Imagining Armenia

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出版者:
作者:Laycock, Joanne
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2009-7
价格:$ 106.22
装帧:
isbn号码:9780719078170
丛书系列:
图书标签:
  • 亚美尼亚
  • 历史
  • 文化
  • 想象
  • 认同
  • 民族主义
  • 社会
  • 政治
  • 文学
  • 记忆
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具体描述

This book examines how Armenia and Armenians were portrayed in Britain at a decisive moment in modern history. It illustrates how British observers represented the 'in-between' position of Armenians and considers the early development of atrocity narratives which related acts of violence and oppression by the Ottomans. It goes on to examine responses to the massacres of the Armenians during the First World War, showing how established images of Armenians were transformed in the wake of this crisis. Laycock then turns to the post-war period when attempts were made to define and establish an independent Armenian nation state in the midst of international efforts to provide for the relief and resettlement of Armenian refugees. The book ends with the long-term implications that British and international 'abandonment' of the Armenians had for their subsequent place in public memory. This book will be of interest to scholars modern British history, Armenian history and wider issues within European studies

好的,这是一份为一本名为《Imagining Armenia》的图书撰写的、不包含该书内容的详细图书简介: 《失落的辉光:拜占庭的挽歌与东欧的黎明》 作者: 亚历山大·科瓦奇 内容简介 在历史的宏大叙事中,总有一些文明的篇章在光芒四射的帝国兴衰之间,被有意或无意地忽略。亚历山大·科瓦奇的这部恢弘巨著《失落的辉光:拜占庭的挽歌与东欧的黎明》,并非追溯高加索山脉间古老王国的传奇,而是将目光投向了博斯普鲁斯海峡的另一侧,聚焦于那段在东西方文明交汇点上,既承载了古典世界的最后荣光,又孕育了现代东欧诸多民族精神内核的漫长过渡时期。 本书深度剖析了公元五世纪至十五世纪间,拜占庭帝国,这个“罗马的继承者”,如何在内忧外患中走向衰亡,以及这种衰亡如何不可避免地影响了其周边,特别是巴尔干半岛和黑海北岸的文化、宗教与政治格局。科瓦奇以其扎实的史料功底和细腻的笔触,重构了一幅复杂而充满张力的历史画卷。 第一部分:君士坦丁堡的黄昏——帝国体系的解构 本书的第一部分,从军事、行政和财政三个维度,细致考察了拜占庭帝国晚期体制的系统性瓦解。科瓦奇摒弃了将帝国衰落简单归咎于单一事件(如第四次十字军东征)的传统观点,而是强调了其内部结构的慢性病。 他详细阐述了军事制度的“军区制”的僵化与失效,指出地方贵族的崛起如何侵蚀了中央集权的根基。行政系统方面,官僚阶层的臃肿与腐败,使得帝国在面对外部压力时,反应迟缓且效率低下。财政上,对威尼斯和热那亚等意大利城邦的商业特权过度让步,掏空了国库,使得帝国在关键时刻缺乏足够的资源来维持关键的边境防御。科瓦奇特别关注了十四世纪的“帕拉奥洛戈斯文艺复兴”时期,认为这一文化上的回光返照,恰恰反衬出帝国在现实政治和军事上的无力感。这一时期的艺术与哲学成就,与其说是帝国的复兴,不如说是一种对逝去黄金时代的集体怀旧与精神逃避。 第二部分:巴尔干的碎片化——新势力的崛起与宗教的重塑 随着拜占庭影响力的衰退,巴尔干半岛上的斯拉夫诸国——保加利亚、塞尔维亚等,开始寻求政治和文化上的独立。科瓦奇深入分析了这一过程中,东正教的“斯拉夫化”过程。 他探讨了基辅罗斯接受东正教洗礼的深远影响,阐明了教会语言(古教会斯拉夫语)如何成为建立民族认同的核心工具,取代了希腊语的文化霸权。通过对比塞尔维亚的杜尚帝国与保加利亚第二帝国的兴衰,作者揭示了这些新兴政权在试图模仿拜占庭模式时,所遭遇的内在矛盾:一方面渴望拜占庭的帝国合法性,另一方面又必须维护其地方性的民族特性。科瓦奇引入了“文化渗透与反向适应”的概念,描述了拜占庭的宗教艺术和建筑风格如何在斯拉夫文化中被重新诠释,形成了具有鲜明地方色彩的艺术流派,这些流派后来成为现代东欧国家文化身份的基石。 第三部分:黑海的阴影——突厥化进程与文化边界的移动 本书的第三部分,焦点转向了黑海东岸和安纳托利亚的剧变。科瓦奇详细描绘了塞尔柱人和后来的奥斯曼土耳其人如何逐步蚕食拜占庭的领土,并最终完成了对小亚细亚的“突厥化”和“伊斯兰化”。 不同于传统史学将奥斯曼的崛起视为纯粹的军事征服,科瓦奇强调了社会经济因素在其中的作用。他分析了拜占庭边境地区的希腊农民和当地精英如何因苛捐杂税或政治动荡而逐渐倒向新兴的、更具活力的奥斯曼政权。书中对奥斯曼早期的“加齐(Gazi)精神”进行了细致的解读,揭示了这种混合了宗教狂热与社会流动性的精神如何有效地吸引了来自各方的游牧和定居力量。 通过对十四世纪晚期色雷斯和马其顿地区社会结构变迁的考察,作者展示了在奥斯曼统治下,东正教信仰者在新的统治结构中如何定位自身——从原帝国的臣民转变为“米利特”(Millet)体系下的受保护群体。这一转变不仅是政治上的,更是深刻的文化调适,为后世巴尔干地区复杂的宗教共存与冲突埋下了伏笔。 结论:一个时代的终结与现代性的萌芽 《失落的辉光》最终将目光聚焦于1453年的君士坦丁堡陷落,但作者的真正意图并非在于描绘这场悲剧,而是探讨其深远的历史后果。拜占庭帝国的终结,并非历史的句号,而是东欧新时代的序曲。它促使东正教的知识分子流亡至西欧,间接催化了文艺复兴,同时也使得莫斯科公国获得了“第三罗马”的自我定位,这为沙皇俄国的崛起提供了神学和意识形态基础。 科瓦奇的这部作品,以其对权力结构、宗教认同和文化迁移的深刻洞察,为理解现代东欧的政治地理与民族心理提供了一把至关重要的钥匙。它是一曲对一个伟大帝国的挽歌,更是一部关于如何在废墟之上,孕育出新的民族国家精神的史诗。本书无疑是对中古晚期欧洲史研究的重大贡献,其严谨的考据和宏大的视野,足以吸引所有对文明兴衰、文化转型感兴趣的读者。

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