Structuralism and Since

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:John Sturrock
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1981-09-17
价格:USD 9.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780192891051
丛书系列:
图书标签:
  • structuralism
  • 文学理论
  • 后现代
  • 社会理论
  • 哲学
  • 英文原版
  • 文论
  • Criticism
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  • semiotics
  • linguistics
  • culture
  • theory
  • feminism
  • poststructuralism
  • analysis
  • interpretation
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具体描述

《符号的迷宫:当代思潮中的结构与解构》 一部深入探讨二十世纪后半叶哲学、文学批评与社会科学核心转折的权威著作 本书旨在为读者构建一个清晰而富有洞察力的框架,用以理解自结构主义浪潮兴起以来,西方思想界所经历的深刻变革与持续的智识争论。我们聚焦于一系列关键的理论运动——从结构主义的严谨体系,到后结构主义的颠覆性批判,再到当代解构主义、福柯式的知识考古学以及符号学在人文科学中的广泛应用。 第一部分:结构的奠基与勃兴 本部分将详尽剖析结构主义这一影响深远的哲学和方法论运动的起源及其核心原则。我们将追溯其在语言学(索绪尔的开创性工作)、人类学(列维-斯特劳斯对神话和亲属关系的分析)和社会学(如早期对制度的系统性研究)中的具体表现。 第一章:索绪尔的遗产:语言学转向与二元对立 本章着重探讨费迪南·德·索绪尔如何通过区分“能指”(signifier)和“所指”(signified),确立了符号学的基础。我们将详细解析语言系统(langue)与言语行为(parole)的张力,以及其核心概念——“差异性”(différance)的早期萌芽——即意义是如何通过系统内部的否定关系而非内在本质确立的。结构主义的魅力在于其对文本或文化现象背后潜在的、普遍性的、类数学般的规则的追求。 第二章:人类学的系统构建:列维-斯特劳斯的二元对立世界 本章深入考察克劳德·列维-斯特劳斯如何将索绪尔的模式应用于文化现象的分析。重点分析他如何揭示原始社会思维的逻辑结构,特别是“生食/熟食”、“自然/文化”等二元对立如何在看似异质的文化表达(如神话、婚姻制度)中反复出现。我们探讨了结构主义人类学如何试图超越历史的偶然性,触及人类心智的普遍结构。 第三章:文学理论的结构化尝试 本部分将审视结构主义对文学研究带来的冲击。探讨布拉格学派的文学功能理论,以及俄国形式主义对“文学性”(literariness)的界定。重点分析了结构主义叙事学(如格里马斯)试图将所有故事归纳为可量化的句法和语义结构的模型构建过程。这一阶段的特征是对作者意图的系统性排除,强调文本自身的内部逻辑和封闭性。 第二部分:范式的转向:后结构主义的批判 从二十世纪六十年代末开始,一股强大的反对浪潮兴起,对结构主义的稳定、整体性和客观性提出了根本性的挑战。本部分致力于剖析这些批判如何瓦解了原有的“结构”概念。 第四章:德里达的颠覆:解构与书写中心主义的解体 本章是全书的核心之一,聚焦于雅克·德里达对西方形而上学的彻底清算。我们将详细解析“在场形而上学”(Metaphysics of Presence)的批判,以及“延异”(différance)概念在后结构主义中的深化——它如何同时指涉“推迟”与“差异”,从而破坏了意义的最终确定性。解构不再是一种分析方法,而是一种对文本内部矛盾的敏感性展示,揭示文本总是在其试图确立的结构内部包含着自我消解的元素。 第五章:福柯的权力/知识谱系:断裂与规训 米歇尔·福柯的工作提供了一个全新的视角来理解“结构”的生成与瓦解。本章分析福柯如何通过“知识型”(episteme)和“话语”(discourse)的概念,将传统哲学关注的真理问题转向权力运作的机制。我们将仔细审视《规训与惩罚》中对现代主体如何被监狱、医院和学校等权力技术所塑造的考察,以及《性史》中对性话语的谱系学挖掘,揭示看似自然的结构实则是历史性的权力建构。 第六章:拉康的精神分析与能指的链条 本章考察雅克·拉康如何将索绪尔的符号学引入精神分析领域,重塑了弗洛伊德的理论。重点阐述“大他者”(Other)的概念,以及主体如何在语言的无意识结构中被分裂和定位。拉康对“原级客体”(objet petit a)的界定,以及象征界、想象界和实在界三界理论,为理解主体性在语言系统中的不稳定地位提供了强有力的模型。 第三部分:意义的扩散与当代遗产 本部分将探讨结构主义与后结构主义的交锋所遗留下来的思想资源,以及它们如何渗透到当代文化研究、文学批评和政治理论之中。 第七章:符号学在文化研究中的应用与反思 我们探讨了罗兰·巴特的后期工作,特别是他如何从一个结构主义者转向对大众文化中“神话”(mythologies)的批判性解读。本章分析了消费主义、时尚和媒体如何成为新的“文本”,而“神话”则是在意识形态的掩盖下对历史性结构的自然化过程。同时,我们也审视了文化研究如何利用符号学工具来解构意识形态的表象。 第八章:主体性的消亡与政治的转向 结构主义曾试图通过外部系统来解释主体,后结构主义则宣告了“主体之死”。本章讨论了这一理论转向对政治哲学意味着什么。我们考察了德里达对正义的伦理学承诺,以及福柯对主体能动性的重新定义——主体并非被压迫的中心,而是权力运作的节点。这为理解身份政治和当代关于能动性的辩论提供了历史脉络。 第九章:总结与展望:后结构主义的后现代症候 最后,本书将总结结构与解构之间的辩证关系。我们探讨了结构主义的理性秩序在面对后现代社会碎片化、全球化和信息爆炸时的局限性。本书认为,当代思想的挑战并非是简单地抛弃结构,而是学会如何在权力交织的差异性场域中,识别并批判那些试图将自身表述为永恒不变的“结构”。本书旨在提供一种批判性的工具箱,使读者能够穿越二十世纪思想的迷宫,理解我们当下所处的知识环境是如何被这些宏大理论所塑造的。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我购买这本书的初衷,是想寻找一本能与我正在进行的某个跨文化研究项目产生共鸣的理论工具箱。我的研究对象涉及到一个特定文化符号在不同社会形态中的流变,而我总觉得现有的理论工具箱里,缺乏一个足够有力的、能够解释“深层不变性”的锚点。这本书的书名虽然宏大,但它暗示的正是对事物底层逻辑的挖掘,这与我的研究方向高度契合。我希望这本书能提供一套关于“普遍性”与“特殊性”辩证关系的深刻洞察,帮助我跳脱出单纯的个案描述,上升到对人类心智或社会运作的更高层次的理解。我更看重的是它是否能提供一套灵活的、可操作性的分析范式,而不是一套僵硬的教条。这本书的作者似乎非常擅长于从看似混乱的现象中提炼出简洁有力的模型,我希望这本书能够清晰地展示这个模型是如何构建和应用的。如果它能帮我厘清我在研究中遇到的几个关键的哲学困境,那么它对我的价值将是不可估量的。我甚至已经为它预留了专门的阅读时间,打算在接下来的几个月里,把它作为我案头的必备参考书,随时准备对照我的研究材料进行印证和反思。

