This landmark book tracks matters of intimacy to investigate matters of state in late nineteenth and early twentieth century Indonesia, particularly the critical role played by sexual arrangements and affective attachments in creating colonial categories and distinguishing the ruler from the ruled. Arguing that social classification is not a benign cultural act but a potent political one, Ann Laura Stoler's essays focus on parents and parenting, nursing mothers, servants, orphanages, and abandoned children to reveal why they were understood as so essential to imperial governance and why they have been so consistently absent from its historiography. In a new preface, Stoler takes up a broad range of problematics raised in the first edition, including the analytics of comparison, the treatment of the intimate, and more.
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**书本评价九:** 《Carnal Knowledge and Imperial Power》,这书名本身就带着一种强烈的吸引力,预示着一场关于身体、欲望与统治之间隐秘关系的深度探索。沉浸在这本书的海洋里,我仿佛置身于一个由历史、心理学、社会学交织而成的复杂迷宫。作者以一种令人惊叹的敏锐,将“肉体知识”(Carnal Knowledge)——这个涉及身体感知、情感体验、欲望流动等个体化、具身体的层面——与“帝国权力”(Imperial Power)——这个宏大、系统化的社会控制与统治结构——进行了前所未有的联结。他深刻地指出,帝国权力的稳固,并非仅仅依赖于枪炮和法令,更重要的是其对个体身体和感官世界的渗透与规训。这种“肉体知识”,被作者赋予了深厚的社会文化意义,它不仅仅是生理的,更是个体在特定历史语境下,对自身身体、欲望以及情感的理解和表达方式,甚至是一种认识“他者”的视角。而“帝国权力”,也因此不再是遥远而冰冷的政治机器,而是深入到个体最私密的生活空间,影响着我们的感知,重塑着我们的欲望,并以此来维持其统治的合法性和有效性。作者通过对大量令人信服的历史案例的细致梳理和独到解读,生动地描绘了权力如何巧妙地利用人类最原始的冲动,如何将个体的身体体验纳入其宏大的权力叙事之中,以及被统治者又是如何在与权力的每一次互动中,不自觉地成为权力运转的一部分。这本书的阅读体验是极为深刻的,它迫使我不断反思那些我们视为理所当然的社会规范和个人行为,挑战了我对“自由”、“控制”以及“权力”的固有认知,是一部真正能触动灵魂的作品。
