The Pagan Book of Living and Dying

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出版者:
作者:Starhawk
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:1997-10
价格:142.00元
装帧:
isbn号码:9780062515162
丛书系列:
图书标签:
  • Paganism
  • Wicca
  • Spirituality
  • Death & Dying
  • Life Cycle
  • Ritual
  • Magic
  • Nature-Based Spirituality
  • Self-Help
  • Mindfulness
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具体描述

In response to her own mother’s death, Starhawk, the bestselling author of the classic Spiral Dance, along with other Pagan authors, created in inspiring collection of essays, original prayers, blessings, and meditations that present the Pagan way of dying. In the tradition of such bestsellers as How We Die and The Tibetan Book of Living and Dying, it offers a new understanding of death and the rituals that surround it, adding insight and depth to spirituality. An inclusive, respectful, and deeply spiritual guidebook for those in the Pagan community and beyond, this powerful resource will help the dying make the transition between life and death, and their loved ones will find spiritual comfort and strength through the grieving process. It shows us that death can be a process of renewal and transformation.

逝者如斯的智慧:一本探索生命与终结的哲思之旅 书名:《逝者的低语:生命终局的哲学探寻》 作者:艾琳·麦克布莱德 出版社:晨曦之光文化 --- 导言:在光与影的交界处 我们每个人都在生命的旅途中前行,每一步都踏在“存在”与“虚无”的边界线上。死亡,这个我们避而不谈、却又无时无刻不环绕在我们身边的宏大主题,往往被蒙上了一层恐惧与禁忌的帷幕。然而,人类文明数千年来从未停止过对这一终极命题的叩问。 《逝者的低语:生命终局的哲学探寻》并非一本提供慰藉的指南,也不是一部关于特定宗教仪式的百科全书。它是一次深入灵魂的学术探险,一次穿越历史长河的哲学漫步,旨在以审慎而坚定的目光,直视生命必然的终点,并从中汲取关于“如何更好地活着”的洞见。本书作者艾琳·麦克布莱德,一位享誉国际的比较哲学学者,以其深厚的古典学底蕴和敏锐的现代视角,为我们构建了一个多维度的框架,用以理解人类面对死亡时的挣扎、接受与超越。 第一部分:历史的回声——死亡在人类思想中的演变 本书的开篇,追溯了人类历史上关于死亡概念的起源与演变。这不是一个简单的编年史,而是一场关于人类心智如何构建意义的深刻考察。 古代文明的永恒循环: 作者首先考察了古埃及人对来世的精细规划,他们将死亡视为一场漫长旅程的开端,而非终结。