具体描述
《三平斋夜语》是一部出之以格言、警句的自由随感的结集。格言、警句是文字的精华，是智慧的突现，是思想的结晶。应该说《夜语》提供了一种崭新的文体，它在内容上继承了勤于自我反省（“吾日三省吾身”）的中国传统文化的特点，在形式上延续了中国文人惯用的，特别是明清以来大量出现的尺牍、小品、格言形式；尤其重要的是它又是完全新的现代科技的产物——手机段子。
作者简介
目录信息
读后感
这次短信可有深度了！ 还是介绍一下书吧： 用《三平斋夜语》的作者九思先生的话说，这是一部“格言式随笔”的小品集。全书收录格言随笔472段，是九思先生在将近两年的时间中日积月累，渐益盈集而成的。正如汤一介先生在序言中所说：“最难能可贵的是九思身处仕宦，在极其繁忙...
评分这次短信可有深度了！ 还是介绍一下书吧： 用《三平斋夜语》的作者九思先生的话说，这是一部“格言式随笔”的小品集。全书收录格言随笔472段，是九思先生在将近两年的时间中日积月累，渐益盈集而成的。正如汤一介先生在序言中所说：“最难能可贵的是九思身处仕宦，在极其繁忙...
评分这次短信可有深度了！ 还是介绍一下书吧： 用《三平斋夜语》的作者九思先生的话说，这是一部“格言式随笔”的小品集。全书收录格言随笔472段，是九思先生在将近两年的时间中日积月累，渐益盈集而成的。正如汤一介先生在序言中所说：“最难能可贵的是九思身处仕宦，在极其繁忙...
评分这次短信可有深度了！ 还是介绍一下书吧： 用《三平斋夜语》的作者九思先生的话说，这是一部“格言式随笔”的小品集。全书收录格言随笔472段，是九思先生在将近两年的时间中日积月累，渐益盈集而成的。正如汤一介先生在序言中所说：“最难能可贵的是九思身处仕宦，在极其繁忙...
评分这次短信可有深度了！ 还是介绍一下书吧： 用《三平斋夜语》的作者九思先生的话说，这是一部“格言式随笔”的小品集。全书收录格言随笔472段，是九思先生在将近两年的时间中日积月累，渐益盈集而成的。正如汤一介先生在序言中所说：“最难能可贵的是九思身处仕宦，在极其繁忙...
用户评价
初读这本书的文字，我立刻被它那洗练却又极富画面感的叙述方式所吸引。作者的笔触极为细腻，他似乎对世间万物的观察入微，能够捕捉到那些常人容易忽略的细节，并将其转化为生动活泼的描写。比如说，他描绘的月光，不是简单的“皎洁”，而是带着某种特定的“疏离感”或是“浸润感”，让人仿佛能透过文字，直接感受那份清冷或柔和。行文之间，偶尔会出现一些旧时的词汇或典故，初看略感生涩，但细品之下，却能感受到背后深厚的文化积淀和作者对传统的尊重与继承。这种文字的节奏感和韵律，读起来有一种古典乐章的悠扬，让人不自觉地慢下来，去细细品味每一个句子的内涵。
评分坦白说，这本书对现代读者的阅读习惯形成了一种温柔的挑战。它不迎合快餐文化，要求读者付出足够的时间和专注力。在信息爆炸的今天，能静下心来，沉浸于如此需要慢读的文本中，本身就是一种难得的心灵修行。我发现自己必须放下手机，关掉那些持续不断的通知，才能真正跟上作者的思维频率。每读完一个章节，我常常会合上书本，在脑海中回味刚才读到的那段哲思，思考它与我自身经验的交汇点。这种强迫性的内省，让我对日常生活的理解产生了一些微妙而积极的转变，仿佛透过了一面古老的镜子，重新审视了自己内心的真实面貌。
评分如果用一个词来概括这本书给我的整体感受，那或许是“沉郁的温暖”。它不像那些充满激情的作品那样直抒胸臆，而是以一种近乎老友倾诉的姿态，娓娓道来。那些记录下来的生活片段，有对时光流逝的淡淡慨叹，也有对人性幽微之处的精准洞察，但最终，所有的感伤都会被一种历经沧桑后的豁达所包裹。这种基调的把握非常精准，它既不过分消极，也不盲目乐观，而是展现了一种真实而有力量的生命韧性。它像冬日里的一壶温茶，初品清苦，回味却留有悠长的甘甜，是那种能让人在喧嚣退去后，独自品味良久的佳作。