评分**书本评价五:** 《Carnal Knowledge and Imperial Power》,这个书名带着一种难以言喻的吸引力,它仿佛打开了一扇通往人类欲望深渊和权力运作核心的隐秘之门。阅读这本书的过程,与其说是获取知识,不如说是一次深刻的自我认知之旅,它将那些我们常常忽略的、甚至被我们刻意回避的领域,以一种极其精妙的方式呈现出来。作者以一种前所未有的视角,将“肉体知识”(Carnal Knowledge)——即个体通过身体感知、情感体验和欲望流动所获得的关于自身与世界的理解——与“帝国权力”(Imperial Power)——即那些宏大、系统化的社会控制与统治结构——联系起来。他并非简单地将两者并置,而是深入剖析了权力如何通过塑造和规训个体的身体与欲望,来巩固其统治的合法性和有效性。这种“肉体知识”不再局限于生理的层面,而是被赋予了更广阔的社会文化意义,它包含了身体的语言、情感的表达,以及那些在特定历史语境下被赋予特定含义的欲望。而“帝国权力”,也因此变得更加立体和具有侵入性,它不仅仅是表层的政治压迫,更是深入到个体的身体内部,影响着我们的感知,重塑着我们的欲望。作者通过对大量历史文献和案例的细致考证与独到解读,生动地描绘了权力如何巧妙地利用人类最本能的冲动,如何将个体的生理体验纳入其宏大的权力叙事之中,以及被统治者又是如何在每一次身体的互动、每一次情感的涌动中,不自觉地参与到权力机制的运行。这本书的阅读体验极富挑战性,作者的论述常常出人意料,他提出的观点深刻而又发人深省,迫使我不断反思那些我们视为理所当然的社会现象和个人行为。
评分**书本评价二:** 初见《Carnal Knowledge and Imperial Power》这个书名,我脑海中浮现的并非冰冷的学术概念,而是一幅幅充满张力的画面,关于禁忌的诱惑,关于遥远国度的扩张,关于那些隐藏在宏大历史叙事之下,却又至关重要的个人体验。阅读过程中,我发现作者并非只是在描绘这些画面,而是以一种近乎考古学家的细致,挖掘出它们之间深刻的内在联系。这本书的魅力在于,它敢于触碰那些常常被回避的、甚至是被视为不雅的领域,并从中提炼出关于权力运作的本质性洞见。它挑战了我们对于“知识”的狭隘定义,将肉体和感官的体验提升到一种重要的认知方式的高度,认为正是通过对身体的感知、欲望的流动以及情感的波动,我们才能真正理解并参与到世界之中。而“Imperial Power”,也远不止是军事的征服或经济的掠夺,它更是一种文化上的渗透,一种意识形态的植入,一种对“他者”的定义和规训。作者通过对大量历史案例的分析,生动地展示了权力如何巧妙地利用和操控人们的身体欲望,如何将个体的生理冲动转化为维持统治的工具,或者说,如何在个体的身体体验中,悄然构建起帝国的根基。这本书的论证过程跌宕起伏,逻辑链条严密而又充满创造力,它不是那种一次性读完就会被遗忘的书,而是会像一颗种子一样,在你的脑海中不断发酵,引发新的思考和疑问。我尤其欣赏作者对于细节的关注,那些看似微不足道的日常生活片段,在作者的笔下,却被赋予了惊人的解读力,揭示了宏大权力结构如何渗透到最私密的空间。读完之后,我久久不能平静,感觉自己像是经历了一次思想的洗礼,对历史、对权力、对自己都有了更深刻的认识。
评分**书本评价八:** 《Carnal Knowledge and Imperial Power》这个书名,仿佛是一声来自历史深处的低语,充满了诱惑与警示,让我怀揣着复杂的心情翻开了它。阅读这本书,是一场智识上的盛宴,也是一次对人类欲望与权力运作模式的深刻解剖。作者以一种极为罕见的勇气和洞察力,将“肉体知识”(Carnal Knowledge)——即个体通过身体的感知、情感的体验以及欲望的流动所获得的关于自身与世界的理解——与“帝国权力”(Imperial Power)——这个庞大而复杂的社会控制与统治结构——紧密地编织在一起。他颠覆了传统意义上对权力的理解,认为帝国权力的维系,很大程度上依赖于其对个体身体和感官世界的渗透与规训。这种“肉体知识”,被作者赋予了极其深刻的社会文化内涵,它不仅仅是生理的,更是个体在特定历史语境下,对自身身体、欲望以及情感的理解和表达方式,它甚至是理解“他者”的关键。而“帝国权力”,也因此不再是抽象的概念,而是渗透到个体最私密的生活空间,影响着我们的感知,重塑着我们的欲望,并以此来维持其统治的合法性和有效性。作者通过对大量极具说服力的历史案例的细致梳理和独到解读,生动地描绘了权力如何巧妙地利用人类最原始的冲动,如何将个体的身体体验纳入其宏大的权力叙事之中,以及被统治者又是如何在与权力的每一次互动中,不自觉地成为权力运转的一部分。这本书的写作风格极具辨识度,它既有学者般严谨的考证,又不乏文学般流畅的叙述,使得复杂的主题引人入胜,令人回味无穷。
