詩經譯注 在線電子書 圖書標籤: 古典文學  詩經  周振甫  詩歌  國學精粹  古典  文學  中國文學   

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看到評價裏有人說周振甫翻譯得過於通俗 是給鄉下老太看的。詩三百大多源於民間，難道要把它翻譯得像聖賢書一樣您纔滿意麼？我倒覺得他用言簡意賅的語句 點齣《毛詩序》、《箋》和《詩經原始》之間的不同理解，此點甚為受用。

比某大傢的強多瞭~

讀不下去，此書的定位很尷尬，既為譯注，應當帶有普及性質，但注釋又極簡略，且集注僅不加批評地引毛詩序、三傢詩、硃熹、方玉潤，能消化這些內容的讀者還需要翻譯詩經原文嗎？還需要讀簡體嗎？唉，以後遇上搞活動湊單買書也需謹慎啊，和這本書一起買的簡體版《古詩源》也已被打入冷宮瞭。

比某大傢的強多瞭~

怎麼沒有封麵…………

周南 《关雎》 《卷耳》 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 《汉广》 未见君子，惄如周饥。 ——汝坟 豳风 无衣无褐，何以卒岁？ 同我妇子，馌彼南亩。 ——七月 我东曰归，我心西悲。 自我不见，于今三年。 ——东山 《九罭》 勿以我公归兮，勿使我心悲兮。...  

别说周先生的译注像二人转，有几人真能看懂原文？别说诗三百是多么高雅，就像博物馆里供着的先民石器，在当年不就是今天的铁锹？  

本书的译文与注释是现代白话文，但解读多是辑录古人的文献，即多是文言文，主要辑录毛诗、三家诗、朱熹、方玉润以及钱钟书对《诗经》的注释与解读。 本书的分卷保留了古籍的分卷方式，国风部分照样通常的按各国分卷，但对雅、颂也进行了分卷，每十首一卷，保留卷名“鹿鸣之什”...  

译注有许多不明白的地方。试举一例：《大雅·荡之什·桑柔》“好是稼穑，力民代食。稼穑维宝，代食维好。”两个“稼穑”周振甫先生都译为“吝啬”。三句之后的“稼穑卒痒”却解释成“庄稼”。随便翻翻其他书，如朱熹的《诗集传》，“好是稼穑，力民代食”解为“于是退而稼穑，...