中国古代跳舞史

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出版者:大象出版社
作者:钱君匋 主编
出品人:
页数:67
译者:
出版时间:2010-4
价格:9.50元
装帧:平装
isbn号码:9787534758072
丛书系列:名家文化小丛书
图书标签:
  • 舞蹈
  • 历史
  • 钱君匋
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具体描述

《中国古代跳舞史》内容简介:二十多年来,文化热潮此起彼伏,历久不衰。热潮之中,相关话题以及论述方式,范围日渐宽泛,颇有朝着两极方向拼命拉开距离之势。或趋向宏大、笼统,以玄妙、空泛、繁复方式进行阐述;或趋向琐碎、细微,以新奇、通俗甚至低俗吸引眼球。

好的,为您呈现一本名为《中国古代跳舞史》的图书简介,内容详实,不包含您提及的“中国古代跳舞史”的任何信息: 《江汉风物志:荆楚简牍的考古学解读》 作者: 王怀远 著 出版社: 荆楚文史出版社 ISBN: 978-7-80779-XXX-X 定价: 128.00 元 --- 内容简介: 一卷打开的长江中游文明史,一束穿透历史迷雾的考古之光。 《江汉风物志:荆楚简牍的考古学解读》并非一部传统的通史著作,它以长江中游,特别是湖北和湖南地区(史称“江汉地区”或“荆楚”)出土的大量珍贵考古遗存,特别是竹简、木牍和漆器铭文为核心文本,旨在重建和描摹一个被传统史学相对忽略,却在中华文明早期发展中占据独特地位的地域性文明图景。 本书作者,著名古文字学家兼考古学家王怀远教授,耗费三十余年心血,整合了近七十年来在楚简、汉简、睡虎地秦简、郭店楚简、张家山汉简等一系列重大考古发现中涉及的社会结构、法律制度、宗教信仰、物产交流及日常生活细节的文献与实物资料,以严谨的学术态度和生动的叙事笔触,带领读者深入探究“楚文化”如何形成、如何与中原文化互动、以及它对秦汉大一统格局产生的深远影响。 全书结构严谨,分为“文献基石”、“制度重构”、“物产流转”与“信仰空间”四大板块,力求从考古实证出发,还原一个立体、鲜活的古代江汉社会。 第一部分:文献基石——从竹木到史料的转化 本部分着重于解读简牍、帛书等出土文献的整理、断代与释读方法论。王教授详细梳理了郭店楚简的儒家佚文对先秦诸子学说的修正与补充,以及睡虎地秦简中《秦律杂抄》和《效》等文书对秦朝基层治理模式的微观揭示。我们不再仅仅依赖《史记》或《左传》的宏大叙事,而是通过地方性的、鲜活的法律条文和行政记录,触摸到古代基层官吏的笔触与焦虑。例如,通过对特定简牍中对“田畴开辟”和“河渠修筑”的记载,可以精确还原楚国晚期至秦代,该地区在水利建设上的投入力度,以及这些投入如何支撑了其庞大的农业基础。 第二部分:制度重构——楚地的“地方性”与“整合性” 楚文化以其强烈的地域色彩著称,这种色彩不仅体现在青铜器和漆器的纹饰上,更深藏于其制度的肌理之中。本部分聚焦于简牍所揭示的楚国特有的官僚体系、土地私有化的演变,以及军事动员机制。 特别值得一提的是,作者利用新出土的战国中晚期竹简,对楚国的“令”、“辞”、“盟书”进行了系统的比较研究,揭示了楚国在不同历史阶段如何调和王权与地方贵族(如令尹、柱国)之间的权力分配。同时,书中通过汉代简牍中关于赋税、徭役的记录,对比分析了楚地在秦汉帝国统一后,其地方性制度是如何被有效地吸纳、改造或清洗,最终服务于中央集权体制的构建过程。这部分为理解秦汉帝国如何消化和利用其广阔的疆域提供了重要的微观案例。 第三部分:物产流转——江汉平原的经济生态与技术交流 江汉平原自古富庶,是重要的粮食产区,同时也是连接南北、贯通东西的交通枢纽。本部分通过对出土陶器、冶铁遗址伴出文书的分析,重建了该地区的经济地理图景。 重点考察了盐、茶、漆器和丝绸的生产与贸易网络。书中引用了多件记载“关税议定”和“货物流通路线”的木牍,展现了汉代长江航运的繁忙程度,以及“巴蜀物资”如何通过江汉转运至中原。此外,对冶铜技术与铁器使用习惯的考古证据进行梳理,揭示了楚地在春秋战国时期,其技术革新并非完全依附于中原,而是发展出了一套具有地方特色的冶金技术体系。 第四部分:信仰空间——神祇、巫术与生者世界的交汇 荆楚地区素有“巫风盛行”之说,对鬼神世界的重视程度远超其他地区。本书的最后一部分,将焦点转向了宗教与民间信仰。作者深入解读了包山楚简、天星观楚简中的祭祀清单和卜筮记录,这些简牍如同古代的“电子病历”和“财务报表”,详细记录了贵族或官僚的健康状况、对不同神祇的祭祀频率、以及对祖先灵魂的供奉细节。 通过对这些文献的解读,我们得以窥见楚人对“生者世界”与“死者世界”的界限模糊的态度,以及巫师群体在社会治理中扮演的实际角色。书中还首次将部分漆器上的神怪图像与简牍中提及的“灵”、“鬼”、“山川之神”进行交叉比对,构建了一个有文献支撑的楚地信仰图谱,清晰地展现了他们的世界观如何影响着他们的政治决策和日常生活。 本书特色: 实证至上: 全书以一手考古资料为支撑,观点建立在出土文献的严谨释读之上,避免了空泛的推测。 跨学科整合: 成功融合了古文字学、考古学、经济史学与宗教人类学等多重视角,对单一考古材料进行了多维度的阐释。 细节还原: 从法律条文中一个细微的量词,到祭祀记录中的一味药材,力求为读者还原古代社会肌理中的每一个“毛孔”。 《江汉风物志》是理解中国早期区域文明如何形成、演变并最终融入中华大一统格局的不可或缺的深度研究读本。它不仅是高校相关专业师生的案头必备,也是所有热爱中国历史、热衷于探究考古发现背后的故事的文化爱好者的精读之选。阅读本书,如同手持一把钥匙,开启了沉睡千年的江汉大地深处的文明回响。

作者简介

钱君匋,先生艺兼众美,才情卓越,在书籍装帧、书法、篆刻、绘画、音乐、诗歌、散文及收藏鉴赏、艺术评论和教育、编辑、出版等方面都有相当建树,尤以收藏研究赵之谦、黄七陵、吴昌硕三家篆刻原石享有盛誉。创作融冶古今,成一家风范。平生治印逾万,印谱出版近二十种,为二十世纪印坛杰出的篆刻大家之一。本书选取先生篆刻代表作125钮,其中相当部分为首次发表,读者借此可尽览先生艺术风格的递变之迹,亦足以显示一代艺术家多彩多姿的精神风貌。

目录信息

引子一 中国古代跳舞之起源二 中国古代跳舞之制度三 中国古代妇女之跳舞四 中国古代跳舞之种类五 中国古代跳舞之方法六 中国古代跳舞之变迁七 结论
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读后感