评分**书本评价四:** 《Carnal Knowledge and Imperial Power》,这个书名本身就充满了某种危险的吸引力,它暗示着一个关于欲望、控制与征服的宏大叙事。当我真正沉浸其中时,我发现这本书的深度和广度远远超出了我的预期,它不仅仅是一部历史著作,更像是一次关于人性、权力与社会结构之间复杂关系的哲学思辨。作者以一种极为罕见的大胆和细腻,将“肉体知识”(Carnal Knowledge)——这个涉及身体、欲望、情感和感官体验的范畴——与“帝国权力”(Imperial Power)——这个涵盖政治、文化、社会控制的宏大概念——紧密地编织在一起,揭示了两者之间令人震惊的相互依存和相互作用。他认为,帝国权力的维持并非仅仅依靠武力和法律,更重要的是其对个体身体和感官体验的塑造与控制。这种“肉体知识”,不仅仅是生理上的,更是一种被社会、文化和政治力量所浸染和规训的身体的感知方式、欲望的表达方式以及情感的运作方式。通过对历史上的具体案例进行细致入微的分析,作者生动地展示了权力如何巧妙地利用和操纵人们最原始的欲望,如何将个体的身体体验转化为维持统治的工具,以及被统治者又是如何在每一次身体的触碰、每一次情感的起伏中,无形地参与到权力结构的构建之中。这本书的写作风格极其独特,它既有学术研究的严谨,又不乏文学的感染力,读起来既烧脑又引人入胜。作者的论证逻辑清晰,但又充满了令人意想不到的转折,他不断地挑战读者既有的认知,迫使我们重新审视那些被我们视为理所当然的社会规范和个人体验。
评分**书本评价三:** 《Carnal Knowledge and Imperial Power》,这本书的书名本身就如同一个精心设置的谜语,吸引着我渴望解开它的奥秘。阅读这本书的过程,与其说是在汲取信息,不如说是在进行一场智识上的冒险,一次对人类历史和权力运作模式的深刻探索。作者以一种极其审慎而又充满激情的方式,将“肉体知识”(Carnal Knowledge)这个充满感性与生命力的概念,与“帝国权力”(Imperial Power)这个宏大且往往带有压迫感的概念,巧妙地联系在一起。他并非简单地将两者并列,而是深入挖掘它们之间那错综复杂、相互渗透的微妙关系。书中对“肉体知识”的阐释,超越了生理层面的理解,将身体的感知、欲望的流动、情感的体验,乃至那些最原始的生理冲动,都视为理解个体与社会、个体与权力运作的重要途径。这种“知识”,并非通过理性思考获得,而是通过身体的直接体验,是生命本身的一种表达。而“帝国权力”,在作者的笔下,也并非仅仅是僵化的政治或军事机器,它是一种更具渗透性和活力的力量,它塑造着我们的身体,规范着我们的欲望,并以此来维系其统治的合法性和稳定性。作者通过大量详实的史料和深入的分析,展示了权力如何巧妙地利用人类最本能的冲动,如何将个体的身体体验纳入其宏大的权力体系之中,以及被统治者又是如何在这种互动中,无意识地参与到权力的塑造过程中。这本书的阅读体验是极其丰富的,它迫使我不断地审视自己习以为常的观念,挑战我对于“正常”和“异常”、“自由”和“束缚”的定义。作者的笔触时而冷静如手术刀般精准,时而又如火焰般炽热,将那些隐藏在历史阴影中的秘密,一一展现在读者面前。
评分**书本评价六:** 《Carnal Knowledge and Imperial Power》,仅仅是书名就足以点燃我对未知的好奇心,它预示着一场关于身体、欲望与权力之间复杂关系的探索。阅读这本书,是一次令人着迷的智识冒险,它迫使我以一种全新的视角审视历史的进程和人类社会的运作。作者以一种近乎大胆的创新,将“肉体知识”(Carnal Knowledge)——这个包含了身体的感知、情感的流动以及欲望的冲动等个体化、具身体的体验——与“帝国权力”(Imperial Power)——这个宏大的、系统化的社会控制与统治结构——进行深刻的联结。