Learning to Read in a New Language

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出版者:
作者:Gregory, Eve
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:386.00 元
装帧:
isbn号码:9781412928571
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

图书简介:文明的脉络:跨越时空的思想史 一册深入人类心智演进的宏伟画卷,一次与历史巨匠的深度对话。 《文明的脉络:跨越时空的思想史》 不仅仅是一部梳理思想流派的教科书,它是一场精心策划的、横跨数千年的智识探险。本书旨在揭示人类如何从混沌的初始认知,一步步构建起我们今天所依赖的复杂、多层次的知识体系和价值观念。我们考察的不是孤立的理论,而是思想如何作为文明的底层代码,在不同的历史时期被重塑、挑战与传承的动态过程。 第一部分:奠基之石——古代世界的理性与神话的交锋 本书始于人类文明的摇篮——美索不达米亚和古埃及,探讨早期神话体系如何作为对自然力量的初步解释。随后,我们将目光聚焦于古希腊的“轴心时代”。 前苏格拉底的自然哲学: 从泰勒斯的水到赫拉克利特的“变”与“流”,我们审视了人类如何首次试图用内在的、可观察的原则而非神谕来解释宇宙的本源。毕达哥拉斯学派将数学提升到本体论的高度,开启了对“形式”的崇拜。 苏格拉底的转向: 索福斯学派的相对主义遭遇了苏格拉底对绝对真理和“美好生活”的执着探寻。本书细致分析了“认识你自己”这一命题如何从一句箴言演变为西方伦理学的出发点。 柏拉图的理想国与洞穴寓言: 深入剖析理念论的结构,探究其对后世形而上学、政治哲学甚至基督教神学的深远影响。我们比较了柏拉图与他的学生亚里士多德在认知论上的根本分歧:是超越经验的“形式”,还是植根于经验的“潜能与实现”。 亚里士多德的系统构建: 考察他如何开创了逻辑学(三段论)、生物学、形而上学和伦理学(德性伦理)的完整体系。他的“中道”思想在东西方哲学中的不同命运将被细致比较。 轴心时代的东方回响: 本部分也穿插探讨了同期在印度(奥义书、佛教的兴起)和中国(儒家、道家的初步成型)发生的深刻思想变革,强调了人类在不同地理背景下对“秩序”、“美德”和“解脱”的普遍关切。 第二部分:信仰的时代——中世纪的整合与冲突 当我们踏入中世纪,西方思想的主旋律转向了如何调和古典理性与一神教信仰。 教父哲学与新柏拉图主义: 圣奥古斯丁如何巧妙地将柏拉图的理念世界转化为上帝的思维,确立了西方基督教神学的基本框架。时间的本质、自由意志的困境,这些问题在中世纪语境下获得了新的维度。 经院哲学的鼎盛: 托马斯·阿奎那的工作是本书的重点之一。我们分析了他如何通过对亚里士多德著作的再发现和系统性整合,构建了“神学之光照亮哲学”的宏伟工程——《神学大全》。关于“信仰与理性”的关系,阿奎那的综合是否真正解决了所有矛盾? 伊斯兰黄金时代的贡献: 细致考察了如阿维森纳(伊本·西那)和阿维罗伊(伊本·鲁世德)等思想家如何保存、注释并发展了希腊哲学,并将其成果反哺回中世纪的欧洲。他们的注释在某些方面比中世纪欧洲人对亚里士多德的理解更为深刻。 第三部分:解放的时代——文艺复兴、科学革命与启蒙的曙光 文艺复兴标志着“人”重新回到了思想的中心,随之而来的是对权威的系统性挑战。 人文主义的复兴: 探讨彼特拉克、伊拉斯谟等人如何从对人类潜能的肯定中寻找新的价值,以及这一思潮如何重塑了教育、艺术和政治观念。 科学方法的诞生: 本书将伽利略、开普勒、牛顿的贡献置于思想史的脉络中考察。这不是简单的技术进步,而是认知论的根本转变——从“为什么”到“如何”。笛卡尔的“我思故我在”如何成为现代主体性的核心奠基石? 经验主义与理性主义的对决: 洛克、休谟与斯宾诺莎、莱布尼茨之间的辩论,清晰地界定了现代认识论的两大阵营。休谟对因果律的彻底怀疑,为康德综合二者提供了必要的催化剂。 康德的综合与启蒙的完成: 深度解析《纯粹理性批判》。康德如何划定了知识的界限,使科学和形而上学在各自的领域内获得合法性?启蒙运动的政治哲学,从孟德斯鸠的三权分立到卢梭的“公意”,如何预示了现代民主制度的构建? 第四部分:激变的时代——十九世纪的宏大叙事与反思 工业革命和民族国家的兴起,使得旧有的形而上学体系面临前所未有的压力。 德国唯心主义的巅峰: 黑格尔的历史哲学及其“辩证法”如何将历史视为精神的自我实现过程。本书探究了黑格尔的体系如何被后世的政治运动(从左派到右派)所挪用和扭曲。 对宏大叙事的挑战: 马克思对黑格尔哲学的“颠倒”——从精神转向物质生产力,以及他对异化劳动和阶级斗争的分析,如何成为理解现代社会经济结构的关键工具。 生命意志与虚无主义的先声: 尼采对传统道德(尤其是基督教道德)的“重估一切价值”的呼吁,以及他对“上帝已死”的宣告,如何开启了对现代主体性危机和虚无主义的深刻反思。 实证主义与功利主义的实用转向: 边沁和密尔的功利主义,作为一种试图用“最大多数人的最大幸福”来量化伦理的尝试,与浪漫主义思潮形成了鲜明对比。 第五部分:碎片化的世界——二十世纪至今的思潮 进入二十世纪,思想开始走向专业化、多元化和后结构化。 逻辑实证主义与语言的转向: 维特根斯坦早期对语言逻辑界限的探索,以及逻辑实证主义者试图将哲学还原为科学分析的努力。 现象学与存在主义的回归: 胡塞尔对“回到事物本身”的呼唤,如何催生了萨特、加缪对人类自由、责任和荒谬感的追问。存在先于本质,这一论断对现代个体经验产生了爆炸性的影响。 后结构主义与解构: 福柯对知识、权力和主体性之间关系的谱系学考察,德里达对文本中心主义的解构,展示了对宏大叙事全面瓦解的复杂图景。 当代思潮展望: 本书最后将探讨认知科学、计算哲学、生态伦理学等新兴领域如何挑战或修正既有的思想传统,并展望未来人类在处理全球化、人工智能等议题时,可能需要借鉴和重塑哪些古老的智慧。 《文明的脉络》 致力于呈现思想的连续性与断裂性,揭示每一个“新”思想的产生,往往都深深植根于对过去的回应、继承或反叛之中。阅读本书,即是获得了穿透历史迷雾、理解我们自身所处时代的思想坐标系。

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