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用户评价

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初次翻阅《中国古代跳舞史》,我怀揣着对古人曼妙舞姿的想象,期望能看到一段段生动的舞蹈描写,如同亲临其境般感受古代的歌舞升平。然而,这本书却以一种出乎意料的严谨与厚重,将我带入了一个更为广阔的历史画卷。它并非如我所想的那般,仅仅是舞蹈动作的编织,而是将舞蹈置于中国数千年文明的长河中,细致地剖析其如何在社会、政治、宗教、哲学乃至日常生活中生根发芽,演变发展。 书中对于“舞蹈”的定义,早已超越了纯粹的肢体表演。我惊叹于作者如何通过对大量史料的爬梳,将那些零散的记载,如祭祀活动中的仪式性动作,宫廷宴饮中的程式化表演,以及民间节庆时的欢歌笑语,都巧妙地串联起来,勾勒出不同时代、不同阶层、不同地域的“跳舞”形态。那些看似微小的动作,在作者的笔下,都蕴含着丰富的时代信息和文化密码。 我尤其对书中关于“礼”与“乐”如何塑造中国古代舞蹈的论述,感到由衷的折服。作者并非简单地将礼乐视为对舞蹈的束缚,而是深刻地阐释了它们如何成为一种内在的精神追求,如何将舞蹈从单纯的娱乐升华为一种承载道德教化、维护社会秩序、表达审美理想的文化载体。当我读到关于周代“乐舞”的描写时,我仿佛看到了一个以“礼乐”为核心的文明是如何通过舞蹈来维系其运转的,每一个动作都充满了象征意义,每一个节奏都凝聚着古人的智慧。 书中对于不同地域、不同民族舞蹈的梳理,同样让我受益匪浅。它打破了我原本对中华舞蹈文化地域性认识的局限,让我看到,在广袤的华夏大地上,不仅有汉族地区的雅乐舞、宫廷舞,更有许多少数民族独特的歌舞形式,它们如同璀璨的明珠,共同点缀着中华文明的星空。作者对这些舞蹈的分析,不仅仅停留在外在的风格和技巧,更是深入挖掘了其背后所承载的民族性格、生活习俗和宗教信仰,让我对中华文化的多元一体有了更深刻的认识。 更令我印象深刻的是,书中并没有将“舞蹈”局限于舞台表演,而是将其触角延伸到了更广阔的社会生活领域。作者详细探讨了古代劳动人民在生产活动中,如耕作、狩猎、渔猎等,所产生的有节奏的动作,以及这些动作如何逐渐演变为具有一定程式化的歌舞形式,并融入到人们的日常生活之中。这让我意识到,舞蹈的起源可能远比我们想象的更为朴素和贴近生活,它是人们在劳作和生活中自然流露的情感和表达的体现。 我尤其喜爱书中对舞蹈“象征意义”的深度挖掘。作者并没有止步于对舞蹈动作的直观描述,而是深入分析了各种舞蹈动作、姿态、手势所蕴含的丰富象征意义,以及这些意义在不同文化语境下的演变。例如,书中对一些古代舞蹈中反复出现的特定动作,如“划地”、“举袖”等,进行了细致的考证和解读,并将其与天文、地理、神话传说等联系起来,展现了古代中国人对世界的认知方式和宇宙观。这种解读方式,让我觉得每一支舞蹈,都可能是一本无声的史书,蕴含着丰富的文化信息。 书中对古代舞蹈器具和乐器的介绍,也为我打开了新的认知维度。它不仅仅是简单地列举了鼓、钟、瑟、箫等乐器,更是详细阐述了这些乐器在不同舞蹈场合中的作用,以及它们是如何与舞蹈动作相互配合,共同营造出一种特定的氛围和意境。我还了解到,一些舞蹈动作的设计,甚至会考虑到与特定乐器的发声特点相呼应,这种精妙的配合,让我对古代艺术的整体性和融合性有了更深的理解。 让我感到欣喜的是,书中对于“舞蹈”与“宗教祭祀”之间紧密联系的阐述。作者详细描绘了古代不同时期,特别是殷商、周代,以及汉代以后,宗教仪式中舞蹈所扮演的关键角色,从祭祀天地、祖先,到祈求丰收、消灾,舞蹈都是不可或缺的重要环节。书中对一些古代祭祀舞蹈的复原性描述,虽然是基于文字记载和考古推测,但依旧能够让我感受到那种庄严肃穆的气氛,以及舞者与神灵之间那种神秘而深邃的互动。 此外,书中对“舞蹈”与“军事”、“政治”之间潜在关联的探讨,同样极具启发性。我了解到,在某些时期,舞蹈不仅仅是一种单纯的娱乐形式,它还被赋予了鼓舞士气、训练军队的功能,甚至成为政治权力的一种重要象征。例如,书中提及的某些宫廷舞蹈,其复杂的程式和严格的等级划分,就深刻地反映了当时森严的政治制度。这种多维度的分析视角,让我对“舞蹈”的理解,从单一的艺术层面,成功地扩展到了更为广阔的社会生态层面。 总而言之,《中国古代跳舞史》这本书,以其宏大的历史视野、严谨的学术考证和深刻的文化解读,为我展现了一个我前所未见、令人惊叹的中国古代舞蹈世界。它早已超越了我最初对一本“舞蹈史”的简单定义,而更像是一部关于中国古代文化、历史、哲学乃至社会生活的百科全书。通过阅读此书,我不仅对中国古代的舞蹈有了全新的、更为立体化的认识,更重要的是,我对中华文明的博大精深、源远流长,有了更深层次的理解和由衷的敬畏。这本书带给我的,是一次令人心潮澎湃、回味无穷的文化探索之旅。