他并非仅仅停留在对外部权力的分析,而是深入到权力的最微观层面,揭示了帝国权力的维系,很大程度上依赖于其对个体身体和感官世界的塑造与规训。这种“肉体知识”,被作者赋予了极强的社会文化内涵,它不仅仅是生理上的,更是个体在特定的社会历史语境下,对自身身体、欲望以及情感的理解和表达方式。而“帝国权力”,也因此不再是遥远而冰冷的政治机器,而是渗透到个体最私密的生活空间,影响着我们的身体语言,塑造着我们的情感模式,甚至引导着我们的欲望走向。作者通过对一系列令人惊叹的历史案例的深入挖掘和精辟解读,生动地展示了权力如何巧妙地利用和操纵人类最本能的冲动,如何将个体的身体体验融入其宏大的权力叙事之中,以及被统治者又是如何在与权力的每一次互动中,不自觉地成为权力运转的一部分。这本书的写作风格极其引人入胜,它融合了学术的严谨与文学的感染力,使得复杂的主题变得生动鲜活,读起来既富有启发性,又充满戏剧性。
评分**书本评价十:** 《Carnal Knowledge and Imperial Power》这个书名,宛如一声穿越时空的号角,低沉而富有磁性,召唤着我深入探索权力与身体之间那复杂而又充满张力的互动。阅读这本书,与其说是在吸收知识,不如说是在进行一场对人类本质和社会结构的深刻质询。作者以一种近乎叛逆的姿态,将“肉体知识”(Carnal Knowledge)——这个涉及身体的直接感知、情感的体验以及欲望的流动等个体化、具身体的层面——与“帝国权力”(Imperial Power)——这个涵盖政治、经济、文化等各个层面的宏大统治结构——进行了史无前例的融合。他大胆地提出,帝国权力的维系,很大程度上取决于其对个体身体和感官世界的渗透与规训。这种“肉体知识”,被作者赋予了极其深厚的社会文化内涵,它不仅仅是生理层面的,更是个体在特定的历史语境下,对自身身体、欲望以及情感的理解和表达方式,甚至是一种认识“他者”和参与社会互动的关键。而“帝国权力”,也因此不再是抽象的政治概念,而是深入到个体最私密的生活空间,影响着我们的感知,重塑着我们的欲望,并以此来维持其统治的合法性和有效性。作者通过对大量令人拍案叫绝的历史案例的细致梳理和独到解读,生动地描绘了权力如何巧妙地利用人类最原始的冲动,如何将个体的身体体验纳入其宏大的权力叙事之中,以及被统治者又是如何在与权力的每一次互动中,不自觉地成为权力运转的一部分。这本书的阅读体验是极其丰富的,它迫使我不断反思那些我们视为理所当然的社会规范和个人行为,挑战了我对“自由”、“控制”以及“权力”的固有认知,是一部真正能够引发深度思考,并可能永久改变你看待世界方式的力作。
评分**书本评价一:** 这本书,名为《Carnal Knowledge and Imperial Power》,光是书名就足以让人心生遐想,它像一把钥匙,似乎要开启尘封已久的某些隐秘角落,让我怀揣着既好奇又略带不安的心情翻开了第一页。作者以一种极为细腻且极富洞察力的笔触,层层剥离了我们习以为常的社会结构和权力运作的表象,将那些潜藏在历史深处、又时刻影响着我们现实的驱动力一一呈现。它并非一本简单的学术论著,尽管它充满了扎实的考证和严谨的论证,更像是一次智识上的探险,引导读者深入到一个由欲望、统治、以及两者之间错综复杂的关系所交织而成的宏大叙事中。书中对“Carnal Knowledge”的解读,绝非仅仅局限于字面意义上的肉体层面,而是将其扩展到一种更广阔的、涉及身体、情感、感知以及它们如何被社会文化和政治权力所塑造、利用和驯化的范畴。这种“知识”的获取,是一种深入骨髓的体验,是一种对自身和他人界限的不断试探与重塑。而“Imperial Power”,也并非仅指殖民时代的军事征服,它更是一种更具渗透性、更持久的权力形式,它在无形中规定着我们的思想、行为、甚至是我们对自身存在的理解。作者巧妙地将这两者联系起来,揭示了权力如何通过对身体和感官的控制,来巩固其统治,以及被统治者又是如何在“肉体”的体验中,无意识地参与到权力的生产和再生产之中。阅读此书,就像是在一座巨大的迷宫中穿行,每一条岔路都通向意想不到的发现,每一次转弯都可能颠覆固有的认知。作者引用的史料之丰富,分析的角度之新颖,都让人叹为观止。它迫使我去反思,那些看似私密、个人化的欲望和身体体验,是如何与宏大的政治议程息息相关的;那些我们认为理所当然的社会规范和道德标准,又是如何在权力运作的隐秘角落里被构建和维持的。这绝对是一本能够引发深度思考,并可能永久改变你看待世界方式的书。