这里的重点不在于埃及的宗教细节,而在于他们如何通过系统化的准备来对抗不确定性,将对“消失”的恐惧转化为对“转变”的掌控。接着,视角转向古希腊,探讨了柏拉图关于灵魂不朽的论证,以及伊壁鸠鲁主义者如何通过论证“当我们在时,死尚未来临;当死来临时,我们已不复存在”来消解对死亡的恐惧。麦克布莱德强调,古代思想家们并非逃避死亡,而是将其纳入宏大的宇宙秩序中加以定位。 中世纪的审判与救赎: 中世纪的基督教神学将死亡与道德审判紧密联系,死亡不再是自然现象,而是个体生命意义的最终裁决。本书细腻地剖析了“死亡的艺术”(Ars Moriendi)这一概念的兴起,指出它如何成为一种道德训练工具,教导人们如何在一生的最后时刻保持虔诚,以确保永恒的救赎。这种视角下,对死亡的关注反而强化了现世道德的约束力。 启蒙运动的理性转向: 随着科学和人文主义的崛起,死亡逐渐被“去神秘化”。启蒙哲学家们试图用理性的手术刀剖开死亡的神秘外衣。本书探讨了霍布斯将死亡视为政治秩序的终极威胁,以及卢梭对自然死亡的向往。在这一阶段,死亡开始被视为生物学事件,而非纯粹的神学事件,这为现代医学介入死亡过程埋下了伏笔。 第二部分:哲学的解剖——恐惧、意义与自由 在历史考察的基础上,本书进入核心的哲学思辨,探讨死亡对个体生命结构的根本性影响。 海德格尔的“向死而在”: 麦克布莱德将大量篇幅用于解析马丁·海德格尔的存在主义思想。她解释了“向死而在”(Being-towards-death)并非消极的等待,而是一种积极的、使个体生命得以本真的存在状态。只有当我们真正意识到自身的有限性,我们的日常琐事和随波逐流的“常人状态”(Das Man)才能被打破,我们才能真正选择自己的存在。本书深入剖析了“焦虑”(Angst)作为这种本真性觉醒的催化剂的作用。 存在主义的焦虑与责任: 紧接着,作者将目光转向萨特和加缪。死亡的虚无性如何引发存在主义的焦虑?麦克布莱德认为,死亡的不可避免性迫使我们承认生命本身并无预设的意义,这种“荒谬感”既是痛苦的来源,也是创造意义的唯一自由起点。对死亡的直面,反而是个体承担全部生命责任的开始。 死亡与道德的界限: 本书提出了一个尖锐的问题:对死亡的认知如何影响我们的伦理判断?如果生命是短暂的,我们如何分配有限的资源和爱意?作者审视了功利主义在面对生命终结时的局限性,并倾向于康德式的义务论——即尊重每一个个体生命作为目的自身的价值,无论其剩余时间长短。 第三部分:临终的体验——现代社会的挑战与反思 当代社会,得益于医疗技术的飞速发展,人类成功地将死亡推迟了,但这种“推迟”是否等同于“改善”? 医疗化与疏离: 麦克布莱德尖锐地批评了现代医学对死亡的“技术化处理”。死亡不再是家庭或社群的共享经验,而是被转移到冰冷的医院病房中,由专业人士进行“抢救”或“维持”。这种过程带来的“死亡的隐形化”,使得人们失去了学习如何自然地告别和哀伤的机会。书中详述了临终关怀(Hospice Care)的哲学基础,探讨其如何试图将死亡重新整合回人性化的体验中。 记忆、遗产与不朽的幻觉: 如果身体的消亡是必然的,那么人类追求不朽的努力——通过艺术、著作、血脉延续——究竟意味着什么?本书审视了不同文化中对“遗产”的定义。它探讨了符号性的不朽(作品的流传)与生物学上的不朽(后代的延续)之间的张力,并指出,对不朽的渴望,往往源于对时间流逝的无力感。 对安乐死的伦理辩论的哲学考察: 本书并未提供一个简单的“是”或“否”的答案,而是以严谨的哲学视角剖析了“自主权”与“生命神圣性”之间的冲突。作者着重分析了选择死亡的自由是否必然带来责任的边界模糊,以及社会如何界定一个“值得活下去”或“可以结束的”生命。 结语:在有限中发现无限 《逝者的低语》最终导向一个结论:对死亡的深思,并非通往悲观,而是通往一种更深刻、更珍视当下的生活方式。当我们接受自身的有限性,我们反而获得了释放——释放于对永恒的徒劳追求,以及对琐事的无谓担忧。真正的自由,在于理解我们拥有的时间是有限的,因此,此刻的选择才具有无可替代的分量。 本书邀请读者,放下对“永生”的执念,转而拥抱“完满”。死亡不是生命的对立面,而是其结构的一部分,是赋予生命清晰轮廓的必要阴影。通过这场对终结的哲学审视,我们得以更清晰地看见,如何以一种充满觉知、负责任和尊严的方式,去体验我们每一个活着的瞬间。这是一本写给所有思考生命深度的人的必读之作。