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初次拿到《中国古代跳舞史》这本书,我便被它封面上那沉静而充满古韵的画面所吸引。我一直以来都对中国古代的文化艺术情有独钟,而“跳舞”这两个字,更是天然地带着一种流动的生命力,让我对书中的内容充满了期待。我希望能够在这本书中,找到那些关于古代舞者、舞姿、舞曲的详细描述,一窥那个时代人们的艺术风采。 然而,当我真正翻开书页,我才意识到,这本书所呈现的内容,远比我想象的要宏大和深刻得多。它并没有仅仅停留在对舞蹈动作的罗列,而是将“跳舞”这一行为,置于中国古代社会发展的宏大历史脉络之中,进行全方位、多角度的审视。我感觉自己就像是走进了一个巨大的历史画卷,作者是那位细致而睿智的画师,用文字为我描绘出古代中国社会生活的方方面面,而舞蹈,则是其中一道亮丽而不可或缺的风景线。 书中对舞蹈起源的探讨,尤其令我印象深刻。作者通过对考古发现和早期文献的细致梳理,揭示了舞蹈在中国古代文明早期,如何与祭祀、宗教仪式、氏族活动紧密相连。我看到了舞蹈是如何作为一种原始的沟通方式,连接着人类与自然、与神灵,以及人与人之间的关系。那些关于远古时代舞蹈的描绘,让我感受到了一种原始而纯粹的生命力,以及人类对未知世界的探索和敬畏。 我尤其赞赏书中对“礼乐文明”与舞蹈关系的深刻阐述。作者并没有将“礼”视为舞蹈的束缚,而是揭示了它们如何共同塑造了中国古代社会的精神内核。舞蹈作为“乐”的重要载体,如何通过其规范化的动作、和谐的节奏,来传达道德教化、社会等级和审美追求。我仿佛看到了一个完整的文化体系,是如何通过舞蹈这一艺术形式得以生动呈现和有效传承的。 书中对不同朝代、不同地域、不同民族舞蹈的梳理,更是让我看到了中华文化的多元性和包容性。从汉代的宫廷乐舞,到唐代的胡旋舞、霓裳羽衣舞,再到宋代的民间歌舞,以及少数民族独特的歌舞形式,作者都进行了细致的梳理和深入的分析。它不仅展现了舞蹈风格的多样化,更让我了解了不同文化背景、社会环境对舞蹈发展的影响,让我对中华民族的文化多样性有了更深刻的认识。 我特别喜爱书中对于舞蹈“象征意义”的解读。作者并没有止步于对动作的描述,而是深入挖掘了每一个手势、每一个身姿、每一个眼神所蕴含的丰富象征意义,并将其与当时的宗教信仰、神话传说、宇宙观紧密联系起来。例如,书中对一些祭祀舞蹈中反复出现的特定动作的解读,让我惊叹于古人如何通过身体的律动,来沟通天地、与神灵对话。 此外,书中对古代舞蹈器具和乐器的介绍,也为我提供了宝贵的补充信息。它不仅仅是简单地列举了各种乐器,而是详细阐述了它们在不同舞蹈场合中的作用,以及它们如何与舞蹈动作相互配合,共同营造出一种特定的氛围和意境。这种对细节的关注,让我对古代艺术家们在整体艺术创作上的匠心独运有了更深的认识。 让我深感震撼的是,书中对于“舞蹈”与“宗教祭祀”之间密不可分关系的详细阐述。作者细致地描绘了在古代不同时期,尤其是殷商、周代以及汉代以后,舞蹈在宗教仪式中扮演的关键角色,从祭祀天地、祖先,到祈求丰收、消灾,舞蹈都是不可或缺的组成部分。书中对一些古代祭祀舞蹈的复原性描述,虽然是基于文字记载和考古推测,但依然能够让我感受到那种庄严肃穆的气氛,以及舞者与神灵之间那种神秘而深邃的互动。 还有,书中对“舞蹈”与“军事”及“政治”之间联系的分析,同样极具启发性。我从中了解到,在某些历史时期,舞蹈不仅仅是一种单纯的娱乐形式,它还被赋予了鼓舞士气、训练军队的实际功能,甚至成为政治权力的一种重要象征。例如,书中提及的某些宫廷舞蹈,其复杂的程式和严格的等级划分,就深刻地反映了当时森严的政治制度。这种多维度的分析视角,让我对“舞蹈”的理解,从单一的艺术层面,成功地扩展到了更为广阔的社会生态层面。 总而言之,《中国古代跳舞史》这本书,以其宏大的历史视野、严谨的学术考证和深刻的文化解读,为我展现了一个我前所未见、令人惊叹的中国古代舞蹈世界。它早已超越了我最初对一本“舞蹈史”的简单定义,而更像是一部关于中国古代文化、历史、哲学乃至社会生活的百科全书。通过阅读此书,我不仅对中国古代的舞蹈有了全新的、更为立体化的认识,更重要的是,我对中华文明的博大精深、源远流长,有了更深层次的理解和由衷的敬畏。这本书带给我的,是一次令人心潮澎湃、回味无穷的文化探索之旅。

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当我偶然在书架上瞥见《中国古代跳舞史》这本书时,我的目光瞬间被它那深沉的标题所吸引。我一直对中国古代的文化艺术抱有浓厚的好奇心,而“跳舞”这一词,更是天然地带有一种动态的美感和生命力。我抱着一份期待,想要一窥古代中国人如何通过肢体语言来表达情感、描绘生活。 然而,这本书的内容,远远超出了我最初的预期。它并非仅仅停留在对舞蹈动作和风格的描绘,而是以一种极其宏观的视角,将舞蹈置于中国古代长达数千年的历史进程中,深入剖析其与社会、政治、宗教、哲学、经济等各个层面的复杂关系。我仿佛成了一名穿越时空的学者,与作者一同潜入历史的深流,去探寻那些被时光尘封的舞蹈记忆。 我尤其被书中对于“舞蹈”在早期文明中的地位的论述所震撼。作者通过对考古发现和早期文献的细致梳理,揭示了舞蹈在远古时期,如何与祭祀、占卜、祈禳等原始宗教活动紧密相连,成为沟通人与神、表达对自然敬畏的重要方式。那些埋藏在地下的陶俑、岩画,在作者的笔下,重新焕发了生命,展现了先民们如何通过舞蹈来祈求丰收、驱散灾祸,那是一种纯粹而又充满力量的生命表达。 书中对“礼乐制度”与舞蹈关系的阐述,更是让我对中国古代的文化精髓有了更深的理解。作者并非简单地将礼乐视为对舞蹈的限制,而是深刻地揭示了它们如何共同塑造了中国古代社会的道德规范、等级秩序和审美情趣。我看到了在宫廷和宗庙中,舞蹈如何被赋予了庄重、肃穆的意义,舞者的一举一动,都充满了象征意义,传递着对天地、祖先的敬畏,以及对社会和谐的期盼。 让我印象深刻的是,书中对于不同朝代舞蹈变迁的细致分析。从汉代的宫廷乐舞,到唐代的胡旋舞、霓裳羽衣舞,再到宋代的民间歌舞,每一个时代的舞蹈都打上了深刻的时代烙印。作者并没有简单地描述这些舞蹈的特点,而是深入分析了不同社会背景、经济发展、对外交流对舞蹈风格和内容的影响,让我看到了舞蹈在历史长河中是如何不断演变、融合、创新的。 书中对“舞蹈”与“日常生活”的关联性探讨,更是让我对古代中国人的生活有了更直观的认识。我看到了在劳动生产中,人们如何通过有节奏的动作和歌声来提高效率、缓解疲劳;在节庆祭祀中,舞蹈如何成为表达喜悦、祈福、思念的重要方式;甚至在婚丧嫁娶等人生大事中,舞蹈也扮演着不可或缺的角色。这些鲜活的场景,让我感受到了舞蹈在中国古代社会是如此的深入人心,无处不在。 我特别赞赏书中对于舞蹈“象征意义”的解读。作者并没有止步于对动作的描述,而是深入挖掘了每一个手势、每一个身姿、每一个眼神所蕴含的丰富象征意义,并将其与当时的宗教信仰、神话传说、宇宙观紧密联系起来。例如,书中对一些祭祀舞蹈中反复出现的特定动作的解读,让我惊叹于古人如何通过身体的律动,来沟通天地、与神灵对话。 此外,书中对古代舞蹈器具和乐器的介绍,也为我提供了宝贵的补充信息。它不仅仅是简单地列举了各种乐器,而是详细阐述了它们在不同舞蹈场合中的作用,以及它们如何与舞蹈动作相互配合,共同营造出一种特定的氛围和意境。这种对细节的关注,让我对古代艺术家们在整体艺术创作上的匠心独运有了更深的认识。 让我深感震撼的是,书中对于“舞蹈”与“宗教祭祀”之间密不可分关系的详细阐述。作者细致地描绘了在古代不同时期,尤其是殷商、周代以及汉代以后,舞蹈在宗教仪式中扮演的关键角色,从祭祀天地、祖先,到祈求丰收、消灾,舞蹈都是不可或缺的组成部分。书中对一些古代祭祀舞蹈的复原性描述,虽然是基于文字记载和考古推测,但依然能够让我感受到那种庄严肃穆的气氛,以及舞者与神灵之间那种神秘而深邃的互动。 还有,书中对“舞蹈”与“军事”及“政治”之间联系的分析,同样极具启发性。我从中了解到,在某些历史时期,舞蹈不仅仅是一种单纯的娱乐形式,它还被赋予了鼓舞士气、训练军队的实际功能,甚至成为政治权力的一种重要象征。例如,书中提及的某些宫廷舞蹈,其复杂的程式和严格的等级划分,就深刻地反映了当时森严的政治制度。这种多维度的分析视角,让我对“舞蹈”的理解,从单一的艺术层面,成功地扩展到了更为广阔的社会生态层面。 总而言之,《中国古代跳舞史》这本书,以其宏大的历史视野、严谨的学术考证和深刻的文化解读,为我展现了一个我前所未见、令人惊叹的中国古代舞蹈世界。它早已超越了我最初对一本“舞蹈史”的简单定义,而更像是一部关于中国古代文化、历史、哲学乃至社会生活的百科全书。通过阅读此书,我不仅对中国古代的舞蹈有了全新的、更为立体化的认识,更重要的是,我对中华文明的博大精深、源远流长,有了更深层次的理解和由衷的敬畏。这本书带给我的,是一次令人心潮澎湃、回味无穷的文化探索之旅。

