具体描述
《轴心时代:人类伟大宗教传统的开端》：重温轴心时代的精神气质，唤醒当前人类的终极关怀。
人类文明的，轴心时代，是指在公元前800年至公元前200年间，在北纬30度左右的地区，诞生了苏格拉底、柏拉图、佛陀、孔子、老子等先哲，人类文明精神获得了重大突破，至今都无法超越，未来也不可能超越。
人类文明史最辉煌的时代，继作者畅销书《神的历史》、《佛陀》之后的经典巨著。
作者简介
凯伦·阿姆斯特朗(Karen Armstrong)，曾在修道院修行七年之久，后到牛津大学学习并获得博士学位。她是英国最具盛名的宗教评论家之一，目前在里欧贝克犹太教研室暨犹太教士与教师训练学院授课。她同时也是穆斯林社会科学协会的荣誉会员。其著作有《穿越窄门》、《初创世界》、《圣战》及《穆罕默德》、《轴心时代》等。
目录信息
中文版序
前言
PART ONE 酝酿
第一章 轴心民族(约公元前1600年—公元前900年)
一、雅利安文明
众神体系
雅利安献祭
琐罗亚斯德
二、雅利安人的迁移
印度河谷文明
《梨俱吠陀》
印度献祭
雅利安人东扩
你就是梵
原人与生主
三、中国原始文明
尧、舜、禹
商朝文化
周朝初期
上天的授权
四、以色列部落联盟
第二章 宗教仪式(约公元前900年—公元前800年)
一、希腊文明
迈锡尼衰落
诸神的诞生
酒神节
二、以色列和犹大王国
亚哈与以利亚的冲突
社会公义
一神崇拜
三、周朝的仪式
君主：天帝之子
顺应天道
宾祭
四、印度仪式革新
戒杀
生主就是献祭
神圣的个我
个我：内心的火焰
PART TWO 开端
第三章 神性的放弃(约公元前800年—公元前700年)
第四章 心性的探索(约公元前700年—公元前600年)
PART THREE 辉煌
第五章 心性的修炼(约公元前600年—公元前530年)
第六章 悲悯天下(约公元前530年—公元前450年)
第七章 关注每个人(约公元前450年—公元前398年)
第八章 万物一体(约公元前400年—公元前300年)
PART FOUR 结束
第九章 帝国的思想(约公元前300年—公元前220年)
第十章 前方之路
注释
术语表
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
轴心时代是一种共时性现象，在相近的时期内，东西方各主要文明都诞生了伟大的思想。这是因为，第一次浪潮的经济和技术的发展，引发了人类社会前所未有的动荡。在这些冲突和痛苦中，人类的先贤们试图实现伟大的理想——发现和实现人类社会的意义和秩序，但最终都失败了。然而，...
评分轴心时代是一种共时性现象，在相近的时期内，东西方各主要文明都诞生了伟大的思想。这是因为，第一次浪潮的经济和技术的发展，引发了人类社会前所未有的动荡。在这些冲突和痛苦中，人类的先贤们试图实现伟大的理想——发现和实现人类社会的意义和秩序，但最终都失败了。然而，...
评分雅斯贝尔斯在1949年出版的《历史的起源与目标》中提出的，他把公元前800至公元前200年这段时间，称为人类文明的“轴心时代”。这个时期是人类文明取得重大突破的时期，各个文明都出现了伟大的精神导师--古希腊的苏格拉底、柏拉图，印度的释迦牟尼，中国的孔子、老子……人们...
评分读了一个月，书页都散了。作为神话学爱好者，早时看过作者凯伦·阿姆斯特朗的《神话简史》，简短，但要言不烦，很是喜欢。加之她爱征引的约瑟夫·坎贝尔、伊利亚德等人也都是自己的偶像，就对这个作者留了心。不久前又下决心攻克伊利亚德的《宗教思想史》，计划先读本薄点的相...
评分世界上迄今最尖锐透彻的智慧 迄今最伟大的头脑 全都收录此本书了 内容丰富细腻而又有深度，文笔也不错，就连本是无神论者的我，看着都有一种超脱的感觉。每天生活在自己的小世界里，都快忘了大世界的缤彩了，感谢作者的恢宏，以广义的内容开阔狭义的我。 读完之后会有一种“...
用户评价
宗教到现如今的道德作用越来越弱，下层社会和上层社会的精神分界线正日益模糊
评分粗浅地翻阅了一遍。有时间再二刷。
评分原来宗教的必要在这里啊！
评分这书大概是被翻译毁了，读此书大概要同时服用巴豆通便。
评分這本寫得沒有《佛陀》那本好。同時推進世界各地的主線，還要貫穿八百年思想史，確實太不容易了。但硬傷是沒有突出軸心時代的核心與本質，碎片化的內容令人看起來覺得零碎且深度不夠。或許對於作者來說，這個題材是有點力不從心了。
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