戰爭史 在線電子書 圖書標籤: 曆史 戰爭史 軍事 約翰·基根 戰爭 文化 戰略學 翻譯的很一般
發表於2025-02-16
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翻譯要死人啊。
評分翻譯要死人啊。
評分約翰基根什麼都懂一點,所以真是沒必要去讀
評分非常經典的重量級軍事學術著作,並不通俗易懂,信息量極豐富,也比較晦澀艱深,並不屬於普及型暢銷書,而是非常深刻的哲理性學術文集,作者徹底反駁瞭剋勞塞維茨的理論,認為戰爭並不是政治的必要延伸,戰爭必須予以製止。翻譯得一般般
評分非常經典的重量級軍事學術著作,並不通俗易懂,信息量極豐富,也比較晦澀艱深,並不屬於普及型暢銷書,而是非常深刻的哲理性學術文集,作者徹底反駁瞭剋勞塞維茨的理論,認為戰爭並不是政治的必要延伸,戰爭必須予以製止。翻譯得一般般
約翰·基根(John Keegan)是倫敦《每日電訊報》防務主編,曾多年任英國桑霍斯特皇傢軍事學院高級講師,並任普林斯頓大學高級研究院研究員和瓦薩爾學院曆史學教授;與耶魯大學曆史學教授邁剋爾·霍華德並列為二戰後英語世界頭號軍事史權威。《戰爭史》與《戰鬥的麵貌》(The Face of Battle)是其最重要、最著名的著作。
本書作者約翰·基根尤其長於洞察塑造戰爭性質和麵貌的社會文化要素,連同它們與政治、技術和軍人心理的復雜交互作用。在其享譽整個西方的經典名著《戰爭史》中,基根從“一切文明都(部分地)植根於其戰爭締造”這一前提齣發,探究並輝煌地錶述瞭在長達2000年以上時間裏世界許多不同社會和民族進行的戰爭的內在涵義、動機和方式。伴隨著對於從石器時代到核時代的戰爭——人類有組織的大規模暴力——的近乎全係列的具體戰例講述和曆史演化論說,他生動、雄辯地展示瞭世界近乎所有重大的“武士文化”(Warrior Cuhures):從例如祖魯人、日本封建武士和西亞高原遊牧大軍直到現代西方軍隊及其著名的戰爭統帥們的尚武心理與戰略文化。基根錶明,為何不管其文化環境如何,榮譽追求總是被歸諸於軍人美德,戰爭本身又怎樣始終左右尚武人類的想象力,以至達到“人類心靈最隱秘的深處,在那裏自我毀傷理性目的,驕傲支配一切,激情至高無上,本能淩駕其餘。”
和平主义者当然会高度厌恶战争,文明社会希望用规则来调停冲突和解决矛盾,战争在很多情况下都是最坏的选择。但是,人类诞生之初,时至当今,战争从未远离。文明史某种程度上就是一部战争史,战争史涉及的战术、战争组织、武器、战后利益分配方式,深深的影响了文明进程,推动...
評分西方战争观念与战争史,梳理的清楚。对于西方古典世界希腊,罗马,近东,两河这些区域的战争冲突写的尤其好,反倒是中世纪这部分(铁)差强人意。希波战争的规模令人震撼,十几万军队,几百艘海船海战与水陆协同作战,这可是中国的周代。作者对于马其顿式肉搏作战方式与游牧人...
評分写文明/文化的作者总给人一种怪异的感觉。他们似乎总是受累于读得太多而想得太浅。(用的全是二手材料,不过这一点是与写作主题相关的就是了。但是,至少就第一章中涉及非西方文明的部分而言,他用的这些材料又有多少权威性可言呢)基根对克劳塞维茨的解读怎么能这么肤浅?他自...
評分这本书的翻译很烂,许多句子语法不通。这本书内容非常好。第一章质疑了克氏在《战争论》中对战争的定义“战争是政治的继续”。作者分析了克的时代背景和视野的局限性,列举了复活节岛,祖鲁,马穆鲁克,日本武士四个例子后,作者亮出了自己的观点,战争是一种文化的体现。第二...
評分这本书的翻译很烂,许多句子语法不通。这本书内容非常好。第一章质疑了克氏在《战争论》中对战争的定义“战争是政治的继续”。作者分析了克的时代背景和视野的局限性,列举了复活节岛,祖鲁,马穆鲁克,日本武士四个例子后,作者亮出了自己的观点,战争是一种文化的体现。第二...
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