评分这本书的内容结构安排得相当巧妙，虽然主题看似松散，但内在却有一条清晰的脉络在牵引着读者。它不像那种目的性极强的论述性书籍，而是更像一次漫不经心的、却又处处有深意的对话。章节之间的过渡自然流畅，常常是前一段文字的某个意象，会巧妙地在后文中被重新拾起，并赋予新的理解维度。这种布局带来的阅读体验是极其自由的，读者可以按照自己的心境随时停驻或深入，不会有被强行推着走的焦虑感。我尤其欣赏作者在处理复杂情绪时所展现出的克制，他从不渲染，只是平静地陈述事实，却能激发出读者内心更深层次的共鸣和联想，这种“留白”的处理手法，堪称一绝。
评分这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，深邃的墨绿色调，配上烫金的繁体字“三平斋夜语”，古朴中透着一股神秘的气息。拿到手里，能感受到纸张的厚重与质感，散发着淡淡的油墨香，仿佛能触摸到那个遥远时代的文人气息。装帧的工艺极为考究，每一页的边缘都经过细致打磨，让人爱不释手。光是看着它静静地躺在书架上，就觉得整个房间的格调都提升了不止一个档次。我最喜欢它侧边切口那种淡淡的米黄色，在灯光下，流露出一种温暖而又沉静的光泽。可以说，这本书的物理形态本身就是一件值得收藏的艺术品，让人在翻开内容之前，就已经沉浸在一种庄重而又充满期待的氛围之中。
评分九思好似是以「段子」出的名。当然，这本书有告诉了我们「段子」的渊源。所谓「夜语」也便是「警句」、「格言」、「小品文」的变体。九思多以先言为纲，再发散到今天的世态之中。方法很好玩，但多读几篇便会乏味。对仗、押韵都有儿童启蒙教材的感觉，有种《声律启蒙》的错觉，但比《声律启蒙》的可读性还要差一些。尽管书中的道理并没有问题，书中的哲理也耐得住寻味，可惜整本书耐不住。全书最有可读性的部分在「怡情说性」的章节，超出了条条框框的说教，对生活的品味反而有趣。其中最有趣的，自是「品茶四议」、「饮酒二说」、「读书七题」几篇。纯粹是就自己的体验而作，没有矫揉教条的不舒服感。说回来，全书最招人欣赏的，还是在《自序》和封面上的朱白：「书似青山常自叠，灯如红豆最相思。」书斋情趣尽显其中，可惜是纪昀之作。
评分: H136.3/4063-3
评分九思好似是以「段子」出的名。当然，这本书有告诉了我们「段子」的渊源。所谓「夜语」也便是「警句」、「格言」、「小品文」的变体。九思多以先言为纲，再发散到今天的世态之中。方法很好玩，但多读几篇便会乏味。对仗、押韵都有儿童启蒙教材的感觉，有种《声律启蒙》的错觉，但比《声律启蒙》的可读性还要差一些。尽管书中的道理并没有问题，书中的哲理也耐得住寻味，可惜整本书耐不住。全书最有可读性的部分在「怡情说性」的章节，超出了条条框框的说教，对生活的品味反而有趣。其中最有趣的，自是「品茶四议」、「饮酒二说」、「读书七题」几篇。纯粹是就自己的体验而作，没有矫揉教条的不舒服感。说回来，全书最招人欣赏的，还是在《自序》和封面上的朱白：「书似青山常自叠，灯如红豆最相思。」书斋情趣尽显其中，可惜是纪昀之作。
评分名人名言汇总
评分最为精妙的是，文中的每一个段子，都是以国学经典作为基础为启迪，再以考究的遣词审时度势，思想在深邃中，却绽放的精妙而游刃有余。可谓撷古人之精华，结今己之硕果。比如说到“君子十诫”，作者从司马光《资治通鉴》的“盖聪明疏通者戒于无断”，引发出了“聪明者戒太察，刚强者戒太暴，浑厚者戒太让，深谋者戒太沉，进取者戒太争，缜密者戒太碎，温良者戒无断，静默者戒无语，谨严者戒无宥，涵容者戒无则。”字里行间，对分寸感的思考，表述的淋漓尽致。再比如，作者受清朝朱锡绶“素食则气不浊”的启发，写出了“阅世则眼不浊，兼听则耳不浊。习字则手不浊，常走则脚不浊。攻坚则胆不浊，约己则身不浊。交友则行不浊，自省则意不浊。品茗则欲不浊，弈棋则念不浊。”对人生的诸多因果，对“不浊”的体会，可谓精准到位。
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