【毛詩】【尚書】

【毛詩】【尚書】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:新文豐出版股份有限公司
作者:漢.鄭玄 箋
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1978
价格:0
装帧:平裝本
isbn号码:9789571703237
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

【经传】 这是一部汇集了先秦时期经典文献的汇编。它并非某个特定朝代的官方编纂,而是历代学者对于前代智慧结晶的整理与传承。书中收录的篇章,上溯至远古洪荒的传说,下延至春秋时期的史实,涵盖了政治、军事、哲学、伦理等多个领域。 在内容上,【经传】力求展现当时社会最为核心的观念与思想。它探讨了统治者的德行与职责,强调了礼乐制度在维护社会秩序中的作用,也记录了诸侯国之间错综复杂的政治博弈。文字古朴典雅,蕴含着深厚的历史积淀和文化底蕴。 书中提及的许多人物,如开创盛世的圣王,辅佐君王的贤臣,以及在乱世中力挽狂澜的智者,他们的言行事迹,成为了后世为人处世的典范。这些故事并非仅仅是历史的记录,更是对人性、智慧和道德的深刻剖析。 【经传】所展现的,是一种高度重视秩序、和谐与责任的社会形态。它所倡导的理念,对于理解中华文明的形成与发展,具有不可估量的价值。阅读此书,仿佛能穿越时空,亲历那些塑造了我们文明根基的时代。 这部文献的价值在于其内容的丰富性与思想的深刻性。它是一扇通往古代中国精神世界的窗口,让读者能够窥见那个时代人们的信仰、价值观以及他们对世界运行规律的理解。它所蕴含的智慧,至今仍能为我们提供启示。 【经传】的编纂历程本身也极具意义。它证明了知识和思想的传承是如何通过一代又一代人的努力得以延续的。这些文字,承载着历史的记忆,也传递着文明的火种。 它不仅是史学研究的宝贵资料,更是哲学、文学、社会学等多个学科的重要参考文献。它所描绘的社会图景,以及其中蕴含的深刻道理,能够引发读者对于自身所处时代的思考,并从中汲取前行的力量。 这部汇编,以其无可比拟的历史深度和思想广度,成为中国古代文明的重要代表。它所包含的文献,是中华民族共同的精神财富。

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读后感

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用户评价

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作为一名对中国传统文化充满好奇的读者,这套《毛詩》、《尚書》无疑是一次沉浸式的体验。先说《毛詩》,它就像一本包含着无数情感和故事的古老日记。《毛氏传》的价值在于,它不仅仅是“解经”,更是“释情”。它能从诗句的字词语境,延伸到作者所处的情境,再到诗歌所传达的情感。我特别喜欢它对《小雅》中那些反映社会现实的诗歌的解读,比如《伐檀》和《硕鼠》,毛氏的注释让这些诗歌所蕴含的对剥削和压迫的揭露,更加清晰和尖锐。这些诗歌不仅仅是文学作品,更是历史的见证,是普通民众心声的呐喊。而《尚書》部分,则让我感受到了中国古代政治的“责任”与“担当”。《禹贡》一篇,那详尽的九州方物和山川地理的描述,不仅是一份地理志,更是一份国家治理的蓝图,体现了古代国家对国土的规划和管理能力。读《尚书》,我常常被其中体现的“敬天保民”、“德不孤,必有邻”的理念所打动。那些关于君王如何励精图治,如何处理政务的论述,虽然年代久远,但其精神内核,那种对人民负责、对国家负责的担当,是永恒的。这本书让我体会到,历史的进程,是由无数人的智慧和努力铸就的。

