German Idealism

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出版者:Harvard University Press
作者:Frederick C. Beiser
出品人:
页数:752
译者:
出版时间:2008-3-31
价格:USD 34.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780674027176
丛书系列:
图书标签:
  • 德国观念论
  • 哲学
  • 德国古典哲学
  • Beiser
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具体描述

One of the very few accounts in English of German idealism, this ambitious work advances and revises our understanding of both the history and the thought of the classical period of German philosophy. As he traces the structure and evolution of idealism as a doctrine, Frederick Beiser exposes a strong objective, or realist, strain running from Kant to Hegel and identifies the crucial role of the early romantics—Hölderlin, Schlegel, and Novalis—as the founders of absolute idealism.

历史的幽灵与精神的疆域:探寻早期现代欧洲的知识图景 图书名称: 《历史的幽灵与精神的疆域:探寻早期现代欧洲的知识图景》 图书简介: 本书旨在深入剖析十五世纪末至十八世纪中叶,欧洲思想界经历的一场深刻的、由文艺复兴的余晖与启蒙运动的晨曦共同编织而成的知识革命。我们关注的焦点并非某一特定哲学流派内部的精微辩论,而是横跨不同学科领域——从自然哲学到政治理论,从神学辩论到艺术批评——的知识形态的变迁与互动。这是一部关于“界限”与“秩序”的探究之作:人类如何重新定义了自身与自然、传统与理性的关系,以及在这一过程中,知识的权威是如何从神圣的文本与古老的权威,逐渐迁移至观察、实验与建构的理性框架之中的。 第一部分:从宇宙的封闭结构到无限的场域 本书的开篇,首先将目光投向哥白尼式革命带来的宇宙观的崩塌与重建。我们详尽考察了托勒密体系的衰落,并非仅仅是天文观测的精确性问题,更是其背后所蕴含的、将人类置于宇宙中心的神学与形而上学预设的瓦解。 1. 空间观念的重塑:从“位置”到“场域” 我们深入分析了布鲁诺(Giordano Bruno)对“无限宇宙”的激进主张,及其如何挑战了教会所维护的、一个有限且有等级的“位居世界”(Locus Mundi)的概念。这种对空间的无限化想象,直接催生了后续关于物质本质与上帝在无限中体现方式的深刻辩论。随后,我们将考察笛卡尔(René Descartes)的机械论宇宙观,它将自然界还原为广延(Extension)的物质实体,为纯粹的数学化分析打开了大门。然而,我们特别强调,笛卡尔的二元论虽然分离了心物,却也为理解物质世界提供了前所未有的独立视角。 2. 自然哲学与观察的兴起 本部分着重探讨了经验主义的萌芽及其与理性主义的张力。伽利略(Galileo Galilei)的望远镜观测,不仅是技术的胜利,更是对“感官经验高于权威文本”这一新信条的实践。我们探讨了弗朗西斯·培根(Francis Bacon)的归纳法提倡,及其对“知识即权力”这一理念的奠基性贡献。这不仅仅是一种研究方法论的转变,更是一种对人类在自然界中角色的重新定位——从被动的接受者,转变为主动的改造者。 我们还将细致梳理早期的科学社团,如英国皇家学会(Royal Society)的成立,分析这些新型的知识共同体如何通过同行评议、公开展示和官方认可,建立了区别于大学和教会的新型知识权威结构。 第二部分:政治秩序的契约与主权的建构 思想的变革不可避免地投射到对人类社会与政治权威的理解之上。本书的第二部分将焦点转向对“合法性”的探寻,展示了从绝对君主制辩护到共和主义理想的复杂过渡。 1. 霍布斯与国家形成的神话 我们细致审视了托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)在《利维坦》中构建的“自然状态”——一个“所有人反对所有人的战争”。本书认为,霍布斯的理论核心在于,通过对人类内在冲突性的极端描绘,来证明一个不可分割、绝对的政治主权是维持和平的唯一理性途径。我们分析了这一理论在三十年战争阴影下产生的历史必然性。 2. 洛克的公民自由与财产神圣性 紧接着,我们深入探讨了约翰·洛克(John Locke)的社会契约论。洛克如何将自然权利(生命、自由和财产)置于政府权力之上?本书强调了洛克对“同意”和“有限政府”的强调,并探讨了其理论如何成为未来代议制政府的基石。我们还考察了洛克关于劳动创造价值的理论,及其对后来经济思想的深远影响。 3. 卢梭的“公意”与现代政治的困境 最后,我们分析了让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)对前述契约论的颠覆性批判。卢梭的“公意”(volonté générale)概念,虽然旨在恢复人类在社会中的真正自由,但其对个体意愿的从属地位,为后来的激进政治运动提供了理论资源。本书将对比分析卢梭与洛克在个体与集体关系上的根本分歧,揭示现代政治思想内在的持久张力。 第三部分:信仰、理性和情感的交汇点 在知识权威剧烈变动的时代,宗教信仰的地位受到了前所未有的挑战。本书的第三部分关注人文精神如何渗透到神学和伦理学的领域,以及个体的情感生活如何被纳入严肃的哲学探讨。 1. 经院哲学的衰微与人文学科的勃兴 我们考察了文艺复兴时期对古典文本的重新发掘,特别是伊拉斯谟(Erasmus)对教会腐败的温和批判,以及其对“虔诚的哲学”(Philosophia Christi)的倡导。这标志着知识的重心开始从对神学教条的维护,转向对人类处境的道德关怀。 2. 斯宾诺莎的“几何学方法”与神性的消解 巴鲁赫·斯宾诺莎(Baruch Spinoza)的“几何学方法”是对传统神学的一次彻底的结构性挑战。本书重点分析了斯宾诺莎如何通过同一性(Deus sive Natura,上帝或自然)的形而上学,将一个超越的、人格化的上帝,转化为内在的、无限展开的实体。这种对神性的自然化处理,对后世的自然神论产生了决定性的影响。 3. 情感的哲学化:从启蒙的冷峻到前浪漫的温度 在启蒙运动的理性主义高峰期,情感往往被视为需要被理性约束的“激情”。然而,我们也会关注到新兴的对情感和审美的关注,如早期对“崇高”(the Sublime)的探讨,以及莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz)的“前定和谐”理论中对宇宙整体美学的暗示。这些讨论为即将到来的浪漫主义思潮埋下了伏笔,展示了理性秩序内部开始出现对非理性要素的自觉性回应。 结论:现代性的奠基与未竟的对话 全书最后总结道,早期现代欧洲的知识图景并非由单一的理性之光所照亮,而是一个充满矛盾、断裂与重构的复杂过程。科学、政治和信仰的相互渗透与冲突,共同塑造了我们今天所理解的“现代性”。本书旨在为读者提供一个广阔的、跨学科的视角,去理解那些看似相互独立的概念——如自由、真理、秩序——是如何在历史的熔炉中被重新锻造出来的。它邀请读者回到那个关键的转折点,重新审视那些被我们视为理所当然的知识基石,并思考我们与那个“幽灵般”的历史遗产之间,尚未完成的对话。

