架下，人们是如何认知世界的，但对于如何系统地推动技术进步这一现代议题，着墨不多。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术水准毋庸置疑，文字考据扎实，引用丰富，体现了深厚的学养。但作为一位对中国社会发展史抱有强烈好奇心的普通读者，我发现阅读过程中的“距离感”比较强。它成功地构建了一个关于“中国性”的思想殿堂，在这个殿堂里，理性与道德是高度统一的。然而，我一直在寻找书中能让我触摸到普通人生活脉搏的地方，比如基层社会的运作机制，或者具体到某个发明家或工程师的奋斗历程。这本书似乎刻意避开了这些微观的、充满变数的“人世烟火”，而是聚焦于宏大叙事和抽象的哲学建构。这使得它更适合作为专业研究者的参考书目，用以校准对中国思想史的理解，而不是作为一本能让初学者快速建立起对中国社会科学史整体认知的入门读物。它是一次思想上的远征，但不是一次轻松的观光。

评分☆☆☆☆☆

这本名为《Chinese Thought, Society, and Science》的书，坦白地说，我最初是冲着“科学”这两个字去的，希望能找到一些关于中国古代乃至近现代科学技术发展的脉络。然而，读完全书后，我发现这本书的侧重点似乎并不在这里。它更像是一部深入探讨中国传统思想如何塑造社会结构，以及这种社会结构又如何反过来影响了科学思想的传播与发展的历史哲学著作。书中花费了大量的篇幅去剖析儒家、道家等核心思想体系，特别是它们在官僚体制、教育选拔以及士大夫阶层日常生活中的具体体现。比如，作者对于“格物致知”在不同历史阶段的内涵演变进行了细致的描摹，但着重分析的是其作为一种道德修养而非纯粹经验主义的倾向。对于西方科学革命的对比分析也显得比较宏观，缺乏对具体技术细节或实验方法的深入挖掘。整体而言，它为理解中国文化精神提供了一个坚实的理论框架，但对于期待从中获得具体科学史知识的读者来说，可能会略感“意料之外，情理之中”的落差。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述结构非常独特，它不是简单的编年史或主题分类，而是采取了一种螺旋上升的论证方式，不断地从思想回到社会，再从社会反观思想的局限性。读完后，我最大的感触是作者对中国传统知识分子群体的复杂性有着深刻的理解。他们既是体制的维护者，又是思想的探索者，这种内在的张力使得书中对“士”阶层的分析充满了张力。然而，在处理到近代社会的转型期时，我觉得论述的力量有所减弱。似乎作者更擅长描绘一个相对稳定、成熟的古代思想体系，而对于外部冲击下，这些古老观念如何被解构和重塑的过程，描绘得相对比较保守和抽象。对于希望了解中国近现代社会转型如何彻底改变其科学观的读者来说，这本书可能更像是一个厚重的“前言”，而非完整的转型报告。

评分☆☆☆☆☆

一句话给作者：你站在现代科学的高地上不冷吗？

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说实在的没读下去>< 作为文献综述大概还是有用的，没办法再沿着这条路、在这个层面上继续做事问问题。

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一句话给作者：你站在现代科学的高地上不冷吗？

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真是太開眼界。大開眼界之一是作者對中國文化知識之豐富，大開眼界之二是他用盡了所有的知識，只為了證明前近代中國不可能發展出「科學」。4或許還是值得一看，可能是回應李約瑟問題的代表作。

评分☆☆☆☆☆

真是太開眼界。大開眼界之一是作者對中國文化知識之豐富，大開眼界之二是他用盡了所有的知識，只為了證明前近代中國不可能發展出「科學」。4或許還是值得一看，可能是回應李約瑟問題的代表作。