中国古建筑源流新探

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出版者:
作者:张驭寰
出品人:
页数:358
译者:
出版时间:2010-3
价格:78.00元
装帧:
isbn号码:9787561833636
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑史
  • 建筑
  • 建筑系
  • 古建筑
  • 中国建筑
  • 建筑史
  • 文化史
  • 历史
  • 传统建筑
  • 建筑理论
  • 源流
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具体描述

《中国古建筑源流新探》共分9章207篇文章,每一篇为独立的古建筑分析,并分别作阐述。其内容包括城池,寺院,祠堂、庙宇、宫观,民居、园林,书院、会馆,万里长城,陵园、坟墓,古建筑木结构以及综合等九部分。

《中国古建筑源流新探》是在作者亲自实地考察并收集大量资料的基础上撰写而成的,也是作者对古建筑的独特体会及心得,所以弥足珍贵。

《丝绸之路上的建筑奇观:千年贸易动脉中的文化交融与技术演变》 内容提要: 本书旨在深入剖析古丝绸之路沿线,自汉代开辟至明清转型期,沿线聚落、城邦、宗教场所及商贸设施所展现出的独特建筑形态与技术演变。我们不聚焦于单一地域的传统建筑谱系,而是着重考察因贸易、宗教传播与民族迁徙带来的跨文化建筑元素的吸收、融合与在地化过程。全书通过对粟特、犍陀罗、吐蕃、回鹘等关键文明区域的实例分析,揭示了建筑材料的流动、营造技术的交流以及审美趣味的相互影响,力图重构一条由贸易驱动的“活的建筑史”。 --- 第一章:丝路:不只是商道,更是技术的流动廊道 引言: 丝绸之路并非仅是丝绸、香料与贵金属的运输线,它更是一条承载着建筑技术、工程理念和空间组织方式的文化高速公路。本章将审视早期丝绸之路沿线,在汉唐盛世背景下,中原建筑技术(如木构架的榫卯结构、夯土技术)如何通过西行商队和使节,影响了河西走廊乃至更西方的聚落形态。同时,也将探讨来自西域的石材开采、拱券结构(如罗马-希腊传入的筒拱与交叉拱)以及冶金技术如何反向渗透至东部地区。 1.1 早期交通与聚落的适应性: 考察敦煌、高昌等重镇在初期城防体系与水利工程中,如何结合绿洲环境,融合了早期中原的城墙筑法与西方的基础工程理念。重点分析了早期烽燧遗址的结构特征,展示了边塞防御体系中技术融合的初步形态。 1.2 材料的迁徙与替代: 深入探讨了在极端干燥气候下,木材的稀缺性如何催生了对土坯、烧砖的依赖。本书将对比分析中原烧砖技术与中亚、波斯地区成熟的烧制工艺,特别关注了对釉面砖在装饰与防水功能上的应用差异及其在特定地段的交汇点。 1.3 拱券结构的引入与本土化: 详述了拱券结构在佛教石窟与陵墓建筑中的初步应用。不同于欧洲成熟的扶壁与飞券,早期丝路拱券往往表现出对本土承重墙的依赖。本节将重点剖析犍陀罗艺术对当地石制建筑结构的影响,以及这种结构形式如何在适应性改造后,成为中亚和北印度建筑的特征之一。 --- 第二章:信仰的载体:宗教建筑中的跨文化空间叙事 宗教是丝绸之路上最强劲的文化催化剂之一。佛教的东传深刻地改变了沿线建筑的空间布局、立面处理和内部装饰语言。本章聚焦于不同宗教建筑在空间组织上的冲突与妥协。 2.1 佛教石窟的演变: 以克孜尔、莫高窟和炳灵寺为例,对比研究佛殿(中心塔柱、殿堂式)和禅窟(僧房、静坐空间)的形制差异。着重分析了从早期印度-犍陀罗风格的“佛本生故事”壁画与雕塑,如何逐渐融入了更具中原审美情趣的“经变故事”布局,以及这种融合对窟顶藻井结构的影响。 2.2 早期清真寺的雏形与融合: 考察唐代粟特聚落中可能出现的早期的非传统祭祀场所。探讨伊斯兰教传入后,在西域地区产生的早期清真寺建筑,如何借鉴了佛教的殿堂布局和中原的庭院组织手法,形成区别于阿拉伯半岛传统“柱厅式”的本土化前身。重点关注了建筑朝向与当地地理环境的适应性调整。 2.3 藏传佛教在高原的适应性建筑: 聚焦于吐蕃地区的寺院营建。分析了当地严酷的自然条件如何决定了建筑的厚重感与封闭性。本章将对比分析藏式建筑(如玛尼石墙、白墙红顶)与汉式木构体系在功能和美学上的取舍,以及高原特有的“碉房”元素对早期寺院基座的影响。 --- 第三章:商贸枢纽的城市规划与功能建筑 丝绸之路沿线的城市不仅是商品集散地,更是不同文明交流的微观社会模型。本章关注服务于贸易和居住的世俗建筑群。 3.1 绿洲城市的防御与商业一体化: 研究高昌、楼兰等地的城市布局。探讨城墙、城壕系统如何与内部的水源供给和市场功能紧密结合。重点分析了多层防御体系(外郭、内城、宫城)的设计理念,以及这种层级划分中是否体现了不同民族或阶层居住区域的差异化需求。 3.2 旅店(客栈)与商队队的建筑模式: 丝绸之路的繁荣依赖于完善的后勤保障。本章将详细考察古代的“邸”或“驿站”的建筑构造,它们如何结合了储藏空间、牲畜圈栏和住宿功能。分析了大型商队在露天或半开放式庭院中形成的临时建筑与永久性建筑之间的过渡形态。 3.3 地方豪族的府邸与审美取向: 在文化交融的前沿地带,地方富商和贵族的府邸往往成为技术和审美的试验田。通过对新疆、甘肃部分出土的壁画和少量现存遗址的分析,重建了这些家庭住所的平面布局,揭示了他们如何将外部的华丽装饰元素融入到以安全和实用为先的居住空间之中。 --- 第四章:技术转型与审美终结:明清时期的再整合 随着海运的兴起和陆路贸易的相对式微,丝绸之路沿线的建筑风格进入了一个新的整合期。本章探讨技术和风格如何被更强大的中心政权所吸纳和规范化。 4.1 关隘的标准化与防御工程学: 考察明代嘉峪关等大型关隘的修建。分析了在高度集权的统治下,工程技术如何从地方的经验主义转向国家级的标准设计。石作、砖砌工艺的成熟,使得拱券结构在军事防御中得到了普及和优化,但其装饰性已远不如早期宗教建筑的探索性强。 4.2 遗存的活化与地方记忆: 探讨在丝路贸易衰退后,沿线古建筑群(特别是宗教场所)在后续地方居民生活中的功能转变,如从寺院转变为民居、仓库或地方性宗祠。这种功能置换如何进一步改变了原有的空间尺度和立面特征。 4.3 风格的“汉化”与“异域化”的平衡: 总结丝绸之路建筑在技术层面最终被纳入了中国传统建筑的宏大体系,但在审美和材料运用上,其强烈的地域性(如色彩、纹样、部分结构细节)仍然保留了下来,形成了特定区域的“边塞建筑美学”。 --- 结语: 本书通过对横跨数千公里、数千年历史的建筑遗产的细致梳理,旨在证明丝绸之路是一条由人类对居住、信仰和商业需求的共同驱动而形成的“建筑交流带”。本书的贡献在于提供了一种超越地域限制的、动态的、以技术与文化流动为核心的建筑史观,为理解欧亚大陆间深层互动提供了坚实的物质证据。