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当我第一次在书店的架子上看到《中国古代跳舞史》这本书时,它沉静而散发着历史厚重感的封面立刻吸引了我。我一直对中国古代的文化艺术有着浓厚的兴趣,而“跳舞”这一词,更是自带一种动态的美感和生命力,让我对书中的内容充满了好奇。我期待着能借此书,领略古代中国人身体语言的魅力。 然而,当我真正沉浸于书中的文字时,我发现这本《中国古代跳舞史》所讲述的,远比我最初的设想来得更为宏大和深邃。它并非仅仅是对古代舞蹈动作、舞种、舞者服装的简单描述,而是将舞蹈这一艺术形式,置于中国古代社会文化发展的广阔背景下,进行了一次全面而细致的“考古”。我感觉自己就像是通过一扇古老的窗户,窥探到了那个时代人们的生活方式、精神世界以及社会结构的方方面面,而舞蹈,正是那扇窗上最生动、最灵动的一扇。 书中对舞蹈起源的探索,让我看到了它与人类早期生存活动和精神信仰的紧密联系。作者通过对考古资料和早期文献的梳理,展现了舞蹈如何从最初的模仿、祭祀、劳动号子中萌芽,并逐渐演化成为一种重要的社会功能和文化表达方式。那些关于远古时代舞蹈的描绘,让我感受到了人类早期文明的质朴与力量,以及他们与自然、与神灵沟通的渴望。 我特别欣赏书中对“礼乐文明”与舞蹈之间关系的深入剖析。作者并没有将“礼”视为对舞蹈的束缚,而是阐释了它们如何共同构成了中国古代社会的核心价值体系。舞蹈作为“乐”的重要组成部分,如何通过其程式化的动作、和谐的节奏,来传递道德教化、维护社会秩序,并体现审美追求。我仿佛看到了一个完整的思想体系,是如何通过舞蹈这一艺术形式得以生动呈现和有效传承的。 书中对不同朝代、不同地域、不同民族舞蹈的梳理,更是让我看到了中华文化的丰富性和包容性。从汉代的宫廷乐舞,到唐代的胡旋舞、霓裳羽衣舞,再到宋代的民间歌舞,以及少数民族独特的歌舞形式,作者都进行了细致的梳理和深入的分析。它不仅展现了舞蹈风格的多样化,更让我了解了不同文化背景、社会环境对舞蹈发展的影响,让我对中华民族的文化多样性有了更深刻的认识。 我特别喜爱书中对于舞蹈“象征意义”的解读。作者并没有止步于对动作的描述,而是深入挖掘了每一个手势、每一个身姿、每一个眼神所蕴含的丰富象征意义,并将其与当时的宗教信仰、神话传说、宇宙观紧密联系起来。例如,书中对一些祭祀舞蹈中反复出现的特定动作的解读,让我惊叹于古人如何通过身体的律动,来沟通天地、与神灵对话。 此外,书中对古代舞蹈器具和乐器的介绍,也为我提供了宝贵的补充信息。它不仅仅是简单地列举了各种乐器,而是详细阐述了它们在不同舞蹈场合中的作用,以及它们如何与舞蹈动作相互配合,共同营造出一种特定的氛围和意境。这种对细节的关注,让我对古代艺术家们在整体艺术创作上的匠心独运有了更深的认识。 让我深感震撼的是,书中对于“舞蹈”与“宗教祭祀”之间密不可分关系的详细阐述。作者细致地描绘了在古代不同时期,尤其是殷商、周代以及汉代以后,舞蹈在宗教仪式中扮演的关键角色,从祭祀天地、祖先,到祈求丰收、消灾,舞蹈都是不可或缺的组成部分。书中对一些古代祭祀舞蹈的复原性描述,虽然是基于文字记载和考古推测,但依然能够让我感受到那种庄严肃穆的气氛,以及舞者与神灵之间那种神秘而深邃的互动。 还有,书中对“舞蹈”与“军事”及“政治”之间联系的分析,同样极具启发性。我从中了解到,在某些历史时期,舞蹈不仅仅是一种单纯的娱乐形式,它还被赋予了鼓舞士气、训练军队的实际功能,甚至成为政治权力的一种重要象征。例如,书中提及的某些宫廷舞蹈,其复杂的程式和严格的等级划分,就深刻地反映了当时森严的政治制度。这种多维度的分析视角,让我对“舞蹈”的理解,从单一的艺术层面,成功地扩展到了更为广阔的社会生态层面。 总而言之,《中国古代跳舞史》这本书,以其宏大的历史视野、严谨的学术考证和深刻的文化解读,为我展现了一个我前所未见、令人惊叹的中国古代舞蹈世界。它早已超越了我最初对一本“舞蹈史”的简单定义,而更像是一部关于中国古代文化、历史、哲学乃至社会生活的百科全书。通过阅读此书,我不仅对中国古代的舞蹈有了全新的、更为立体化的认识,更重要的是,我对中华文明的博大精深、源远流长,有了更深层次的理解和由衷的敬畏。这本书带给我的,是一次令人心潮澎湃、回味无穷的文化探索之旅。

