Il Principe pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
作者简介
尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译：《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧)，还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
目录信息
读后感
还没读完，就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。 也许是翻译的缘故，我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人，不敢肯定什么，同时也不敢轻易否定。 我欣赏他对王权的理解，他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在，是可以利用一切所能考虑的...
评分以下是我读《君主论》时的书摘，摘到一半时，我突然发现，如果把文中的部分词汇改一下，这本《君主论》就可以变成一本可以指导男人追女人，解决一些困难的情感事务的《男人论》。 不过，当你开始阅读下面的文章前，最好心里有一个清楚的认识，就是“不择手段”是有前提...
评分马基雅维利这本著作从问世开始，一直以来可以说毁多于誉，在读这本书第一次的过程中，我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的（相对于韩非子），很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是，后面我觉得，这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的，起码作为基础的人性假设我认为就有...
评分还没读完，就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。 也许是翻译的缘故，我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人，不敢肯定什么，同时也不敢轻易否定。 我欣赏他对王权的理解，他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在，是可以利用一切所能考虑的...
评分学术与政治之间 从马基雅维里关于《君主论》的两封信说起 李华芳 学术和政治之间的关系是一个不简单的话题。有韦伯的名篇演讲和徐复观的名著在前，似乎没有多大讨论的必要。只是讨论马基雅维里在学术与政治之间的纠葛有点像金庸小说中的《广陵散》成绝响、曲洋却从东汉蔡邑墓...
用户评价
这本书的文字排布和章节安排，本身就体现了一种古典的严谨美学。它并非如现代散文那般追求情感的自然流淌，而是像一系列精心雕琢的法律条文，每一句都承载着巨大的信息量和明确的指向性。我发现自己常常需要放慢语速，逐字逐句地咀嚼那些关于“美德与过失的平衡艺术”的论述。它探讨的不是道德上的绝对善恶，而是政治实践中的相对优劣。这种基于结果论的视角，虽然在伦理上可能引发争议，但在解释历史上那些看似残暴却最终成功的政治举措时，却提供了惊人的解释力。阅读的体验，就像是在攀登一座由理性构建的、结构异常复杂的迷宫，每一步都需要精确的计算，任何一丝情感的偏离都可能导致迷失方向。最终，你走出来的不是对权力的向往，而是一种对权力运行机制更深层次的理解和敬畏，以及对人类社会结构中不可避免的权力游戏的清醒认知。
评分拿起这本书，你必须做好准备，去接受一种冷峻的、去浪漫化的世界观。它不是一本教人如何成为“好人”的指南，而是关于如何成为一个“有效”的领导者的教科书。我对比了许多类似的古代典籍，发现这部作品最独特之处在于其毫不妥协的直接性。作者仿佛没有兴趣去为自己的论点寻找华丽的辞藻来辩护，他只是陈述事实，并给出最符合逻辑的行动方案。我注意到，书中对于“名声”的讨论尤其精彩，它揭示了公共形象的塑造与实际行为之间的巨大张力，以及统治者如何巧妙地利用这种张力来维持统治的合法性。这种对“表象”与“实质”之间关系的精妙把握，使得整本书读起来充满了一种紧张感，你时刻都在思考：此刻书中描述的统治者，究竟是出于真心，还是仅仅为了达成某个政治目的而进行的精密计算？这种阅读上的“心智博弈”，正是其魅力所在。
评分倘若将这部著作视为一部历史文献来解读，那么它的价值就超越了单纯的政治理论范畴。它活生生地展现了中世纪末期至近代初期，欧洲政治现实主义的最高范本。我尤其欣赏作者在描述不同类型的统治权——例如世袭的、新获得的、教会授予的——时所展现出的细致入微的分类和对比。这种结构化的分析方式，即便在今天的管理学或国际关系研究中，也依然具有极强的参考意义。文字的风格带着一种古典的庄重感，但其核心思想却是极度前卫和超前的，仿佛一位古典时代的先知，预见了未来数百年间政治斗争的基本模式。每次重读，都会有新的体悟，特别是关于军队的建设与忠诚度的培养那几章，其论述的精辟程度，让人惊叹于作者在那个信息闭环的时代，是如何构建出如此完整且自洽的权力体系模型的。它让人明白，政治的有效性，往往建立在对人性的深刻洞察而非美好愿景之上。
评分这部作品，初读时便被其文字的锋利与洞察力所震撼，仿佛作者是一位隐匿在历史阴影中的外科医生，正一丝不苟地解剖着人性的肌理与权力的本质。它不是那种温文尔雅的哲学探讨，更像是一份赤裸裸的操作手册，详尽地记录了如何获取、巩固并维持至高无上的控制力。书中对于“德行”与“实用”之间那道狭窄且布满荆棘的界限的描绘，尤其令人深思。我发现，它迫使我重新审视那些被社会美化和粉饰的道德规范，去探究在残酷的现实面前，那些高尚的理想主义是如何一步步让位于更有效率的生存策略。叙述的逻辑严密得近乎冷酷，每一个论断都像是经过无数次实战检验的军事命令，不容置疑，直指人心最深处的欲望与恐惧。阅读的过程中，我不时会停下来，合上书卷，凝视窗外，感受那种从字里行间渗透出来的、对人类普遍弱点的深刻理解与毫不留情的揭示。这种阅读体验，与其说是一种学习，不如说是一种精神上的洗礼，它撕开了文明的表皮，露出了下面那副坚硬而冰冷的骨架。
评分这本书给我带来的，是一种仿佛置身于文艺复兴时期意大利城邦间的密室会议的错觉。文字的密度极高，阅读的节奏也因此变得缓慢而沉重，仿佛每翻一页，都需要用更清醒的头脑去消化其中蕴含的复杂权谋。作者的笔触极其精炼，几乎没有多余的修饰词来柔化那些令人不安的结论。他以一种近乎科学家的客观态度，探讨了统治者必须在何种情境下表现出残忍，又在何种时刻需要伪装仁慈。最让我感到震撼的是他对“必要之恶”的论述，那种将道德判断暂时搁置，只关注最终效果的实用主义哲学，在当时的历史背景下，无疑是颠覆性的。这绝非一本能让人读后心境平和的书，它更像是一面映照出权力场域中残酷真相的镜子，让人不得不直面“力量”本身是如何运作的。我甚至开始在日常的人际交往中，无意识地寻找那些潜在的利益交换和微妙的平衡，这表明阅读的后效已经渗透到了我的日常认知结构之中，带来了一种清醒而略带警惕的视角。
评分从社会学角度出发研究国家滴第一部著作……
评分补记
评分好难懂好难懂...
评分从社会学角度出发研究国家滴第一部著作……
评分好难懂好难懂...
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