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我一直对那些能够深刻影响人类文明进程的哲学思想抱有浓厚的兴趣,而德国唯心主义无疑是其中最璀璨的一颗明珠。这本书的书名,German Idealism,精准地指向了我一直想要深入探索的哲学领域。我希望书中能够详细地阐释康德的“先验唯心主义”是如何将认识的重心从对象转移到认识主体,以及“物自体”的概念在其中所扮演的关键角色。我对康德如何处理自由与必然性之间的关系,以及他那著名的“绝对命令”的哲学基础有着极大的探究欲望。随后,我迫不及待地想要进入费希特的世界,了解他如何将“自我”提升到哲学体系的绝对中心。我对费希特“知识学”中关于“自我设定”和“自我限制”的论述充满好奇,并希望了解他如何基于此构建了完整的伦理学和社会哲学。接着,谢林那充满生命力的自然哲学和对艺术的独特阐释,无疑是另一个吸引我的地方。我希望能了解他如何看待自然作为一种“活的”实体,以及艺术如何成为揭示“绝对”的一种方式。最后,黑格尔那宏大而严谨的辩证法体系,以及他对历史、国家和精神发展的深刻洞察,更是让我期待已久。我希望这本书能够清晰地展现黑格尔的“精神现象学”的逻辑推进,以及他的“绝对精神”如何在历史的辩证发展中实现自我认识。这本书的书名,German Idealism,为我提供了一个深入理解人类理性巅峰时刻的绝佳视角,一次对精神如何塑造现实和历史的全面审视。

