第一部分 导论
第一章 和谐与争论：提出艺术的科学
特殊角度的视野和声音
日常现实的不规则性
“无确定结论”作为一种文本式样
折射
模糊但未消失
巴特与科学
结论、说明与缪斯的意义
卵石水潭
第二部分 自我意识的科学
第二章 序言
诗学与人类学的重心重置
第三章 序言
讲述南太平洋的故事
米德和弗里曼之后
田野的多元化
知识与权威
另一个马努斯
关于反转移
语汇的形而上学
变形与诗歌之必要
南太平洋未曾讲述的故事
声音的变化
第四章 序言
脱去面具的魔术师：人类学与想象
想象之地形
想象经验领域
空间想象
时间想象
形态学的想象
整体的诗学
反常的小鬼
结论
第三部分 深度与广度的诗学
第五章 序言
“帕西法尔”和符号学结构主义
列维-斯特劳斯和帕西法尔
神话诗学和帕西法尔
荣格和象征符号
布兰奇·福勒尔、基督意识和帕西法尔
列维-斯特劳斯和帕西法尔——众多线索合而为一
瓦格纳
附录：克里蒂安·德·特鲁瓦的圣杯传奇纲要
第六章 序言
缪斯女神
性别分裂
女神意识
人类学与对女神意识的呼唤
女神的反思
第七章 序言
作为自我创造的诗歌
第四部分 叙事学的反思
第八章 序言
对话性叙事与莫撒达悖论
对话性叙事
与其他叙事研究的关系
对话体交流中的权威与权力
对话体叙事的三个层面
莫撒达
内在的对话
历史的对话
体验性对话
结论
附录
第九章 序言
人类学的观点：吉尔伽美什那样的民族志作者
叙述行为
行为性叙事
吉尔伽美什：人类的故事
第十章 序言
体验之旅：斯坦利·戴蒙德的人类学诗学
背景
人类学经验的诗学
第五部分 新的诗歌与声音
第十一章 序言
论本杰明·李·沃尔夫的语言
解释性语言学与科学
沃尔夫给人类学的遗产
一个不同的范式
美洲印第安人的宇宙模式
印第安模式的当代研究方法
结论
第十二章 序言
民族志类型与诗的声音
第十三章 序言
逆转
引语
现象
相关性
诗的声音
幻想
第六部分 无处没有音乐
第十四章 序言
叙事者的多种声道
关于谱，户标识
参考文献
索引
后记
译后记
作者简介
· · · · · · (收起)