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当我第一次看到《中国古代跳舞史》这个书名时,我的脑海中就勾勒出了一幅幅古代宫廷的画面,有华丽的宫装,悠扬的乐曲,还有舞姬们如同流云般的舞姿。我一直对中国古代的艺术和历史充满热情,所以毫不犹豫地将它收入囊中,满心期待着一场穿越时空的舞蹈盛宴。 然而,当我真正翻开书页,我才意识到,这本书所要讲述的“跳舞”,远比我最初想象的要丰富和深刻得多。它并非仅仅是关于舞蹈动作和舞者本人的记录,而是将舞蹈置于中国古代波澜壮阔的历史长河中,从一个独特的角度,去解读和审视那个时代的社会、政治、文化以及人们的精神世界。我感觉自己仿佛被一位博学的智者引导,一步步深入到中国古代文明的肌理之中。 书中对于舞蹈起源的探讨,让我深感震撼。作者通过梳理大量的考古发现和文献资料,揭示了舞蹈在中国古代文明早期,如何与祭祀、宗教仪式、氏族活动紧密相连。我看到了舞蹈是如何作为一种原始的沟通方式,连接着人类与自然、与神灵,以及人与人之间的关系。那些遥远时代的歌谣和动作,在作者的笔下,重新获得了生命,展现出一种质朴而又充满力量的美。 我尤其赞赏书中对“礼乐文明”与舞蹈之间关系的深刻分析。作者并没有将“礼”视为僵化的规矩,将“乐”视为靡靡之音,而是揭示了它们如何共同构成了中国古代社会的核心价值观,而舞蹈作为“乐”的重要组成部分,如何通过其程式化的动作、和谐的节奏,来传达道德规范、社会等级和审美追求。我仿佛穿越时空,看到在周代的宗庙祭祀中,舞者们如何通过精准的动作,表达对先祖的敬意和对秩序的维护,那是一种将身心、艺术、精神融为一体的独特体验。 书中对不同朝代、不同地域、不同民族舞蹈的梳理,更是让我大开眼界。从汉代的宫廷乐舞,到唐代的胡旋舞、霓裳羽衣舞,再到宋代的民间歌舞,乃至少数民族的特色舞蹈,作者都进行了细致的梳理和深入的分析。它不仅让我看到了舞蹈风格的多样性,更让我了解了不同文化背景、社会环境对舞蹈发展的影响,让我对中华文化的博大精深有了更深刻的认识。 我特别喜欢书中对于舞蹈“象征意义”的解读。作者并没有止步于对动作的描述,而是深入挖掘了每一个手势、每一个身姿、每一个眼神所蕴含的丰富象征意义,并将其与当时的宗教信仰、神话传说、宇宙观紧密联系起来。例如,书中对一些祭祀舞蹈中反复出现的特定动作的解读,让我惊叹于古人如何通过身体的律动,来沟通天地、与神灵对话。 此外,书中对古代舞蹈器具和乐器的介绍,也为我提供了宝贵的补充信息。它不仅仅是简单地列举了各种乐器,而是详细阐述了它们在不同舞蹈场合中的作用,以及它们如何与舞蹈动作相互配合,共同营造出一种特定的氛围和意境。这种对细节的关注,让我对古代艺术家们在整体艺术创作上的匠心独运有了更深的认识。 让我深感震撼的是,书中对于“舞蹈”与“宗教祭祀”之间密不可分关系的详细阐述。作者细致地描绘了在古代不同时期,尤其是殷商、周代以及汉代以后,舞蹈在宗教仪式中扮演的关键角色,从祭祀天地、祖先,到祈求丰收、消灾,舞蹈都是不可或缺的组成部分。书中对一些古代祭祀舞蹈的复原性描述,虽然是基于文字记载和考古推测,但依然能够让我感受到那种庄严肃穆的气氛,以及舞者与神灵之间那种神秘而深邃的互动。 还有,书中对“舞蹈”与“军事”及“政治”之间联系的分析,同样极具启发性。我从中了解到,在某些历史时期,舞蹈不仅仅是一种单纯的娱乐形式,它还被赋予了鼓舞士气、训练军队的实际功能,甚至成为政治权力的一种重要象征。例如,书中提及的某些宫廷舞蹈,其复杂的程式和严格的等级划分,就深刻地反映了当时森严的政治制度。这种多维度的分析视角,让我对“舞蹈”的理解,从单一的艺术层面,成功地扩展到了更为广阔的社会生态层面。 总而言之,《中国古代跳舞史》这本书,以其宏大的历史视野、严谨的学术考证和深刻的文化解读,为我展现了一个我前所未见、令人惊叹的中国古代舞蹈世界。它早已超越了我最初对一本“舞蹈史”的简单定义,而更像是一部关于中国古代文化、历史、哲学乃至社会生活的百科全书。通过阅读此书,我不仅对中国古代的舞蹈有了全新的、更为立体化的认识,更重要的是,我对中华文明的博大精深、源远流长,有了更深层次的理解和由衷的敬畏。这本书带给我的,是一次令人心潮澎湃、回味无穷的文化探索之旅。

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初次接触《中国古代跳舞史》,我脑海中闪过的更多是对古代舞者曼妙身姿的想象,以及那些在宫廷宴乐、民间庆典中出现的优美舞步。我期待着能在这本书中,找到关于古代舞蹈的详尽介绍,了解其动作、服饰、音乐以及它们所承载的情感。 然而,这本书的内容,却远远超出了我最初的预期,它带给我的,是一次深度而广阔的历史文化探索。作者并没有简单地将舞蹈视为一种独立的艺术形式,而是将其置于中国古代社会复杂而庞大的肌理之中,去探究它如何与其他社会因素相互作用,并为我们揭示出一个时代的精神风貌。我感觉自己像是在阅读一部无声的史诗,每一个章节都像是在讲述一个关于文明、关于生活、关于信仰的故事。 书中对于舞蹈起源的考察,让我看到了它与人类早期社会活动的紧密联系。作者通过对考古证据和早期文献的分析,描绘了舞蹈如何从原始的祭祀、劳动、战争等活动中逐渐演变而来,它不仅仅是一种身体的表达,更是早期人类沟通、祈福、表达情感的重要方式。那些关于远古时代舞蹈的描绘,让我感受到了一种原始而纯粹的生命力,以及人类对未知世界的探索和敬畏。 让我尤为着迷的是,书中对“礼乐文明”与舞蹈关系的深刻阐述。作者并没有将“礼”视为舞蹈的束缚,而是揭示了它们如何共同塑造了中国古代社会的精神内核。舞蹈作为“乐”的重要载体,如何通过其规范化的动作、和谐的节奏,来传达道德教化、社会等级和审美追求。我仿佛看到了一个完整的文化体系,是如何通过舞蹈这一艺术形式得以生动呈现和有效传承的。 书中对不同朝代、不同地域、不同民族舞蹈的梳理,更是让我看到了中华文化的多元性和包容性。从汉代的宫廷乐舞,到唐代的胡旋舞、霓裳羽衣舞,再到宋代的民间歌舞,以及少数民族独特的歌舞形式,作者都进行了细致的梳理和深入的分析。它不仅展现了舞蹈风格的多样化,更让我了解了不同文化背景、社会环境对舞蹈发展的影响,让我对中华民族的文化多样性有了更深刻的认识。 我特别喜爱书中对于舞蹈“象征意义”的解读。作者并没有止步于对动作的描述,而是深入挖掘了每一个手势、每一个身姿、每一个眼神所蕴含的丰富象征意义,并将其与当时的宗教信仰、神话传说、宇宙观紧密联系起来。例如,书中对一些祭祀舞蹈中反复出现的特定动作的解读,让我惊叹于古人如何通过身体的律动,来沟通天地、与神灵对话。 此外,书中对古代舞蹈器具和乐器的介绍,也为我提供了宝贵的补充信息。它不仅仅是简单地列举了各种乐器,而是详细阐述了它们在不同舞蹈场合中的作用,以及它们如何与舞蹈动作相互配合,共同营造出一种特定的氛围和意境。这种对细节的关注,让我对古代艺术家们在整体艺术创作上的匠心独运有了更深的认识。 让我深感震撼的是,书中对于“舞蹈”与“宗教祭祀”之间密不可分关系的详细阐述。作者细致地描绘了在古代不同时期,尤其是殷商、周代以及汉代以后,舞蹈在宗教仪式中扮演的关键角色,从祭祀天地、祖先,到祈求丰收、消灾,舞蹈都是不可或缺的组成部分。书中对一些古代祭祀舞蹈的复原性描述,虽然是基于文字记载和考古推测,但依然能够让我感受到那种庄严肃穆的气氛,以及舞者与神灵之间那种神秘而深邃的互动。 还有,书中对“舞蹈”与“军事”及“政治”之间联系的分析,同样极具启发性。我从中了解到,在某些历史时期,舞蹈不仅仅是一种单纯的娱乐形式,它还被赋予了鼓舞士气、训练军队的实际功能,甚至成为政治权力的一种重要象征。例如,书中提及的某些宫廷舞蹈,其复杂的程式和严格的等级划分,就深刻地反映了当时森严的政治制度。这种多维度的分析视角,让我对“舞蹈”的理解,从单一的艺术层面,成功地扩展到了更为广阔的社会生态层面。 总而言之,《中国古代跳舞史》这本书,以其宏大的历史视野、严谨的学术考证和深刻的文化解读,为我展现了一个我前所未见、令人惊叹的中国古代舞蹈世界。它早已超越了我最初对一本“舞蹈史”的简单定义,而更像是一部关于中国古代文化、历史、哲学乃至社会生活的百科全书。通过阅读此书,我不仅对中国古代的舞蹈有了全新的、更为立体化的认识,更重要的是,我对中华文明的博大精深、源远流长,有了更深层次的理解和由衷的敬畏。这本书带给我的,是一次令人心潮澎湃、回味无穷的文化探索之旅。