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这本书的定价略微偏高,但鉴于其在学术界的口碑和厚实的装帧工艺,我认为物有所值。我首先关注的是它是否能为我解决一个长期困扰我的理论难题:如何在一个后现代的语境下,谈论结构与意义的稳定性。我一直觉得,许多当代思潮过于强调解构和流动性,反而让人在面对复杂社会现象时感到无所适从,缺乏有效的批判基点。我希望这本书能够提供一种既能承认变化,又能坚守一定方法论基础的中间道路。我细致地阅读了后记,作者提到他参考了大量冷门的西方哲学史料,这让我对其中蕴含的扎实学术功底充满了信心。我期待看到那些晦涩的德文、法文原著是如何被消化、提炼,并以清晰、富于洞察力的方式呈现出来的。对我而言,一本好的学术著作,不应该只是重复已有的结论,而应该是在既有知识的基础上,提出那些令人醍醐灌顶的新问题,或者为旧问题提供全新的视角。我打算把它放在我的书架最显眼的位置,作为我未来几年深入研究的一个主要参照点,时不时地去翻阅那些我可能暂时无法完全理解的段落,等待时间沉淀后,实现真正的“顿悟”。

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坦白说,我是在一次国际研讨会的茶歇时,听到两位资深教授私下大力推荐这本书的,他们提到这本书在某个特定议题上的论述是“里程碑式的”,此后关于那个议题的讨论都必须先提及这本书的观点。这种行业内部的强烈共识,比任何广告宣传都更具说服力。我立刻上网查询,发现它的二手书价格已经开始飙升,这更佐证了它在小众学术圈内的重要性。我迫切想知道,它到底是如何颠覆了我们对某一核心概念的理解的。我是一个非常注重阅读体验的人,这本书的印刷质量,尤其是那些复杂的图表和逻辑流程图,清晰度如何,直接关系到我能否流畅地把握其论证的复杂性。如果图表模糊不清,那么再好的理论也可能因为传递的障碍而大打折扣。我期望作者能像一位技艺精湛的建筑师,用文字搭建起一个逻辑严密、结构稳固的思想大厦,让读者能够安全且清晰地在其内部穿行,领略其设计的精妙之处。我非常期待能找到那种“原来如此”的瞬间,即通过这本书,我能将过去零散的知识点串联起来,形成一个完整、有力的知识体系。

