凱倫·阿姆斯特朗(Karen Armstrong),曾在修道院修行七年之久,後到牛津大學學習並獲得博士學位。她是英國最具盛名的宗教評論傢之一,目前在裏歐貝剋猶太教研室暨猶太教士與教師訓練學院授課。她同時也是穆斯林社會科學協會的榮譽會員。其著作有《穿越窄門》、《初創世界》、《聖戰》及《穆罕默德》、《軸心時代》等。
《軸心時代:人類偉大宗教傳統的開端》:重溫軸心時代的精神氣質,喚醒當前人類的終極關懷。
人類文明的,軸心時代,是指在公元前800年至公元前200年間,在北緯30度左右的地區,誕生瞭蘇格拉底、柏拉圖、佛陀、孔子、老子等先哲,人類文明精神獲得瞭重大突破,至今都無法超越,未來也不可能超越。
人類文明史最輝煌的時代,繼作者暢銷書《神的曆史》、《佛陀》之後的經典巨著。
有一个时期,我喜欢阅读涉及宗教缘起和历史的书,比如《宗教的历史》,看到凯伦·阿姆斯特朗的这本书,一下子就吸引了我。轴心时代有许多神奇的事情,那是人类一个思想的高地,甚至直到后代也未能有效的超越它,换句话说,后代简直就是对轴心时代的某种注释。古希腊、罗马文明...
評分A comparative and historical study of the major classical-era religions by a well-known scholar.
評分“公元前800年至公园前200年,在世界四个非同一般的地区延绵不断抚育着人类文明的伟大传统开始形成——中国的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教以及希腊的哲学理性主义。”这段时期被称为轴心时代。 说起四大文明古国,大家都知道:古巴比伦、古埃及、古印度、中国...
評分轴心时代是产生天才的时代,神存在的时代 天才在同一地点 爆发了 每一次精神的飞跃都离不开轴心时代 进程 源头 产生飞跃的力量 目的是特殊身份,提出这个概念的目的 阐释了证明神的存在的时代 耶稣基督孔子老子 想一想 就是金字塔 复活岛 三个串一条线 物资的创造者就是...
評分A comparative and historical study of the major classical-era religions by a well-known scholar.
這本寫得沒有《佛陀》那本好。同時推進世界各地的主線,還要貫穿八百年思想史,確實太不容易瞭。但硬傷是沒有突齣軸心時代的核心與本質,碎片化的內容令人看起來覺得零碎且深度不夠。或許對於作者來說,這個題材是有點力不從心瞭。
评分此書不足之處在於中國史方麵錯誤有點多,比如“老子是軸心時代中國最後一位聖賢”,事實上老子的年齡比孔子還大。所以我有點懷疑作者對其他文明的描述的準確性。
评分這本寫得沒有《佛陀》那本好。同時推進世界各地的主線,還要貫穿八百年思想史,確實太不容易瞭。但硬傷是沒有突齣軸心時代的核心與本質,碎片化的內容令人看起來覺得零碎且深度不夠。或許對於作者來說,這個題材是有點力不從心瞭。
评分之前看過作者另一本講神話的書,所以認識到軸心時代對發現自身的重要性,隻是較簡單的比較演化,但把中、印、兩希拿齣來一看,每個時段居然有相類似的主題,但希伯來的遺産到羅馬纔開始生根發芽。另外很意外的是,凱倫采用瞭老子在莊子之後的說法,其實這樣纔更符閤史料。(又另,印度的典籍還我未涉足,所以隻有看摩訶婆羅多的部分不熟悉,下學期補)(再另,外部條件即經濟技術等需要自己整理理解方得始終)
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