张卜天,1979年生,中国科技大学物理学学士,北京大学哲学系科技哲学博士,现为中国科学院自然科学史研究所助理研究员。主要研究方向为中世纪和近代早期科学思想史。有《大问题——简明哲学导论》、《韦洛克拉丁语教程》、《爱因斯坦:生活和宇宙》等十余部译作。
如美国著名中世纪历史学家哈斯金斯所说,“中世纪并没有我们想象的那么黑暗和落后,文艺复兴也没有我们认为的那么光明和突然”。中国对西方中世纪的学术研究一直很薄弱,对中世纪科学史的研究更是基本处于空白。本书是国内第一部关于西方中世纪物理学史的专著。它基于原始文献和此前科学史家的研究成就,以问题为线索,以语境主义的眼光,比较完整而系统地讨论14世纪经院自然哲学家的运动学成果及其背景,填补了国内空白。
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對我而言,重要的是了解“運動”這一意涵的變化。如卜天師所述,經院哲學中的“運動”包含質、量、位置的變化,運動與靜止處於不同的本體論地位,運動可以改變事物的本質——近現代的狹義的運動概念則與之相反。“流動的形式”與“形式的流動”之區分正是這一分歧初別的苗頭。我當然是讚成偉大聖師的立場,一個目的論的運動概念。因宇宙論的變化、自然的數學化、無限宇宙概念的成型而否定天主是錯誤的行為(沒有足夠的光照),“既然你們不尋求出自唯一天主的光榮,而互相尋求光榮,你們怎麼能相信我呢”,基督在一千多年就已經對後世的人們做了預言——也可以看出,從古至今,悖逆天主的人是一成不變的。那些有耳朵的人啊,你們要聽!
评分什么时候再版啊。。。。。
评分关于巴黎学派和牛津计算者,国内最详尽的一本研究著作了吧。作者很谦逊地说,这只是他的博士论文啦…
评分200页篇幅还是限制了书中一些观点的更详尽的表达,细节部分还是有些太粗糙
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