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这本书的封面设计简直是视觉的盛宴,那种深邃的蓝配上烫金的字体,透露出一种知识的厚重感,让人一拿在手上就忍不住想细细品味。我当时是在一家独立书店偶然发现它的,当时我正在寻找一些关于现代哲学思潮的入门读物,希望能找到一本既有学术深度又不至于过于晦涩难懂的佳作。这本书的排版非常精良,字体大小和行间距都拿捏得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。光是翻阅目录,我就被那些引人入胜的章节标题所吸引,它们仿佛在邀请我进入一个充满逻辑和结构的迷宫,去探索那些隐藏在日常现象背后的深层含义。我特别欣赏作者在引言中展现出的那种冷静而又充满激情的学术态度,他没有急于抛出复杂的理论,而是用一种近乎讲故事的方式,为读者搭建起理解宏大理论体系的脚手架。整本书的装帧质感极佳,那种微微有些粗糙却又韧性十足的书页,每次翻动时发出的“沙沙”声,都像是在为即将开启的智力冒险奏响序曲。我几乎可以想象,在某个阳光明媚的午后,泡上一杯浓郁的伯爵茶,伴着窗外偶尔传来的鸟鸣,沉浸在这本书的文字海洋中,那将是何等惬意而充实的体验。我对它抱有的期待,更多的是一种对纯粹思想探索的渴望,希望它能为我提供一套全新的认知工具,去解构我一直以来习以为常的世界。

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说实话,我买这本书完全是冲着那位久负盛名的作者去的。我过去读过他几篇关于符号学和文化批判的短文,那些文字像手术刀一样精准,总能直击问题的核心,让我这个半路出家的爱好者受益匪浅。因此,当我看到他有一本厚达数百页的力作面世,自然是毫不犹豫地入手了。我期望这本书能像他过去的作品一样,提供一种强有力的分析框架,帮助我穿透那些光怪陆离的文化表象,直抵其背后的不变法则。我特别关注他是否能够将看似风马牛不相及的领域——比如人类学、文学批评和心理分析——巧妙地融合成一个有机的整体。毕竟,真正的智者才敢于跨越学科的边界,构建宏伟的知识殿堂。这本书的篇幅和密度都预示着它绝非“快餐式”阅读材料,它要求读者付出专注的时间和心力,去跟随作者的逻辑链条,一步步构建起复杂的思想模型。我希望读完之后,我能带着一种全新的、更具穿透力的视角去看待社会新闻、艺术展览乃至日常生活中的琐碎互动,仿佛拥有了第三只眼,能洞察到那些潜藏在表层之下的运作机制。这种对系统性思维的追求,是我购买这本书最核心的驱动力。

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名为结构主义,实际上除了第一章列文之外,后面的学者都属于后结构主义,前两章易懂,到福柯和拉康的时候看得我真是云里雾里,对拉康的精神分析领域完全没有涉猎,理解起来非常费劲。

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Levi-Strauss is the greatest. A fabulous satirist ending with Derrida's chapter.

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通过五位思想家思想总结合成的结构主义入门书。Levi-Strauss的kinship,bathes的文学结构,Lacan的unconscious,福柯的社会历史时段,以及Derrida对于以上思想家思想本身的反思,构成了structuralism与post-structuralism演进中的生命。但还是不懂,结构主义和后结构主义的关系是什么呢?

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通过五位思想家思想总结合成的结构主义入门书。Levi-Strauss的kinship,bathes的文学结构,Lacan的unconscious,福柯的社会历史时段,以及Derrida对于以上思想家思想本身的反思,构成了structuralism与post-structuralism演进中的生命。但还是不懂,结构主义和后结构主义的关系是什么呢?

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通过五位思想家思想总结合成的结构主义入门书。Levi-Strauss的kinship,bathes的文学结构,Lacan的unconscious,福柯的社会历史时段,以及Derrida对于以上思想家思想本身的反思,构成了structuralism与post-structuralism演进中的生命。但还是不懂,结构主义和后结构主义的关系是什么呢?

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