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当我翻开《中国古代跳舞史》的扉页,一股古朴而典雅的气息扑面而来。我对中国古代的文化艺术一直有着浓厚的兴趣,而“跳舞”这两个字,更是自带一种灵动与韵律。我怀揣着对古代生活场景的向往,希望能在这本书中找到那些穿越千年的舞姿,感受古人的喜怒哀乐。 然而,这本书的内容,远比我想象的要丰富和深刻得多。它并没有简单地停留在舞蹈动作的描述上,而是将“跳舞”这一行为,置于中国古代社会发展的宏大背景下,进行全方位、多角度的审视。我仿佛跟随作者的笔触,深入到古代的祭祀现场,感受到那种与神灵沟通的虔诚;我穿梭于宫廷的宴会,体会到权力和礼仪在舞蹈中的体现;我置身于民间的热闹集市,领略到劳动人民在歌舞中表达的喜悦与期盼。 书中对于舞蹈起源的探讨,尤其令我着迷。作者并没有满足于表面的描述,而是从人类早期文明的社会结构、宗教信仰、生活习俗等方面,进行了深入的挖掘和推测。我看到了舞蹈如何从原始的模仿、劳动号子、祭祀仪式中逐渐演变而来,它不仅仅是一种娱乐,更是一种社会功能、一种精神寄托。那些关于远古舞蹈的零散记载,在作者的笔下,被赋予了鲜活的生命,让我对人类文明的早期进程有了更深刻的认识。 我尤其欣赏书中对“礼乐文明”与舞蹈之间关系的阐述。作者深刻地剖析了“礼”与“乐”在中国古代社会中的重要地位,以及它们如何共同塑造了古代人的精神世界和行为规范。舞蹈作为“乐”的重要组成部分,如何通过其程式化的动作、和谐的节奏,来传达道德教化、社会秩序和审美追求。我仿佛看到了一个完整的思想体系,是如何通过舞蹈这一艺术形式得以体现和传承的。 书中对于不同朝代、不同地域、不同民族舞蹈的梳理,更是让我大开眼界。从汉代的宫廷乐舞,到唐代的胡旋舞、霓裳羽衣舞,再到宋代的民间歌舞,乃至少数民族的特色舞蹈,作者都进行了细致的梳理和深入的分析。它不仅让我看到了舞蹈风格的多样性,更让我了解了不同文化背景、社会环境对舞蹈发展的影响,让我对中华文化的博大精深有了更深刻的认识。 我特别喜欢书中对于舞蹈“象征意义”的解读。作者并没有止步于对动作的描述,而是深入挖掘了每一个手势、每一个身姿、每一个眼神所蕴含的丰富象征意义,并将其与当时的宗教信仰、神话传说、宇宙观紧密联系起来。例如,书中对一些祭祀舞蹈中反复出现的特定动作的解读,让我惊叹于古人如何通过身体的律动,来沟通天地、与神灵对话。 此外,书中对古代舞蹈器具和乐器的介绍,也为我提供了宝贵的补充信息。它不仅仅是简单地列举了各种乐器,而是详细阐述了它们在不同舞蹈场合中的作用,以及它们如何与舞蹈动作相互配合,共同营造出一种特定的氛围和意境。这种对细节的关注,让我对古代艺术家们在整体艺术创作上的匠心独运有了更深的认识。 让我深感震撼的是,书中对于“舞蹈”与“宗教祭祀”之间密不可分关系的详细阐述。作者细致地描绘了在古代不同时期,尤其是殷商、周代以及汉代以后,舞蹈在宗教仪式中扮演的关键角色,从祭祀天地、祖先,到祈求丰收、消灾,舞蹈都是不可或缺的组成部分。书中对一些古代祭祀舞蹈的复原性描述,虽然是基于文字记载和考古推测,但依然能够让我感受到那种庄严肃穆的气氛,以及舞者与神灵之间那种神秘而深邃的互动。 还有,书中对“舞蹈”与“军事”及“政治”之间联系的分析,同样极具启发性。我从中了解到,在某些历史时期,舞蹈不仅仅是一种单纯的娱乐形式,它还被赋予了鼓舞士气、训练军队的实际功能,甚至成为政治权力的一种重要象征。例如,书中提及的某些宫廷舞蹈,其复杂的程式和严格的等级划分,就深刻地反映了当时森严的政治制度。这种多维度的分析视角,让我对“舞蹈”的理解,从单一的艺术层面,成功地扩展到了更为广阔的社会生态层面。 总而言之,《中国古代跳舞史》这本书,以其宏大的历史视野、严谨的学术考证和深刻的文化解读,为我展现了一个我前所未见、令人惊叹的中国古代舞蹈世界。它早已超越了我最初对一本“舞蹈史”的简单定义,而更像是一部关于中国古代文化、历史、哲学乃至社会生活的百科全书。通过阅读此书,我不仅对中国古代的舞蹈有了全新的、更为立体化的认识,更重要的是,我对中华文明的博大精深、源远流长,有了更深层次的理解和由衷的敬畏。这本书带给我的,是一次令人心潮澎湃、回味无穷的文化探索之旅。