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德国唯心主义,这个书名本身就充满了哲学史的厚重感和思想的深度。我一直对康德那革命性的认识论,以及它如何为后来的思想家们铺平道路感到好奇。我希望这本书能够清晰地阐释康德的“先验唯心主义”是如何将认识的焦点从对象转向主体,以及“物自体”的概念在其中扮演的角色。我对康德对人类理性的界定,以及他如何处理自由与必然的关系的论述非常感兴趣。随后,我渴望深入了解费希特那以“自我”为中心的哲学。他如何将“自我”视为一切知识和现实的源头,以及这种主观唯心主义如何影响了他对伦理、国家和社会结构的看法,都将是我的探究重点。我希望能从书中找到关于费希特“知识学”的清晰解释,以及他如何将其应用于道德领域。接着,谢林那充满生机和诗意的自然哲学,以及他对艺术在揭示真理中的作用的独特见解,无疑是另一个令人期待的亮点。我希望了解他如何将自然视为精神的显现,以及艺术如何成为通往“绝对”的一种途径。最后,黑格尔那庞大而精密的辩证法体系,以及他对历史、国家和精神发展的宏大叙事,更是让我神往。我期待书中能够细致地剖析黑格尔的“精神现象学”的结构,以及他的“绝对精神”如何在历史的进程中实现自我认识和自由。这本书的书名,German Idealism,承诺的是一次深入理解人类理性最高成就的旅程,一次对精神如何在世界中发现自身意义的探索。

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我一直对思想史上的伟大转折点有着浓厚的兴趣,而德国唯心主义无疑是其中最具有代表性的一章。这本书的书名,German Idealism,就像一张藏宝图,指引着我探索康德、费希特、谢林和黑格尔那令人敬畏的思想殿堂。我希望书中能够详尽地阐释康德的“哥白尼式革命”是如何将哲学研究的焦点从对象转向认识主体。他对“先验感性论”和“先验知性论”的区分,以及“范畴”在构建经验世界中的作用,都让我充满探究的欲望。我想深入了解康德如何处理“自在之物”的不可认识性,以及他的“道德哲学”如何以理性和自由为基础。接着,我迫不及待地想要进入费希特的世界,感受他那以“自我”为绝对原理的哲学体系。他对“自我活动”的强调,以及由此推导出的自由和责任,都让我着迷。我期待书中能够清晰地展现费希特如何从“自我”出发,构建起一套完整的伦理学和社会政治哲学。然后,谢林那充满生命力的自然哲学和对艺术的独到见解,无疑是另一个吸引我的地方。我希望能了解他如何看待自然作为一种“活的”实体,以及艺术如何成为揭示“绝对”的一种方式。最后,黑格尔那如同精密建筑般的辩证法体系,以及他对历史、国家和精神发展的宏大叙事,更是让我期待已久。我希望这本书能够清晰地阐释黑格尔的“精神现象学”如何揭示了意识发展的各个阶段,以及他的“绝对精神”如何在历史进程中实现自我认识。这本书的书名,German Idealism,为我打开了一扇通往人类思想最深刻辩论的大门,一次对精神如何理解自身和世界的全面解析。

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对我而言,思想史上的每一次重大突破都如同一次哲学上的“大爆炸”,而德国唯心主义无疑是其中最深刻、最持久的一次。这本书的书名,German Idealism,就如同一个指南针,指引我穿越十八世纪末和十九世纪初的思想迷雾,去探寻康德、费希特、谢林和黑格尔那令人震撼的思想遗产。我非常期待书中能够详细阐释康德是如何通过他的“批判哲学”来界定人类认识能力的边界,以及“先验范畴”在构建经验世界中的重要作用。我想深入理解康德的道德哲学,特别是“绝对命令”的普遍性和必然性是如何被提出的。随后,我迫不及待地想要进入费希特的世界,了解他如何将“自我”视为一切存在和认识的起点。我对费希特“知识学”中关于“自我活动”和“自我设定”的论述充满好奇,并希望了解他如何基于此构建了完整的伦理学和社会政治哲学。接着,谢林那充满生命力的自然哲学和对艺术的独特阐释,无疑是另一个引人入胜的部分。我希望能了解他如何看待自然作为精神的显现,以及艺术如何成为通往“绝对”的一种方式。最后,黑格尔那宏大而严谨的辩证法体系,以及他对历史、国家和精神发展的深刻洞察,更是让我期待已久。我希望这本书能够清晰地展现黑格尔的“精神现象学”的逻辑推进,以及他的“绝对精神”如何在历史的辩证发展中实现自我认识。这本书的书名,German Idealism,为我提供了一个深入理解人类理性巅峰时刻的绝佳视角,一次对精神如何塑造现实和历史的全面审视。