作者简介

张驭寰,吉林省舒兰县人,1951年毕业于东北大学工学院建筑系。他是国内外著名的古建筑专家,多年来一直从事中国古代建筑历史的研究工作。张先生曾在中国科学院与清华大学合办的建筑历史研究室工作,给梁思成先生当助手(秘书)。他在梁先生的亲自指导下辛勤工作,深受其严谨治学学风的熏陶。之后,他调入中国建筑设计研究院建筑历史研究所专门从事中国古代建筑的研究。又调入中国科学院自然科学史研究所,升为研究员、教授。

张先生对中国古代建筑及其历史有独到的见解。他出版的学术专著有《中国佛塔史》、《中国古代县城规划详解》、《中国佛教寺院讲座》、《中国古代建筑文化》等70多种。另著有《张驭寰文集》15卷本。他在数十年间所做的仿古建筑设计达到80多项,并已出版《仿古建筑设计实例》一书。

张先生曾应邀赴美国的宾夕法尼亚大学等8所大学讲学,并曾在一所大学任教。之后又应日本、韩国、马来西亚等十所大学之邀进行演讲、访问活动。张先生又在我国的台湾、香港等地的十多所大学讲学,受到了当地各大学的欢迎。他把中华民族传统的建筑文化传播到世界各地。