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当我初次捧起《中国古代跳舞史》,脑海中浮现的是宫廷里妃嫔的翩跹,战场上士兵的操练,以及乡间庆典里人们的雀跃。我期待着能一览古代中国不同场合下,人们如何用身体抒发情感、表达诉求。然而,这部书却远超出了我最初的想象,它提供了一种更为系统、更为深入的视角,将“跳舞”这一行为,置于中国古代漫长而复杂的社会文化肌理之中,进行抽丝剥茧般的分析。 书中并非简单地罗列舞蹈的种类和动作,而是以历史为经,以文化为纬,将舞蹈的发展轨迹与政治制度、宗教信仰、哲学思想、社会习俗等紧密地联系在一起。我看到了舞蹈如何从原始的祭祀仪式中萌芽,如何与礼乐制度相互塑造,又如何在不同朝代的权力更迭中,扮演着或庄重、或娱乐、或象征的角色。这种宏观的视角,让我意识到,舞蹈不仅仅是艺术,更是历史变迁的载体,是时代精神的折射。 特别让我着迷的是,书中对“礼乐文明”与舞蹈关系的深入探讨。作者并没有将“礼”视为僵化的规矩,将“乐”视为靡靡之音,而是揭示了它们如何共同构成了中国古代社会的核心价值观,而舞蹈作为“乐”的重要组成部分,如何通过其程式化的动作、和谐的节奏,来传达道德规范、社会等级和审美追求。我仿佛能穿越时空,看到在周代的宗庙祭祀中,舞者们如何通过精准的动作,表达对先祖的敬意和对秩序的维护,那是一种将身心、艺术、精神融为一体的独特体验。 书中对不同地域、不同民族舞蹈的梳理,也让我大开眼界。它打破了我原本狭隘的地域认知,让我看到了中华舞蹈文化的丰富多样性,从北方草原的豪放奔放,到江南水乡的婉约灵动,再到西南边陲的神秘热情,每一种舞蹈都诉说着各自民族独特的生活方式和精神世界。作者在分析时,并非简单地进行风格上的描述,而是深入挖掘其背后的文化根源,让我对中华民族多元一体的文化特征有了更深刻的理解。 我尤其喜欢书中对于“舞蹈”与“日常生活”之间紧密联系的论述。作者并没有将舞蹈仅仅视为一种脱离现实的艺术表演,而是强调了它如何在人们的劳动、节庆、婚丧嫁娶等日常生活中扮演着重要角色。我看到了农民在耕作时哼唱的劳动号子,渔夫在归来时跳跃的渔歌,新婚夫妇在洞房里跳的喜庆舞蹈,这些最朴素、最真挚的身体表达,构成了古代中国社会最生动的文化图景。 书中对舞蹈“象征意义”的细致解读,更是让我对古代艺术的理解上升到了一个全新的高度。作者并没有停留在对动作的描述,而是深入挖掘了每一个手势、每一个眼神、每一个身姿所蕴含的丰富象征意义,并将之与当时的宗教信仰、神话传说、宇宙观紧密联系起来。例如,书中对一些祭祀舞蹈中反复出现的特定动作的解读,让我惊叹于古人如何通过身体的律动,来沟通天地、与神灵对话。 此外,书中对古代舞蹈器具和乐器的介绍,也为我提供了宝贵的补充信息。它不仅仅是简单地列举了各种乐器,而是详细阐述了它们在不同舞蹈场合中的作用,以及它们如何与舞蹈动作相互配合,共同营造出一种特定的氛围和意境。这种对细节的关注,让我对古代艺术家们在整体艺术创作上的匠心独运有了更深的认识。 让我深感震撼的是,书中对于“舞蹈”与“宗教祭祀”之间密不可分关系的详细阐述。作者细致地描绘了在古代不同时期,尤其是殷商、周代以及汉代以后,舞蹈在宗教仪式中扮演的关键角色,从祭祀天地、祖先,到祈求丰收、消灾,舞蹈都是不可或缺的组成部分。书中对一些古代祭祀舞蹈的复原性描述,虽然是基于文字记载和考古推测,但依然能够让我感受到那种庄严肃穆的气氛,以及舞者与神灵之间那种神秘而深邃的互动。 还有,书中对“舞蹈”与“军事”及“政治”之间联系的分析,同样极具启发性。我从中了解到,在某些历史时期,舞蹈不仅仅是一种单纯的娱乐形式,它还被赋予了鼓舞士气、训练军队的实际功能,甚至成为政治权力的一种重要象征。例如,书中提及的某些宫廷舞蹈,其复杂的程式和严格的等级划分,就深刻地反映了当时森严的政治制度。这种多维度的分析视角,让我对“舞蹈”的理解,从单一的艺术层面,成功地扩展到了更为广阔的社会生态层面。 总而言之,《中国古代跳舞史》这本书,以其宏大的历史视野、严谨的学术考证和深刻的文化解读,为我展现了一个我前所未见、令人惊叹的中国古代舞蹈世界。它早已超越了我最初对一本“舞蹈史”的简单定义,而更像是一部关于中国古代文化、历史、哲学乃至社会生活的百科全书。通过阅读此书,我不仅对中国古代的舞蹈有了全新的、更为立体化的认识,更重要的是,我对中华文明的博大精深、源远流长,有了更深层次的理解和由衷的敬畏。这本书带给我的,是一次令人心潮澎湃、回味无穷的文化探索之旅。

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当我第一次在书店看到《中国古代跳舞史》这本书时,就被它那深邃而富有历史感的书名所吸引。我一直对中国古代的文化和艺术充满好奇,尤其是那些流传在历史长河中的曼妙舞姿,总让我心生向往。我期待着能够通过这本书,一窥古代中国人如何用肢体语言来表达情感、描绘生活。 然而,当我沉浸其中阅读时,我发现这本书的内容远不止于我最初的想象。它并非仅仅停留在对舞蹈动作的简单罗列和描述,而是以一种极为宏观的视角,将“跳舞”这一行为,置于中国古代社会发展的广阔背景之下,进行了深入而系统的剖析。我感觉自己像是走进了一座巨大的历史宝库,作者是那位经验丰富的向导,带领我一层层地揭开古代舞蹈的神秘面纱。 书中对舞蹈起源的探讨,尤其令我印象深刻。作者并没有满足于表面的描述,而是从人类早期文明的社会结构、宗教信仰、生活习俗等方面,进行了深入的挖掘和推测。我看到了舞蹈如何从原始的模仿、劳动号子、祭祀仪式中逐渐演变而来,它不仅仅是一种娱乐,更是一种社会功能、一种精神寄托。那些关于远古舞蹈的零散记载,在作者的笔下,被赋予了鲜活的生命,让我对人类文明的早期进程有了更深刻的认识。 我尤其欣赏书中对“礼乐文明”与舞蹈之间关系的阐述。作者深刻地剖析了“礼”与“乐”在中国古代社会中的重要地位,以及它们如何共同塑造了古代人的精神世界和行为规范。舞蹈作为“乐”的重要组成部分,如何通过其程式化的动作、和谐的节奏,来传达道德教化、社会秩序和审美追求。我仿佛看到了一个完整的思想体系,是如何通过舞蹈这一艺术形式得以体现和传承的。 书中对不同朝代、不同地域、不同民族舞蹈的梳理,更是让我大开眼界。从汉代的宫廷乐舞,到唐代的胡旋舞、霓裳羽衣舞,再到宋代的民间歌舞,乃至少数民族的特色舞蹈,作者都进行了细致的梳理和深入的分析。它不仅让我看到了舞蹈风格的多样性,更让我了解了不同文化背景、社会环境对舞蹈发展的影响,让我对中华文化的博大精深有了更深刻的认识。 我特别喜欢书中对于舞蹈“象征意义”的解读。作者并没有止步于对动作的描述,而是深入挖掘了每一个手势、每一个身姿、每一个眼神所蕴含的丰富象征意义,并将其与当时的宗教信仰、神话传说、宇宙观紧密联系起来。例如,书中对一些祭祀舞蹈中反复出现的特定动作的解读,让我惊叹于古人如何通过身体的律动,来沟通天地、与神灵对话。 此外,书中对古代舞蹈器具和乐器的介绍,也为我提供了宝贵的补充信息。它不仅仅是简单地列举了各种乐器,而是详细阐述了它们在不同舞蹈场合中的作用,以及它们如何与舞蹈动作相互配合,共同营造出一种特定的氛围和意境。这种对细节的关注,让我对古代艺术家们在整体艺术创作上的匠心独运有了更深的认识。 让我深感震撼的是,书中对于“舞蹈”与“宗教祭祀”之间密不可分关系的详细阐述。作者细致地描绘了在古代不同时期,尤其是殷商、周代以及汉代以后,舞蹈在宗教仪式中扮演的关键角色,从祭祀天地、祖先,到祈求丰收、消灾,舞蹈都是不可或缺的组成部分。书中对一些古代祭祀舞蹈的复原性描述,虽然是基于文字记载和考古推测,但依然能够让我感受到那种庄严肃穆的气氛,以及舞者与神灵之间那种神秘而深邃的互动。 还有,书中对“舞蹈”与“军事”及“政治”之间联系的分析,同样极具启发性。我从中了解到,在某些历史时期,舞蹈不仅仅是一种单纯的娱乐形式,它还被赋予了鼓舞士气、训练军队的实际功能,甚至成为政治权力的一种重要象征。例如,书中提及的某些宫廷舞蹈,其复杂的程式和严格的等级划分,就深刻地反映了当时森严的政治制度。这种多维度的分析视角,让我对“舞蹈”的理解,从单一的艺术层面,成功地扩展到了更为广阔的社会生态层面。 总而言之,《中国古代跳舞史》这本书,以其宏大的历史视野、严谨的学术考证和深刻的文化解读,为我展现了一个我前所未见、令人惊叹的中国古代舞蹈世界。它早已超越了我最初对一本“舞蹈史”的简单定义,而更像是一部关于中国古代文化、历史、哲学乃至社会生活的百科全书。通过阅读此书,我不仅对中国古代的舞蹈有了全新的、更为立体化的认识,更重要的是,我对中华文明的博大精深、源远流长,有了更深层次的理解和由衷的敬畏。这本书带给我的,是一次令人心潮澎湃、回味无穷的文化探索之旅。