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这套《毛詩》、《尚書》对我而言,不仅是一套图书,更是一扇通往历史深处的窗户。《毛詩》部分,我被其诗歌的多样性深深吸引。从《国风》的朴实真挚,到《雅》的政治讽喻和抒情,再到《颂》的庄重典雅,每一部分都有其独特的魅力。《毛氏传》的价值在于,它能够将这些风格迥异的诗歌,统一在一种理解和解读的框架之下。我尤其欣赏它对《豳风·伐柯》的解读,那句“伐柯伐柯,如之何勿我?”,在毛氏的注释下,不仅是对婚姻嫁娶的描摹,更是对社会关系的隐喻,对男女之间相互依存关系的探讨。这种层层递进的解读,让我对诗歌有了更深层次的理解。而《尚书》部分,则让我看到了中国古代政治决策的“严谨”与“慎重”。《尚书》中的许多篇章,如《周官》、《旅獒》等,都反映了古代统治者在制定政策、处理政务时的审慎态度。特别是《旅獒》中对于“文王不亲,汤武不传”的论述,强调了统治者在自我修养和政治实践中的重要性,这种对“慎”的强调,对我有很大的启示。这本书让我对中国古代政治的“德治”理念有了更具体的认识。

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这套《毛詩》、《尚書》带给我的,是一种“返璞归真”的阅读体验。《毛詩》部分,其诗歌的质朴和真诚,在毛氏的注解下,得到了更加充分的体现。毛氏的注释,往往能够抓住诗歌最核心的情感和寓意,不加过多雕饰,却能直击人心。我喜欢它对《周南·桃夭》的解读,那句“桃之夭夭,灼灼其华”,在毛氏的注解下,不仅是对新嫁娘的美好祝福,更是对繁衍后代、家族兴旺的期盼,这种对生命力的赞美,简单却充满力量。再看《尚书》部分,它则让我领略了中国古代政治的“根本”所在。《尚书》中的许多篇章,如《洪范》的“五行”、“八政”、《益稷》的“九德”,都体现了古代政治的“民本”思想和“德政”理念。特别是《益稷》中“百工”的论述,强调了各行各业在国家治理中的作用,以及对“格物致知”的追求,这种对社会分工和知识的重视,让我看到了中国古代政治的另一面。这本书让我对中国古代的政治智慧有了更全面和深刻的理解,也让我对传统文化的魅力有了更深的感悟。

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这套《毛詩》、《尚書》的组合,在我阅读的体验中,形成了一种奇妙的互文关系。《毛詩》部分,它以诗歌的形式,展现了古代社会生活的方方面面,从个人的情感抒发,到国家的礼仪庆典,都有所体现。毛氏的注释,如同一个忠实的向导,引导我穿梭于这些古老的文字之间。我注意到,在解读《诗经》中的某些篇章时,毛氏会结合《尚书》中的某些历史事件或政治制度来解释,这使得《毛诗》的解读更加立体和有据。例如,在解读涉及政治讽刺的诗歌时,毛氏的注释往往会联系到《尚书》中关于君臣关系、政治得失的论述,从而加深了我对诗歌的理解。反过来,《尚书》部分,它以史书的笔触,记录了国家的重大事件和政治决策。《尚书》中那些关于“政”、“教”、“刑”、“赏”的论述,也为理解《诗经》中某些社会现象和价值观念提供了重要的背景信息。例如,当《诗经》中出现对某种政治制度或社会风气的评论时,《尚书》中相关的政治制度描述或历史事件记录,便能帮助我更准确地把握诗歌的批判对象和讽刺意图。这种“诗史互证”的感觉,让我的阅读体验更加丰富和深入。