目录信息

绪论
第一章 城池
对北京平安大街改建后的看法
鄂城西城门式样
北宋东京城复原研究
大鹏所城
宝坻县旧城规划之特色
我国古代城市中的对景
慈溪县城的设计与规划
关于村镇
平遥县城
阿房宫
未央宫与建章宫
广武探胜
东京城虹桥
古代城池建设
斜廊与飞廊
新疆高昌古城考察
大庾岭访古
元代集宁路城
我国古代城池建设用水散记
筑城漫谈
汜水城
第二章 寺院
美国万佛圣城牌坊式大门
井陉苍岩山福庆寺
泉州清净寺
乐都考察
佛学之美——佛塔与佛寺关系的研究
西域唯一的黄教大寺
《戒坛图经》中的寺院
当阳玉泉寺
洪洞县参观纪实
河上寺院
泉州开元寺
赣州广福禅林
北京法源寺
长武昭仁寺大雄宝殿
长子法兴寺的唐、宋、元代建筑
浑源永安寺传法正宗之殿
宁德那罗延窟寺
福州涌泉寺
中美佛教文化交流的见证——美国西来寺巡礼
陵川龙岩寺金代建筑及文物
多伦诺尔汇宗寺
寺庙建设选取景点的手法
日本古建筑考察心得
山海关大寺
工字殿与三殿制度
彭县龙兴寺金刚宝座塔
乌鲁木齐清真大寺彩画
太行古青莲寺
艾提尕尔清真大寺
西藏夏鲁寺
乌鲁木齐陕西大寺
五台南禅寺
夏河拉卜楞寺
湟中塔尔寺
第三章 祠堂、庙宇、宫观
韩城禹王庙
宋岳忠武王庙
泰山岱庙
衡山南岳庙
华阴西岳庙
曲阳北岳庙
登封中岳庙
安徽太和县文庙大成殿
北京玛哈嘎拉庙
曲阜孔庙
西安文庙碑林
安徽霍山旌德县文庙
济源县济读庙
周口关帝庙
元集宁路孔子庙碑
对保护桐城县文庙的建议
涡阳老子庙(老君殿)
道教建筑概述
马来西亚大伯公庙
长治玉皇观
忠县石宝寨
道教建筑选址初探
五顶式楼阁建筑
浅谈棂星门
泉州老君岩
泉州天后宫
开封延庆观玉皇阁
代州赵杲观
江西董氏大宗祠
北京白云观
亳州道德中宫
芮城永乐宫
天水玉泉院
胡氏大宗祠
马来西亚天公坛
汾阳太符观正殿
玉隆万寿宫
桃花潭文昌阁
大建筑组群里的辕门
昙花一现的无梁殿
妙峰山、梅花山
第四章 民居、园林
殷墟带来的建筑信息
氏族公社村落遗址
7000年前的木结构
夏代社会建筑
最早的原始住处
阿尔泰山南麓的井干式房屋
井干式房屋的尾声
干阑式房屋
密林深处有人家
延边朝鲜族民居
吉林地区火炕调查记
陕甘地区民间窑洞
延安窑洞
穹庐式房屋
绥德帷幕
南方围屋
秀巴千年古堡
喀什民居
香港元朗太夫第
民居的特征及其成就
南方古建筑大门的门罩
寺庙园林艺术小记
圆明园
圆明园里的舍卫城
南北园林建筑
松柏丛谈
第五章 书院、会馆
白鹿洞书院
白鹭洲书院
岳麓书院
龙光书院
会馆建筑的特色
北京清代会馆
亳州山陕会馆
第六章 万里长城
雄伟的万里长城
八达岭居庸关
山海关及其名胜一览
关于玉门关城楼的探讨
第七章 陵园、坟墓
秦始皇陵
汉武帝茂陵
昭君之墓自有千秋在
四川新津出土的崖墓明器
黄林石墓
辑安附近高句丽时代的建筑
通沟壁画墓现状勘察纪实
唐昭陵陵园
唐乾陵陵园
唐顺陵陵园
西夏王陵
西夏王陵陵塔原状研究
金代陵园
成吉思汗陵巡礼
明十三陵
明陵石牌坊
清代五大陵
清朝入关前的第一座陵园
清代东陵
北京某王陵纪实
第八章 古建筑木结构
广胜下寺明应王殿梁架结构初步分析
元代建筑木构架的发展及其特征
什么是大额式结构
源远流长活斗拱
木栅栏漫话
古建筑中的藻井
古建筑立柱类型
混合式木结构法
开花斗拱
清代杰出的建筑设计师雷发达
宋代木构建筑的总结——《营造法式》
我国古建筑中的重要构件——斗拱
琴枋马腿、斗拱插叶
大额式结构
论元代大额式结构
木架名词小解
木构建筑中的月梁
“皿板”之源流
我国古建筑材料的发展
清代工部《工程做法则例》及其技术
第九章 综合
西汉干阑式房屋
重游正定小记
函谷关东门建筑式样
军事工程的鼻祖——墨翟
三晋古建筑考察
我国古建筑中的“弧身”式样
洞壁建筑
雅安高颐阙
神奇险峻的绝壁建筑
旗杆
石灯(长明灯)
大建筑群中的碑楼
建筑标准设计之沿革
建筑大师喻皓
戏台建筑
炎黄子孙建筑的典范——西周周原建筑遗址
中国影壁略谈
大辽时代的门罩式样
乾隆演武厅
新发现的元代无梁殿建筑
夯土建筑
夯土与版筑小史
金代铁夯头
《生土建筑研究》序言
《泉州古建筑石作图》序言
由“泰山石敢当”产生的联想
河北赵州桥
苏州江村桥
北京卢沟桥
天龙山石窟
龙门石窟
大足石窟
· · · · · · (收起)

读后感

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书名和内容几乎没有任何关系。不要说书内逻辑,连时间顺序都不加以纠正,只能表示无语,看在老先生年纪大,给一星吧

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说什么都是点到而止,有点过于简略了

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书名和内容几乎没有任何关系。不要说书内逻辑,连时间顺序都不加以纠正,只能表示无语,看在老先生年纪大,给一星吧

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书名和内容几乎没有任何关系。不要说书内逻辑,连时间顺序都不加以纠正,只能表示无语,看在老先生年纪大,给一星吧

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