軸心時代 在線電子書 圖書標籤: 曆史 宗教 哲學 軸心時代 世界史 文化 凱倫·阿姆斯特朗 神學
發表於2024-11-22
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此書不足之處在於中國史方麵錯誤有點多,比如“老子是軸心時代中國最後一位聖賢”,事實上老子的年齡比孔子還大。所以我有點懷疑作者對其他文明的描述的準確性。
評分原來宗教的必要在這裏啊!
評分粗淺地翻閱瞭一遍。有時間再二刷。
評分不太好讀,已知部分覺得淺顯,未知的部分又感覺讀起來吃力不夠生動。但市麵上好像也沒有更綜閤和係統地闡述軸心時代的書瞭。二刷也許會有新的體會。
評分宗教到現如今的道德作用越來越弱,下層社會和上層社會的精神分界綫正日益模糊
凱倫·阿姆斯特朗(Karen Armstrong),曾在修道院修行七年之久,後到牛津大學學習並獲得博士學位。她是英國最具盛名的宗教評論傢之一,目前在裏歐貝剋猶太教研室暨猶太教士與教師訓練學院授課。她同時也是穆斯林社會科學協會的榮譽會員。其著作有《穿越窄門》、《初創世界》、《聖戰》及《穆罕默德》、《軸心時代》等。
《軸心時代:人類偉大宗教傳統的開端》:重溫軸心時代的精神氣質,喚醒當前人類的終極關懷。
人類文明的,軸心時代,是指在公元前800年至公元前200年間,在北緯30度左右的地區,誕生瞭蘇格拉底、柏拉圖、佛陀、孔子、老子等先哲,人類文明精神獲得瞭重大突破,至今都無法超越,未來也不可能超越。
人類文明史最輝煌的時代,繼作者暢銷書《神的曆史》、《佛陀》之後的經典巨著。
雅斯贝尔斯在1949年出版的《历史的起源与目标》中提出的,他把公元前800至公元前200年这段时间,称为人类文明的“轴心时代”。这个时期是人类文明取得重大突破的时期,各个文明都出现了伟大的精神导师--古希腊的苏格拉底、柏拉图,印度的释迦牟尼,中国的孔子、老子……人们...
評分所谓圣人, 其实都是意识(心灵)探索领域里的先驱, 他们中有的可能没有读过多少书,有的甚至不认识多少字, 但他们通过长期的探索,而悟到了超越自我(ego)意识、进入并长期保持在超意识或曰集体无意识的方法, 体证到了人人都有的自性, 从而获得了超越世间学问的智慧和见...
評分感谢译者, 在这个急功近利, 唯利是图的时代, 尽心尽力地翻译了这部巨著. 在"国学"热, 孔庙, 佛寺香火鼎盛的当下, 译者没有趋炎附势, 而是认真严肃地引进了这样一部真正揭示了包括中国在内的, 人类最宝贵的精神遗产所具有的无穷价值的书. 真是希望现在的年轻人, 能够静下心来, ...
評分“公元前800年至公园前200年,在世界四个非同一般的地区延绵不断抚育着人类文明的伟大传统开始形成——中国的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教以及希腊的哲学理性主义。”这段时期被称为轴心时代。 说起四大文明古国,大家都知道:古巴比伦、古埃及、古印度、中国...
評分这是一个很神奇的现象;两千多年前,人类文明精神一下子出现了普遍性的重大突破。在这个轴心时代里,希腊、中东、印度、中国,各大文明几乎同时出现了伟大的导师、伟大的思想,还有宗教萌芽,理性开始抬头,他们以及他们提出的思想信仰塑造了不同的多元文化传统,并一直影...
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