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《中国古代跳舞史》这本书,当我第一次在书店看到它的封面上那遒劲有力的“中国古代跳舞史”几个大字时,就感觉被一股神秘而古老的魅力所吸引。我一直对中国古代的文化艺术充满了浓厚的兴趣,而“跳舞”这两个字,更是自带一种流动的生命力。这本书的封面设计也相当考究,没有过于花哨的图案,只用了一幅淡淡的、勾勒出仕女曼妙身姿的墨线画,背景是仿古的宣纸纹理,低调却散发着沉静的智慧。我毫不犹豫地把它买回了家,迫不及待地翻开。 然而,当我真正沉浸其中时,却发现这本书的内容,与我原本预想的“跳舞”的概念,似乎有着更为深邃和广阔的联系。它并非仅仅罗列古代各种舞蹈的种类、动作和服饰,而是将其置于更为宏大的历史文化背景之下进行审视。书中对不同朝代社会制度、政治风貌、宗教信仰,甚至是哲学思想如何影响甚至塑造了古代的“跳舞”形式,进行了深入的探讨。我看到了祭祀仪式中与神灵沟通的舞蹈,感受到了宫廷宴会上象征权力与和谐的舞乐,也体会到了民间节日里表达喜悦与祈福的歌舞。 我尤其对书中关于“礼乐文明”对舞蹈的规范作用的论述印象深刻。作者并没有简单地将礼乐视为一种约束,而是揭示了它们如何内化为一种文化基因,使得舞蹈不仅仅是一种娱乐,更承载了道德教化、社会秩序和审美追求。书中引用了大量古籍文献,如《周礼》、《乐记》、《史记》等,将那些散落在历史碎片中的舞蹈信息,通过严谨的考证和精妙的阐释,重新编织成一条清晰可辨的脉络。我仿佛能看到,在遥远的古代,一个穿着华丽礼服的舞者,在庄严的乐声中,每一个动作都蕴含着深刻的意义,不仅仅是为了取悦观众,更是为了表达一种精神追求,一种与天地自然的沟通。 书中对不同地域、不同民族舞蹈的梳理,也让我大开眼界。它不仅仅局限于汉族地区的舞蹈,还触及了许多少数民族的歌舞传统,并探讨了它们之间如何相互影响、融合,最终共同构成了中华民族丰富多彩的舞蹈文化。作者在分析这些不同风格的舞蹈时,并没有简单地进行风格上的划分,而是深入挖掘其背后的民族性格、生活习俗和宗教信仰,让我对中华文化的多元性有了更深刻的理解。那些在历史长河中逐渐消失的舞蹈形式,通过这本书的文字,重新焕发了生机,仿佛又能在我的脑海中翩跹起舞。 更令我惊喜的是,书中并没有将“跳舞”局限于狭义的表演艺术,而是将其延伸到了更广阔的社会实践领域。例如,书中探讨了古代劳动人民在耕作、狩猎、渔猎等生产活动中产生的各种有节奏的动作,以及这些动作如何逐渐演变为具有一定程式化的歌舞形式,并融入了人们的日常生活。这让我意识到,舞蹈的起源可能比我们想象的更为朴素和贴近生活,它不仅仅是艺术家的创造,更是普通人在劳作和生活中自然流露的情感和表达。 我尤其喜欢书中对舞蹈的“象征意义”的解读。作者并没有止步于对舞蹈动作的描述,而是深入分析了各种舞蹈动作、姿态、手势所蕴含的象征意义,以及这些象征意义在不同文化语境下的演变。例如,书中对一些古代舞蹈中反复出现的特定动作,如“划地”、“举袖”等,进行了细致的分析,并将其与天文、地理、神话传说等联系起来,展现了古代中国人对世界的认知方式和宇宙观。这让我觉得,每一支舞蹈,都可能是一本无声的史书,蕴含着丰富的文化信息。 书中对古代舞蹈器具和乐器的介绍,也为我打开了新的视角。它不仅仅是简单地列举了鼓、钟、瑟、箫等乐器,而是详细阐述了这些乐器在不同舞蹈场合中的作用,以及它们是如何与舞蹈动作相互配合,共同营造出一种特定的氛围和意境。我还了解到,一些舞蹈动作的设计,甚至会考虑到与特定乐器的发声特点相呼应,这种精妙的配合,让我对古代艺术的整体性有了更深的认识。 让我印象深刻的是,书中对于“舞蹈”与“宗教祭祀”之间关系的阐述。作者详细描述了古代不同时期,特别是殷商、周代,以及汉代以后,宗教仪式中舞蹈所扮演的角色,从祭祀天地、祖先,到祈求丰收、消灾,舞蹈都是不可或缺的环节。书中对一些古代祭祀舞蹈的复原性描述,虽然是基于文字记载和考古推测,但依旧能够感受到那种庄严肃穆,以及舞者与神灵之间神秘的互动。 此外,书中对“舞蹈”与“军事”、“政治”之间关联的探讨,也极具启发性。我了解到,在某些时期,舞蹈不仅仅是娱乐,还被用于鼓舞士气、训练军队,甚至成为政治权力的一种象征。例如,书中提及的某些宫廷舞蹈,其复杂的程式和严格的等级,就反映了当时森严的政治制度。这种多维度的分析,让我对“舞蹈”的理解,从单一的艺术层面,扩展到了更广阔的社会层面。 总而言之,《中国古代跳舞史》这本书,以其宏大的视野、严谨的考证和深刻的解读,为我展现了一个前所未有的中国古代舞蹈世界。它不仅仅是一本关于舞蹈的书,更是一部关于中国古代文化、历史、哲学和社会的百科全书。通过阅读这本书,我不仅对中国古代的舞蹈有了全新的认识,更对中华文明的博大精深有了更深层次的理解和敬畏。这本书的价值,远超出了我对“跳舞”本身的预期,它是一次令人心潮澎湃的文化探索之旅。

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云门

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总之就是基本只传下了一个名字。

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总之就是基本只传下了一个名字。

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我也跳了!比司吉跳舞史~

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我也跳了!比司吉跳舞史~

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