Across the social and behavioural sciences there has been an increased interest in identity as a subject of inquiry. Despite this, there remain questions to which researchers need to find answers and challenges to be made to older paradigms of analysis in order to continue to push the frontiers of knowledge in this research domain. Identity is a problematic concept inasmuch as we recognise it now as non-fixed, non-rigid and always being co-constructed by individuals of themselves, or by people who share certain core values or perceive another group as having such values. This volume re-examines the analytical tools employed in the sociolinguistic research of 'identity' in order to assess their efficiency, establish the roles of language in the identity claims of specific communities of people, and determine the place of identity in a variety of social contexts, including work places and language classrooms. It will be of interest to academics and students working in sociolinguistics, applied linguistics and second language learning.
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如果用一个词来形容这本书,那就是“过度学术化”。它似乎完全服务于学术共同体内部的交流,旨在证明作者对现有理论的掌握和发展,而不是与更广阔的社会对话。阅读过程中,我多次停下来,试图在书中寻找任何可以激发我好奇心或引起我共鸣的“火花”,但收获甚微。这本书更像是对“身份”这一主题进行的一次拉锯式的、地毯式的扫荡,它试图涵盖所有已有的研究脉络,但却在新颖的观点上显得力不从心。我期待能看到一些大胆的预测,一些对未来语言与身份互动趋势的预警,或者至少是作者个人在面对身份模糊性时的真诚思考。然而,一切都被包裹在客观、中立、非情感化的学术外衣之下,读起来枯燥乏味,缺乏生命的张力。它像一份详尽的地图,标示出了所有已知的道路和地形,但却从未告诉我,究竟哪条路才是通往真正自我理解的坦途。对于渴望从阅读中获得启迪和心智成长的读者来说,这本书提供的,更多是学术知识的堆砌,而非思想的解放。
评分我得说,阅读体验堪称一场漫长而艰涩的攀登。这本书的行文风格极其晦涩,充满了晦涩的专业术语和异常复杂的句法结构,仿佛作者在刻意筑起一道知识的高墙,将非专业读者阻挡在外。我尝试去理解书中关于“语码转换”和社会等级关系的论述,但每当我以为抓住了某个关键点时,作者下一句的转折或补充就立刻将我的理解推翻重来。这绝不是那种能让你在咖啡馆里轻松翻阅的读物,它要求读者全神贯注,甚至需要反复查阅附录中的术语表,才能勉强跟上作者的思路。我尤其失望于其对情感和社会归属感的描述的苍白。身份认同,对我而言,首先是一种深刻的、带有温度的体验——比如和老朋友交谈时那种如释重负的默契感,或者听到家乡方言时瞬间涌起的集体记忆。但这本书似乎完全屏蔽了这种主观体验,只关注于结构性的、可以被量化的外部表现。它像一台精密的仪器,试图测量出语言在我们社会互动中的每一条神经路径,却完全忽略了这条路径上流淌着的、使我们成为“人”的那些情感电流。读完后,我感觉自己对语言学有了一点更“技术性”的了解,但对“我是谁”这个问题,却更加迷茫了。
评分如果说学术著作追求的是严谨,那么这本书则是在严谨的边缘摇摆不定,最终偏向了过度细枝末节的泥潭。我本以为会读到关于当代全球化背景下,身份认同如何受到跨文化交流的冲击和重塑的深刻洞察,特别是对于数字媒介如何加速或阻碍这种认同建构的讨论。书中确实提到了“场域”和“实践”这些时髦的词汇,但这些概念的运用显得非常程式化,缺乏真正创新的分析视角。很多章节的论证过程,读起来就像是把一些已知的、教科书层面的语言学理论,生硬地嫁接到一些非常局限的田野调查案例上。举例来说,作者花费了大量篇幅去分析某个特定社区内年轻人使用网络俚语的频率,并试图将其与他们的职业抱负挂钩,但这分析的深度远远达不到“揭示”的程度,更像是“描述”的堆砌。我需要的不是一个关于“某地某群体的语言现象清单”,而是对这些现象背后驱动力的哲学或社会学层面的反思。这种“就事论事”的倾向,使得整本书在宏大叙事上显得骨架松散,缺乏一个一以贯之的、强有力的论点来统领全局,最终散落成一堆精致但彼此关联性不强的观察集合。
评分这本书,恕我直言,读完后我感到一种深深的迷惘,仿佛被扔进了一个由无数声音和符号构筑的迷宫,却找不到任何可以依赖的中心。作者似乎沉醉于对社会互动中那些细微到几乎难以察觉的语言变异的解剖,每一个音位、每一个词汇的选择都被置于显微镜下进行无休止的审视。我期待的是能对我日常交流中那些潜意识的社会判断有一个清晰的理论框架,能解释为何在某些场合我会不自觉地模仿他人的腔调,或者为何某些群体的话语方式会立刻让我产生亲近感或疏离感。然而,书中充斥着大量的案例分析,那些数据和图表多到令人头晕目眩,它们似乎在试图描绘一幅宏大的社会语言图景,但最终呈现出来的,却更像是一堆零散的、缺乏内在逻辑的碎片。更令人困惑的是,作者对于“身份”这个核心概念的处理,显得极其模糊和游移不定。一会儿它似乎是固定的社会标签,一会儿又变成了流动的表演,这种理论上的摇摆不定,使得读者很难从中提炼出任何具有实践指导意义的洞察。我合上书本时,脑海中留下的不是知识的清晰轮廓,而是一片关于“差异”和“结构”的喧嚣回音,让人不知该如何将这些高深的理论投入到对自身社会经验的理解之中。它更像是一份献给语言学专业人士的内部报告,而非一本能引发大众对自身身份构建产生深刻反思的普及性著作。
评分这本书带给我的主要感受是“理论的重量感”——那种沉甸甸的、仿佛随时会压垮读者的学术包袱。作者似乎坚信,任何社会现象,一旦被语言学理论的滤镜过滤一遍,其重要性就会自动提升一个量级。结果就是,对于一些在日常生活中本就清晰明了的社会现象,作者总要绕一个巨大的弯子,用一套复杂的术语体系去重新定义、重新包装。比如,关于“口音的偏见”这个问题,我们都知道这是存在的,并且具有强大的社会排斥力。但在这本书里,我花了数十页的篇幅去阅读关于声学特征、社会感知权重和认知负荷之间的复杂互动模型,这些模型晦涩难懂,却未能提供任何比“人们倾向于相信与自己相似的人”这一朴素道理更深刻的见解。我甚至怀疑,作者是否过度迷恋于语言结构本身,而忽略了身份认同中那些非语言、但同样决定性的因素,比如权力关系、经济地位、以及历史创伤。这本书就像是为一台结构无比精密的语言分析机器量身定制的输入材料,但对于希望理解自身在复杂社会网络中位置的普通读者而言,它提供的工具显得过于专业化和不接地气。
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