《中国人的宗教信仰》内容简介：公元前2世纪分裂割据的诸侯国统一之前，与其说是因为相似的政治关系而被联系在一起。不如说实则是因为共同的文化。而这种共同性又有其自身的复杂性.为差异性的存在提供了广泛的空间。但在《封建宗教》一章中我并没有涉及有关差异性的探讨。没有把因地域差异而形成的独特性纳入其中。
具体描述
读后感
整体上来说，葛兰言有用莫斯的巫术理论套到中国宗教上来的嫌疑，而且来自涂尔干的神圣和世俗的解释在很多方面很牵强。没看过那本《古代中国的节庆与歌谣》，maybe那里会好点。。。 用《诗经》看中国古代的生活与宗教，总觉得有点。。。不过葛兰言对于中国宗教中的很多见解还是...
评分很有趣的书，以另一个视角观望中国的书。。我们在谈论信仰问题时，总是以宗教信仰为判别。。却忽略了一个人的信仰也不应该单指宗教信仰。。 想起一句话：无论我们信不信仰佛教，我们都会去叩拜佛祖。。正如我们一丝不苟的完成祖先留下的习俗，无关乎虔诚的信仰
评分整体上来说，葛兰言有用莫斯的巫术理论套到中国宗教上来的嫌疑，而且来自涂尔干的神圣和世俗的解释在很多方面很牵强。没看过那本《古代中国的节庆与歌谣》，maybe那里会好点。。。 用《诗经》看中国古代的生活与宗教，总觉得有点。。。不过葛兰言对于中国宗教中的很多见解还是...
评分很有趣的书，以另一个视角观望中国的书。。我们在谈论信仰问题时，总是以宗教信仰为判别。。却忽略了一个人的信仰也不应该单指宗教信仰。。 想起一句话：无论我们信不信仰佛教，我们都会去叩拜佛祖。。正如我们一丝不苟的完成祖先留下的习俗，无关乎虔诚的信仰
评分很有趣的书，以另一个视角观望中国的书。。我们在谈论信仰问题时，总是以宗教信仰为判别。。却忽略了一个人的信仰也不应该单指宗教信仰。。 想起一句话：无论我们信不信仰佛教，我们都会去叩拜佛祖。。正如我们一丝不苟的完成祖先留下的习俗，无关乎虔诚的信仰
用户评价
不是不好，只是不适合。 作者从《诗经》等古代典籍来解读中国人的精神信仰，太遥远了，时移世易，看得我极别扭，总觉得老爷子就是个文学青年无法直击内核。
评分不行我真的要讲一下这个翻译，原版就是这个调调的吗？？好出戏啊……
评分总体来说，中国人的习俗并未形成一套迷信体系，每一种习俗都是刻意用来获得某一特殊好处……这些规则构成了一系列古老习俗，而遵守者也可以由此避免潜在的危险。这些危险可不是通常意义上所理解的现实存在的或是诸如下地狱之类。人们希望避免的危险虽不具体但却更实际：通过一系列惯常而不自知的琐碎行为，人们消除了日常思考中神秘性的困扰。（154页）
评分葛兰言老师研究观念事实的功夫实在太威武了。T_T。不过有一些疑问，估计只能等晚上回家之后再写了。（而且如此清楚，就连智商濒临负值的猫同学都能看懂然后苟延残喘着读完，实在令人内牛到死TAT）
评分读的过程中脑海里浮现的居然是欧洲中世纪的场景……更确切的说像许多魔幻小说里奴隶制封建国家城堡里的场景，到儒教的时候才敢确定这真的说的是东方的华夏ORZ另外，完全没有足够的资料证明他关于乡村宗教的所有描述性观点
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有