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这本书的书名,German Idealism,精准地概括了我一直以来想要深入探索的哲学领域。它不仅仅是关于一个哲学流派的名称,更是一种思想的深度和广度的象征。我期待着这本书能够带领我穿越时空,回到十八世纪末、十九世纪初那个思想激荡的时代,去理解康德如何通过他的“三大批判”颠覆了传统的哲学范式。我对“物自体”的不可知性,以及“先验范畴”如何在经验世界中发挥作用的论述充满了好奇。我想了解,康德的道德哲学如何强调人的理性自律,以及“绝对命令”的普遍性是如何被提出的。接着,我希望能深入费希特的世界,感受他那以“自我”为中心的哲学体系。他对“自我设定”和“自我限制”的分析,以及由此推导出的自由和责任,都让我深感共鸣。我期待书中能够清晰地展现费希特如何从“自我”出发,构建起一套完整的伦理学和社会政治哲学。然后,谢林那充满诗意的自然哲学和对艺术的独到见解,无疑是另一个引人入胜的部分。我希望能了解他如何看待自然作为一种“活的”实体,以及艺术如何成为揭示“绝对”的一种方式。最后,黑格尔那如同精密建筑般的辩证法体系,以及他对历史、国家和精神发展的宏大叙事,更是让我期待已久。我希望这本书能够清晰地阐释黑格尔的“精神现象学”如何揭示了意识发展的各个阶段,以及他的“绝对精神”如何在历史进程中实现自我认识。这本书的书名,German Idealism,为我打开了一扇通往人类思想最深刻辩论的大门,一次对精神如何理解自身和世界的全面解析。

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我一直对哲学史上那些能够彻底改变人类思维方式的伟大运动充满敬意,而德国唯心主义无疑是其中最引人瞩目的一支。这本书的书名,German Idealism,就如同一把钥匙,开启了我对这段波澜壮阔的思想史的探索之旅。我非常期待书中能够详细阐述康德是如何通过他的“三大批判”来构建一个全新的哲学体系,尤其是他对“先验感性”和“先验知性”的区分,以及“范畴”在经验世界中的关键作用。我想深入理解康德的道德哲学,特别是“绝对命令”的含义及其哲学基础。接着,我迫不及待地想要进入费希特的世界,了解他如何将“自我”置于哲学的中心,并将其视为一切现实的根源。我对费希特“知识学”中关于“自我设定”和“自我限制”的论述充满好奇,并希望了解他如何基于此构建了完整的伦理学和社会哲学。随后,谢林那充满生命力的自然哲学和对艺术的独特阐释,无疑是另一个吸引我的地方。我希望了解他如何将自然视为精神的不断演进,以及艺术如何在揭示“绝对”方面扮演着不可或缺的角色。最后,黑格尔那宏大而严谨的辩证法体系,以及他对历史、国家和精神发展的深刻洞察,更是让我期待已久。我希望这本书能够清晰地展现黑格尔的“精神现象学”的逻辑推进,以及他的“绝对精神”如何在历史的辩证发展中实现自我认识。这本书的书名,German Idealism,为我提供了一个深入理解人类理性巅峰时刻的绝佳视角,一次对精神如何塑造现实和历史的全面审视。

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阅读这本书的体验,就如同推开了一扇通往十八世纪德国思想殿堂的大门。从康德那革命性的“哥白尼式革命”开始,人类认识世界的方式就被彻底颠覆。他对于知性范畴的分析,对于感性直观的界定,以及那神秘莫测却又至关重要的“物自体”的概念,都像是一块块精美的拼图,等待着被我一一解读。我尤其关注书中对于康德的先验唯心主义如何奠定了整个德国唯心主义的基础的阐述。接着,我迫不及待地想要深入费希特那以“自我”为中心的哲学体系。他对“自我活动”的强调,以及由此产生的对伦理学和自由的深刻洞察,都让我着迷。我想了解,当“自我”成为万物之源时,它如何解释客观世界,又如何构建起一套完整的道德法则。费希特哲学中的那种内在的、能动的精神力量,总是让我感到振奋。然后,谢林那充满诗意的自然哲学和对艺术的独特解读,无疑是另一个令人期待的亮点。他如何将自然视为一种“活的、有生命的”实体,如何看待艺术在揭示精神本质中的作用,这些都将是我探索的重点。最后,黑格尔那如同宏伟交响乐般的辩证法,以及他将历史视为绝对精神自我展开的过程的观点,更是这座思想殿堂的巅峰。我希望书中能够清晰地展示出黑格尔的“正、反、合”是如何在历史、社会和哲学本身的发展中体现出来的,以及他对国家、自由和宗教的理解。这本书的书名,German Idealism,承诺的不仅仅是知识的传递,更是一次对人类理性能力的极致展现的全面审视,一次对精神如何塑造现实的深刻追问。

