Every Thing Must Go argues that the only kind of metaphysics that can contribute to objective knowledge is one based specifically on contemporary science as it really is, and not on philosophers' a priori intuitions, common sense, or simplifications of science. In addition to showing how recent metaphysics has drifted away from connection with all other serious scholarly inquiry as a result of not heeding this restriction, they demonstrate how to build a metaphysics compatible with current fundamental physics ('ontic structural realism'), which, when combined with their metaphysics of the special sciences ('rainforest realism'), can be used to unify physics with the other sciences without reducing these sciences to physics itself. Taking science metaphysically seriously, Ladyman and Ross argue, means that metaphysicians must abandon the picture of the world as composed of self-subsistent individual objects, and the paradigm of causation as the collision of such objects.Everything Must Go also assesses the role of information theory and complex systems theory in attempts to explain the relationship between the special sciences and physics, treading a middle road between the grand synthesis of thermodynamics and information, and eliminativism about information. The consequences of the author's metaphysical theory for central issues in the philosophy of science are explored, including the implications for the realism vs. empiricism debate, the role of causation in scientific explanations, the nature of causation and laws, the status of abstract and virtual objects, and the objective reality of natural kinds.
James Ladyman is Professor of Philosophy at the University of Bristol.
Don Ross is Professor of Philosophy and Professor of economics at the University of Alabama at Birrmingham, and Professor of Economics at the University of Cape Town.