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读后感

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用户评价

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这本书在结构上采取了一种非常巧妙的“螺旋式上升”的叙事方式,每一次对某一主题的重提,都建立在更深一层的理解之上。它不像传统书籍那样线性推进,而是更像一个遵循自然节律的圆环。比如,关于“净化”的章节,第一次出现时,可能只是简单地提到了用清水和特定的草药来洗涤身体;但随着后续章节对时间、月相和集体能量的探讨,读者会逐渐明白,真正的净化涉及的不仅仅是物理层面,更包括情感的释放和心智的对齐。这种层层递进的结构,要求读者必须耐心反复阅读,因为今天的“理解”可能只是明天更宏大图景中的一小块拼图。这种阅读体验,与阅读那些追求效率和即时满足感的现代书籍截然不同,它更像是在学习一门古老的技艺,需要时间的沉淀和反复的练习才能真正掌握其精髓。我特别欣赏作者处理矛盾和复杂性时的克制——他从不提供简单的答案,而是提供一个思考的框架,让读者自己去填补那些空白和不确定性。最终,这本书留给读者的,不是一个封闭的结论,而是一扇通往持续探索和自我发现的门。它成功地将读者从日常的琐碎中抽离出来,重新锚定在了宇宙宏大而古老的脉动之中。

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初读此书,最令人震撼的莫过于其叙事的节奏感和对细节的极致描摹。作者显然不是一个坐在象牙塔里构思理论的学者,而是一位真正深入生活、用身体去体验过那些仪式的实践者。书中对不同季节庆典的描述,尤其是对秋季过渡到冬季的描写,简直可以用“身临其境”来形容。他会用极其细腻的感官描写来铺陈场景:冷冽的空气如何切割喉咙,篝火的烟雾如何带着松木和没药的复杂香气盘旋上升,以及在寂静的午夜,当所有的声音都沉寂下去时,大地深处传来的那种低沉的、如同心跳般规律的震动。这种写作手法,让我感到自己仿佛置身于一个由火光、鼓点和集体吟唱构筑的临时圣坛之中。作者在描述仪式时,并没有使用过于学术化或教条化的语言,而是采用了那种口头传承的、带有韵律和暗示性的叙述方式,仿佛他正在对着围坐的听众娓娓道来家族的秘密。特别是关于“界限”的概念,书中探讨了生者与逝者、光明与黑暗之间的那道模糊的屏障,以及如何在特定的时间点去尊重并跨越这些界限。这种对存在本质的探讨,不再停留在哲学思辨层面,而是被直接编织进了日常的行动和对自然的敬畏之中,读起来让人感到一种踏实而又略带战栗的敬畏感。

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这本书的语言风格,尤其是在探讨“死亡”这一主题时,展现出了一种惊人的成熟与坦然。它没有试图美化或粉饰死亡的必然性,反而以一种近乎生物学的精确和诗意的优雅来面对它。书中有一段关于“归还”的比喻,将生命体视为自然界向地球借用物质和能量的一个临时载体,最终所有的一切都将回归到那个宏大的、永恒的循环之中。这种观点彻底解构了现代社会对死亡的恐惧和回避,将终结视作一种必要的完成和转化。我记得当时我是在一个雨天的下午读到这部分内容的,窗外的雨水淅淅沥沥,似乎与书中的意境完美契合。作者用一种近乎平静的口吻,描述了身体如何分解,如何滋养新的生命,这种坦诚既令人不安,又出奇地具有疗愈作用。它不是在鼓吹虚无主义,而是在强调“连结”——我们从未真正独立存在过,我们的存在是河流、土壤和祖先气息的临时组合。这种对生命终点的重新定义,极大地减轻了我过去对无常的焦虑,让我开始思考如何更完整、更负责任地去使用这段“借来的时间”。文字的力量在于此,它不仅提供知识,更重塑了读者的世界观。

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我必须提到书中对“实践”部分的强调,这使得它远超出一本普通的理论读物。作者似乎坚信,真正的理解只能通过身体的参与来实现。因此,书中穿插了大量的、看似晦涩实则充满象征意义的行动指南。这些指南并非标准化的“操作手册”,而是更像一系列需要读者根据自己所处的环境和季节进行“翻译”和“适应”的蓝图。例如,关于如何准备一个“纯净的火堆”来标记重要的时间点,书中详尽描述了木柴的选择、堆叠的角度,甚至提及了点火时应该保持的内心状态,这要求读者必须放下电子设备的干扰,真正沉浸在物理世界中。很多时候,我发现自己不得不放下书本,走到户外,去触摸那些被提及的植物,去感受那些风向的细微变化,试图去捕捉书中描述的那种“与万物共振”的感觉。这种强迫式的、将阅读转化为行动的体验,是极其罕见的。它挑战了当代人习惯于“被动接受信息”的阅读习惯,要求我们成为知识的共同创造者,而不是单纯的接收者。这种互动性,让整本书的体验变得立体而鲜活,仿佛书中的智慧并非被固定在纸面上,而是流淌在周围的空气和土壤之中。

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这本书的封面设计初见便带着一种古老而神秘的气息,装帧的材质摸上去有一种粗粝的质感,仿佛是从久远的图书馆深处被挖掘出来一般。我是在一个周末的下午,于一家小小的二手书店里偶然发现它的。当时我正在寻找一些关于民间信仰和季节仪式的资料,这本书恰好被堆在一堆泛黄的旧书中,书脊上的烫金字迹虽然有些斑驳,却依旧散发着一种不容忽视的庄重感。迫不及待地翻开扉页,映入眼帘的是手写的拉丁文引言,笔触遒劲有力,立刻将我的思绪带入了一个充满符号和传统的境地。我当时的感觉是,这不仅仅是一本书,更像是一把钥匙,一把通往那些被主流文化边缘化的、与自然节律紧密相连的生活哲学的钥匙。书中的排版很讲究,黑白插图大多是木刻风格的,线条粗犷,充满了生命力和原始的力量,它们似乎在无声地讲述着万物循环的古老故事。我花了很长时间在书店里仅仅是浏览目录和导言,那些章节标题,比如“月相与灵魂的低语”、“丰收的血脉与冬日的沉眠”,无不暗示着一种与现代生活节奏截然不同的、更为深邃和有机的存在方式。这本书给人的第一印象是,它拒绝迎合现代的快餐文化,而是要求读者慢下来,用一种近乎冥想的状态去接触和理解那些深埋在地下的智慧。它散发出的那种浓厚的、泥土和香草混合的气息,至今仍让我难以忘怀。

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