《解构与建构:后现代主义与中国20世纪90年代小说研究》内容简介：提起五色石，有谁不想到它是源自中华民族借一位创世女神之巨手，谱写出的那篇天地大文章？一两千年前的汉晋古籍记载了这个东方民族的族源神话：当诸多部族驰骋开拓、兼并融合而造成天倾地裂，水灾火患不息的危难时刻，站出了一位曾经抟土造人的女娲“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极”（《淮南子·览冥训》），重新恢复和创造天行惟健，地德载物的民族生存发展的空间。在烈火中创造自己色彩的五色石，凝聚了这种天地创生，刚健浑厚的品格，自然也应该内化为以文学－文化学术创新为宗旨的《解构与建构:后现代主义与中国20世纪90年代小说研究》系的精神内涵和色彩形态，探索一条有色彩的创新之路。
经由“天缺须补而可补”成为民族精神的象征，其缺者的大与圣，其补者的仁与智，无不可以引发创造精神和神思妙想的大爆发。何况人们又说女娲制作笙簧，希望在创造性的爆发中融入更多美妙动人的音符？李贺诗：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”歌咏的是西域乐器箜篌，朝鲜平民乐曲《箜篌引》，可见精神境界之开放，诚如清人所云：“本咏箜篌耳，忽然说到女娲、神妪，惊天入月，变眩百怪，不可方物，真是鬼神于文。”（黄周星《唐诗快》）创造性思维既可以正面立意，又可反向着墨，如司空图《杂言》：“乌飞飞，兔蹶蹶（乌与兔是日月之精），朝来暮去驱时节。女娲只解补青天，不解煎胶粘日月。”当然也可以融合多端，开展综合创新，如卢仝的古体诗：“神农（应是伏羲）画八卦，凿破天心胸。
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
太啰嗦，翻来覆去的后现代主义的平面化，游戏化。我想要更有见底更独到的看法!
评分太啰嗦，翻来覆去的后现代主义的平面化，游戏化。我想要更有见底更独到的看法!
评分太啰嗦，翻来覆去的后现代主义的平面化，游戏化。我想要更有见底更独到的看法!
评分太啰嗦，翻来覆去的后现代主义的平面化，游戏化。我想要更有见底更独到的看法!
评分太啰嗦，翻来覆去的后现代主义的平面化，游戏化。我想要更有见底更独到的看法!
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有