评分**书本评价七:** 《Carnal Knowledge and Imperial Power》这个书名,自带一种引人入胜的神秘感,它像是一扇通往禁忌之地的邀请函,让我迫不及待地想一探究竟。读完此书,我深感震撼,它以一种极为深刻和另辟蹊径的方式,剖析了人类社会中最隐秘也最核心的权力运作模式。作者巧妙地将“肉体知识”(Carnal Knowledge)——即个体通过身体的感知、情感的体验以及欲望的驱动所获得的关于自身与世界的理解——与“帝国权力”(Imperial Power)——这个涵盖政治、经济、文化等各个层面的宏大统治结构——联系起来。他认为,帝国权力的稳固并非仅仅依靠物质力量,更重要的是其对个体身体和感官世界的渗透与规训。这种“肉体知识”,远非简单的生理冲动,而是被社会文化所塑造,被权力所引导,成为个体理解自身、理解世界,甚至理解“他者”的关键。而“帝国权力”,也因此变得更加立体和具有侵入性,它不仅存在于政治舞台,更深入到个体的身体内部,影响着我们的感知,重塑着我们的欲望,并以此来维持其统治的合法性和有效性。作者通过对大量历史文献的细致梳理和独到解读,生动地描绘了权力如何巧妙地利用人类最原始的本能,如何将个体的身体体验纳入其宏大的权力叙事之中,以及被统治者又是如何在与权力的每一次互动中,不自觉地成为权力运转的一部分。这本书的阅读体验是极其丰富的,它迫使我不断反思那些我们视为理所当然的社会规范和个人行为,挑战了我对“自由”、“控制”以及“权力”的固有认知。
评分因为在midterm paper里面探讨了下Kano中的colonial intimacy,被老师推荐去看Ann Stoler的作品;结果我发现她讨论的殖民地的intimate跟我说的那玩意儿不太一样,她讨论的是对于sexuality的殖民治理问题,很敏锐地注意到了殖民地“欧洲人”社群内部的heterogeneity和相对应的governmentality。她提醒道,欧洲人和殖民者并不是重合的概念,且殖民者/被殖民者并不是固定的区分,在她的研究中,对白人女人、儿童、混血儿这些主体的(被)殖民经验考察大大丰富了我们对于殖民主义的认识。因为跟论文不直接有关,所以翻得很快,有个章节叫A colonial reading of Foucault,引入了race来读Foucault的性史,有空细看
评分Both the colonized or the European womanhood are the political tool to maintain the imperial benefits. Speaking of the notion of love? Nah. The colonized men? Nah.
评分因为在midterm paper里面探讨了下Kano中的colonial intimacy,被老师推荐去看Ann Stoler的作品;结果我发现她讨论的殖民地的intimate跟我说的那玩意儿不太一样,她讨论的是对于sexuality的殖民治理问题,很敏锐地注意到了殖民地“欧洲人”社群内部的heterogeneity和相对应的governmentality。她提醒道,欧洲人和殖民者并不是重合的概念,且殖民者/被殖民者并不是固定的区分,在她的研究中,对白人女人、儿童、混血儿这些主体的(被)殖民经验考察大大丰富了我们对于殖民主义的认识。因为跟论文不直接有关,所以翻得很快,有个章节叫A colonial reading of Foucault,引入了race来读Foucault的性史,有空细看
评分有很多有意思的论点,但结构和写作有待优化。
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