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坦白说,刚拿到这套《毛詩》、《尚書》,我曾担心其晦涩难懂,但实际阅读下来,发现其中的魅力远超我的预期。《毛詩》部分,毛亨、毛苌的注解,非常注重诗歌的“取义”。他们不仅仅是解释字面意思,更会挖掘诗歌背后所蕴含的道德教化意义和政治寓意。我尤其喜欢他们对“风”的解读,那种对民间疾苦、社会百态的关怀,通过毛氏的注释,被放大和深化。比如,《邶风·柏舟》中的“汎汎若举景,无以续我命”,在毛氏的注解下,不再仅仅是诗人的个人悲叹,更是对君主失德、政治混乱导致民生艰难的深刻批判。这种对社会现实的洞察,通过诗歌和注释,传递得淋漓尽致。而《尚书》部分,则让我领略了中国古代政治智慧的精髓。那些关于“明德”、“慎罚”、“五谷”的论述,如《尚书·尧典》中关于禅让的记载,以及《尚书·汤誓》中关于革命的誓言,都展现了古代统治者对政治合法性和统治伦理的思考。特别是《尚书》中对于“ काळजी稼穑”的强调,将农业生产置于国家治理的核心地位,这种朴素而深刻的政治理念,对我有很大的启发。这本书让我感觉到,古人的智慧,是跨越时空的,是值得我们不断学习和体悟的。

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拿到这套《毛詩》、《尚書》,最初的期待是它作为学界研究的基石,而我,一个普通读者,能否驾驭得了。结果是,惊喜大于挑战。对于《毛詩》,其文本的古奥是一方面,而毛氏的注解,则像是为这古奥的文本量身打造的指南针。它不像后世一些学院派的解读,过于卖弄学问,而是朴实却深刻。我喜欢它对诗篇的“风”、“雅”、“颂”的分类,以及每首诗“赋”、“比”、“兴”的分析。这不仅仅是文学理论的介绍,更是帮助我理解古人如何创作,如何赋予诗歌以生命力。例如,《卫风·氓》这首诗,在毛氏的注释下,将一个女子从情窦初开到被负弃的悲惨经历,刻画得淋漓尽致,那种对女性命运的同情,以及对社会制度的隐晦批判,通过字里行间的注释,得以放大。而《尚書》部分,更是让我看到了中国古代政治思想的源头活水。那些关于“天命”、“德治”、“ काळजी稼穑”的论述,如《盘庚》中对臣民的训诫,字字珠玑,充满了对国家长远发展的考量。特别是《洪范》,那“五行”、“八政”、“五事”、“六极”的体系,虽然是古代的政治哲学,但其对社会治理的结构化思考,以及对人伦道德的强调,至今仍能找到其精神内核。这本书不是那种读一遍就丢在一边的,而是需要反复品读,每次都能从中汲取新的养分。

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这套《毛詩》、《尚書》的装帧精美,内容更是让我爱不释手。在《毛詩》部分,我最欣赏的是它对诗歌的“章”、“句”的划分,以及对每句诗的细致解读。毛氏的注释,往往能够点出诗歌的“起”、“承”、“转”、“合”,使得诗歌的结构脉络清晰可见。例如,在解读《秦风·蒹葭》时,毛氏的注释,不仅解释了“苍苍”、“萋萋”等词语的含义,更点出了诗人追寻伊人的迷惘与惆怅,那种“溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”的意境,在注释的引导下,被渲染得更加动人。我喜欢这种能够帮助我“进入”诗歌的解读方式。而在《尚书》部分,我被它所展现的古代政治的“严肃性”所打动。《尚书》中的许多篇章,如《皋陶谟》、《冏命》等,都充满了对政治伦理、治理原则的探讨。特别是“九德”、“六德”的论述,体现了古代对统治者品德修养的极高要求。读《尚书》,我感受到了古代政治家们的远见卓识和责任感,他们并非仅仅追求权力,更是肩负着治国安邦的重任。这本书让我深刻理解了中国古代政治文明的独特之处,以及其历史的演进。