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我对思想史上的那些伟大的哲学流派总是充满着探索的欲望,而德国唯心主义无疑是其中最令我着迷的一股思潮。这本书的书名,German Idealism,就像一张邀请函,邀请我踏上一段深入理解康德、费希特、谢林和黑格尔思想世界的旅程。我希望书中能够清晰地勾勒出康德的“批判哲学”是如何在经验与理性之间建立起一座桥梁。我对“物自体”的不可知性,以及“先验范畴”如何在经验世界中发挥作用的论述非常感兴趣。我想深入了解康德的道德哲学,特别是“绝对命令”的含义及其哲学基础。接着,我渴望进入费希特那以“自我”为绝对原理的哲学体系。他对“自我活动”的强调,以及由此推导出的自由和责任,都让我着迷。我期待书中能够清晰地展现费希特如何从“自我”出发,构建起一套完整的伦理学和社会政治哲学。随后,谢林那充满生命力的自然哲学和对艺术的独到见解,无疑是另一个引人入胜的部分。我希望能了解他如何看待自然作为一种“活的”实体,以及艺术如何成为揭示“绝对”的一种方式。最后,黑格尔那如同精密建筑般的辩证法体系,以及他对历史、国家和精神发展的宏大叙事,更是让我期待已久。我希望这本书能够清晰地阐释黑格尔的“精神现象学”如何揭示了意识发展的各个阶段,以及他的“绝对精神”如何在历史进程中实现自我认识。这本书的书名,German Idealism,为我打开了一扇通往人类思想最深刻辩论的大门,一次对精神如何理解自身和世界的全面解析。

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我一直对那些能够深刻影响人类思想史的哲学流派感到着迷,而德国唯心主义无疑是其中最璀璨的星辰之一。这本书的书名,German Idealism,就如同一个邀请,邀请我去探索那段由康德、费希特、谢林和黑格尔所引领的伟大思想变革。我特别期待书中能够详细阐释康德如何通过他的批判哲学,为后来的唯心主义者们铺平道路。他对先验感性论和先验知性论的区分,以及“范畴”在构建经验世界中的作用,都让我充满探究的欲望。我希望这本书能够深入剖析康德哲学中“自由”的概念,以及它与道德律令之间的紧密联系。随后,我迫不及待地想要进入费希特的世界,了解他如何将“自我”提升到哲学中心的位置。他那种强调主体能动性和创造性的哲学,是如何回应康德的挑战,并开启了一种全新的哲学路径。我对费希特的“实践哲学”尤为感兴趣,想知道他如何从“自我”出发,构建起一套完整的伦理学和社会哲学。紧接着,谢林那充满生命力的自然哲学和对艺术的独特见解,是另一个吸引我的地方。他如何将自然视为精神的外化,如何理解艺术在揭示真理中的特殊地位,这些都将是我的关注焦点。最后,黑格尔那庞大而严谨的辩证法体系,以及他对历史、国家和精神发展的宏大叙事,更是让我期待不已。我希望书中能够清晰地呈现出黑格尔的“精神现象学”的脉络,以及他的“绝对精神”是如何通过历史演进来实现自我认识的。这本书的书名,German Idealism,为我开启了一次对人类理性巅峰的探寻之旅,一次对精神力量的深刻理解。

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这本书的书名就足以勾起我对德国唯心主义的深厚兴趣,我一直对康德、费希特、谢林和黑格尔等哲学巨匠的思辨世界充满好奇。想象一下,在十八世纪末和十九世纪初,欧洲思想的浪潮如何汹涌澎湃,而德国的哲学家们是如何在那个时代背景下,对理性、精神、自由和现实本质进行如此深刻的探讨。这本书无疑为我提供了一个深入理解这段关键哲学史的绝佳机会。我期待能够在这本书中找到对德国唯心主义核心概念的清晰梳理,例如“物自体”的概念在康德哲学中的地位,以及它如何被后来的哲学家所继承、发展或批判。费希特的“自我”如何成为了他整个哲学体系的基石,以及这种主观唯心主义如何影响了后世的认识论。谢林对自然哲学和艺术哲学的独特见解,又是如何试图弥合康德哲学中主体与客体、精神与自然的鸿沟。而黑格尔那庞大而精密的辩证法体系,以及他对历史、国家和精神发展的宏大叙事,更是令人神往。我希望这本书能够不仅仅是概念的堆砌,更能展现出这些哲学家之间思想的碰撞与传承,以及他们各自哲学体系的独特魅力和内在逻辑。我渴望通过这本书,不仅仅是记住一些哲学名词,更能理解他们是如何构建起一个完整的思想王国,以及这些思想对现代哲学甚至我们对世界理解的深远影响。这本书的书名本身就承载着一种启迪性的力量,它预示着一次智识的冒险,一次通往哲学深处的探索之旅。

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无与伦比!!

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