《万物消逝》—— 沉浸式的时代变迁画卷 初翻开这本厚重的《万物消逝》,我立刻被一种既熟悉又陌生的时代气息所裹挟。作者的笔触如同老式胶片机捕捉到的影像,带着微微的颗粒感和温暖的怀旧色调。故事的主线并非紧紧围绕某个惊天动地的事件,而是巧妙地穿插于几个看似不相干的小人物的生活片段之中。我特别欣赏他对“消逝”这一主题的细腻处理。它不是突兀的终结,而是缓慢的、不可逆转的演变过程——比如,街角那家坚持使用老式收银机的杂货店,老板固执地不肯引入电子支付,直到有一天,他发现自己的老顾客们已经习惯了指尖轻触的便捷,而他不得不面对门庭若市到门可罗雀的转变。书中对不同社会阶层在面对工业化和数字化浪潮时的反应,刻画得入木三分。有那些拼命想抓住过往荣光的家族,也有那些毫不犹豫地拥抱未来的新贵。阅读过程中,我时常会停下来,回想自己生命中那些被时间无情带走的物件、习惯,甚至是一些深刻的情感联系。这本书的魅力就在于,它没有贩卖廉价的煽情,而是用一种近乎冷静的观察者视角,记录下人类在“进步”的洪流中,所不得不做出的那些隐秘的取舍和失去。它迫使你思考:当我们拥抱新事物时,究竟是获得了什么,又悄悄地放下了什么。那份怅然若失,写得如此真实,仿佛我就是那个站在旧物堆旁,目送最后一辆有轨电车远去的旁观者。
评分这是一部关于“断裂”与“重塑”的史诗级文本,其叙事结构复杂而富有张力。作者展现了令人惊叹的跨度,时间轴在不同章节间跳跃,却总能通过某种意象或重复出现的符号(比如一座被拆除的钟楼,或是一个特定的旋律)将读者重新锚定。我最震撼的是其对宏大历史背景下个体心理的挖掘。书中塑造的几个核心人物,他们的挣扎并非是反抗命运,而是在命运的无形之手中,试图找到一个可以安放自我的角落。有一段描写一个老建筑师,他毕生的心血都倾注在那些需要手工绘制图纸的宏伟建筑上,当他退休后,世界突然被参数化设计软件所主宰,他感觉自己像是一个掌握了羽毛笔却生活在键盘时代的幽灵。作者在这里运用了大量意识流的手法,将建筑的坚固与人心的脆弱形成鲜明对比。这种对比带来的冲击力,远超一般平铺直叙的故事。此外,书中对不同地域文化在现代化冲击下的反应差异,也做了深刻的探讨,显示出作者扎实的田野调查功底。读完后,我感觉自己不仅仅读了一个故事,更像是在历史的长河中进行了一次深度的潜水,对那些被迅速遗忘的“昨日世界”产生了强烈的共情。这本书的阅读体验是厚重且需要耐心的,但回报是巨大的。
评分这部作品的结构设计简直是鬼斧神工,它不是线性的时间叙事,而是像一个精妙的万花筒,每一次转动,都会折射出新的光影和图案。我通常对这种实验性很强的文学作品敬而远之,但《万物消逝》的内在逻辑异常清晰和强大。它成功地将“衰败”描绘成一种审美体验。书中对各种过时技术的描绘,如老式机械打字机、模拟广播的频率漂移、乃至那些使用特定化学反应才能定影的老照片,都带有一种近乎宗教般的仪式感。作者对于细节的痴迷,使得这些“将要消失的事物”获得了永恒的生命。有一个章节专门描述了一群“修复师”,他们专门修理那些被主流社会淘汰的电器和机械,这些修复过程被描绘得如同外科手术般精确而充满温情。这让我意识到,即使是“消逝”本身,也需要有人去记录和维系。这本书的语言风格非常多变,时而冷峻如科学报告,时而炽热如情书,这种强烈的反差感让阅读体验充满了惊喜。它挑战了我们对“进步”的单一认知,提出了一个深刻的问题:是否有些东西的价值,恰恰在于它们的不可复制性与最终的消亡?
评分说实话,我一开始对这么一本听起来就有点“沉重”的书持保留态度,但翻开后,立刻被它那种近乎诗意的语言所吸引。它的句式长短不一,节奏感极强,仿佛作者在用散文的优美来描摹工业文明的粗粝。这本书的精彩之处在于,它成功地将哲学思辨融入到日常的琐碎之中。它探讨的“一切终将过去”并非是一种虚无主义的宣告,而更像是一种对当下生命状态的极致珍视。例如,书中有一段关于“噪音”的描写,如何从机械轰鸣到数字静默,噪音本身成为了一个时代的印记。作者并未简单地赞美安静,而是探讨了当我们失去那些“有形的、物质的”噪音后,新的、无形的、精神层面的焦虑是如何填补了真空。这种辩证的视角非常高明。我尤其喜欢书中那种不急于给出答案的态度,它更像是一位智者,拉着你的衣角,在你耳边低语着生活的真相,让你自己去体会其中的况味。对我个人而言,这本书就像一剂清醒剂,提醒我在追求效率和便利的同时,不要忘记倾听那些正在远去的、不那么“有用”的声音。
评分读完《万物消逝》,我产生了一种非常奇特的感受:它既让我对未来感到一丝不安,却又让我对“此刻”拥有了前所未有的专注。作者在叙事中巧妙地运用了“缺席”的力量。很多关键人物的过去是被模糊带过的,反而是他们正在“失去”的东西,被描绘得极其饱满和立体。这是一种高超的写作技巧,通过强调缺失,反而凸显了存在。比如,书中有一位人物,她一直在寻找一份失传已久的食谱,这份食谱所代表的不仅仅是味道,更是一整套被遗忘的生活节奏和人际网络。这种寻找过程,与其说是寻找食物,不如说是对一种生活哲学的追溯。此外,这本书的社会批判性也相当到位,它没有直接控诉资本或技术,而是通过展示个体在巨大结构变迁下的无力感,让读者自行得出结论。它关注的是那些“被无意中留下”的人,那些没有跟上时代快车,却依然保持着尊严和独特价值的灵魂。这本书的基调是忧郁的,但绝非绝望,因为它深刻地揭示了,即使“万物消逝”,关于“如何消逝”的记忆,却能以文学的形式,被永恒地珍藏起来。
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