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这套《毛詩》与《尚書》的合集,简直是打开了中华文明古老大门的钥匙。首先,《毛詩》部分,我本以为会是枯燥的诗经解读,但实际读下来,完全颠覆了我的认知。毛亨、毛苌的注释,不仅仅是字词的解释,更像是为每一首诗勾勒出一幅生动的画面,让我仿佛穿越时空,亲临当时的场景。比如《关雎》中的“窈窕淑女,君子好逑”,从字面意思的喜爱,到毛氏的解读,更是点出了君子对德行的渴求,以及这种渴求如何引发对美好事物的追求,这种对人生情志的洞察,真是令人拍案叫绝。再比如《硕鼠》这首诗,在毛氏的注释下,不再是简单的对剥削者的憎恨,而是揭示了当时社会生产关系中的深刻矛盾,以及底层人民的生存状态。诗歌的背后,是真实的历史,是鲜活的人民,这让我对“诗三百”有了全新的认识,不再是停留于文学欣赏,而是深入到社会、历史、哲学的层面。而《尚書》部分,更是硬核。从虞舜时代的“虞舜‘五典’”,到夏商周三代的各种“诰”、“誓”、“训”、“命”,每一篇都像是一块承载着古代政治智慧的石碑。我尤其被《尧典》和《舜典》所吸引,那种对圣王治世的描摹,虽然带有理想色彩,但其中蕴含的权力传承、任用贤能、规划民生的理念,即便放在现代社会,也依然有着深刻的启示意义。尤其是“尧命舜”“舜命禹”的段落,那种对人才的发现和培养,以及对国家社稷的责任感,让我对古代的政治运作有了更具体的理解。这本书让我感觉自己不仅在读书,更是在与古人对话,在学习他们如何思考,如何治理,如何表达。

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阅读这套《毛詩》、《尚書》,就像是在与中国古代的先贤进行一场跨越时空的对话。《毛詩》部分,它所收录的诗篇,涵盖了从周初到春秋时期的社会生活,而毛氏的注解,更是将这些鲜活的场景和情感,原原本本呈现在我面前。我喜欢它对《郑风·子衿》的解读,那种对思念之情的细腻描摹,以及毛氏对“青青子衿,悠悠我心”的解释,将男女之情、君子之德,融为一体,让我感受到诗歌中饱含的真挚情感。再看《尚书》部分,它则像是一部古代政治的“操作手册”。从“五典”到“六典”,从“明王之道”到“后世之戒”,每一篇都蕴含着深刻的政治智慧。我尤其被《盘庚》的迁都论述所吸引,那种领导者在面对挑战时,如何以长远的眼光和坚定的决心,来规划国家的发展,给我留下了深刻的印象。读《尚书》,我能感受到古代政治的“传承”与“创新”,以及那些政治家们对于如何治理国家、如何安抚民心的深沉思考。这本书让我对中国古代的政治制度和政治思想有了更系统的认识。

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这套《毛詩》、《尚書》对我来说,是一次意义非凡的“穿越”。《毛詩》部分,我尤其欣赏其在诗篇解读中透露出的生活气息。毛氏的注释,不像单纯的文献考证,而是能够联系当时的社会风俗、礼仪制度,甚至植物、动物的习性,来解释诗歌的含义。这让那些古老的文字变得鲜活起来,仿佛我能闻到诗中描述的草木的香气,听到诗人在田间地头的吟唱。比如《豳风·七月》中对农事节令的详细描写,配合毛氏的注解,我仿佛亲身经历了从播种到收获的辛勤劳作,体会到了古代农耕文明的朴实与伟大。再比如《周颂》中那些祭祀颂歌,在注释的帮助下,我能理解那些繁复的仪式背后,是对祖先的敬畏,是对神明的祈求,是对社会秩序的维系。而《尚書》的部分,则让我看到了中国古代政治的“道”与“术”。《牧誓》中周武王讨伐商纣的誓词,那种揭露暴政、振奋军心的语言,极具感染力。我不仅看到了战争的宏大叙事,更感受到了领导者在动荡时期如何凝聚人心,如何确立正义的旗帜。《吕刑》中关于法律和刑罚的讨论,虽然语气严厉,但其背后是对社会秩序稳定和民众安宁的考量,这种对“刑”的审慎态度,也给我留下了深刻印象。这本书让我看到了历史的厚重,也看到了智慧的传承。

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