具体描述
《司考真题告诉我们什么:主观题卷》的特色：针对主观题的疑难之处和广大考生的畏惧心理，《司考真题告诉我们什么:主观题卷》紧扣真题的规律来设置内容，先是进行综述，然后提供练习，并有全面的分析和解答。1.综述。《司考真题告诉我们什么:主观题卷》的第一个特色就是设置了详尽实用的“综述”，通过分析历年真题来总结命题的规律、特点。案例题部分的综述还区分行政法、刑法、刑事诉讼法、民法、商法、民事诉讼法分别论述，务求切合每一类试题的特点。
2.练习。各种“模拟练习”是《司考真题告诉我们什么:主观题卷》的主体，因为作者深信，主观题的得分能力是练出来的，不是背出来的，任何深刻精辟的总结都代替不了真刀实枪的演练。为了帮助考生分析案情，案例分析部分专门设计了“法律关系图”，有助于考生化繁为简，驾驭复杂的案情。同时在“参考答案”后面还增加了“应注意的问题”，进行适度延伸，帮助考生由点到面掌握更多。
3.热点。除了常见的案例题和论述题之外，《司考真题告诉我们什么:主观题卷》还特别设置了“热点”这一栏目。如此安排的目的在于打通生活与法律，将法律还原为生活，将生活引导向法律，帮助考生从日常生活、新闻报道中学习应用法律，利用法律去判断对错，从源头上来应对案例题和论述题。
《律海拾贝：中国法制史上的关键时刻》 内容简介 本书并非聚焦于特定年份的司法考试真题解析，而是将历史的目光投向更广阔的中国法制演进长河。我们尝试剥离掉应试教育的功利性外衣，深入探究那些塑造了我们今日法律体系的关键历史节点、标志性立法以及影响深远的法律思想流变。 《律海拾贝》旨在为法律人、法学爱好者提供一个深度理解中国法律“基因”的视角。它不是一本关于“如何通过考试”的工具书，而是一部关于“我们为何如此立法”的历史溯源录。 全书共分为六大部分，以时间为轴，辅以专题剖析，力求展现中国法律文明的复杂性与连续性。 --- 第一部分：法制之源——夏商周的礼乐刑政 本部分将追溯中国法律思想的源头。我们首先考察西周时期的“礼”在早期社会治理中的核心地位。礼，作为一种不成文的、内化的行为规范，如何在萌芽状态下承担了维护社会秩序、区分等级的职能，并逐渐孕育出后世法律条文的雏形。 我们将详细分析“刑”与“德”的辩证关系。在周代早期，德治被置于刑治之上，但随着王权的衰弱和诸侯争霸的加剧，“刑”的适用范围和严酷程度如何逐步扩大，成为国家机器强制力的具体体现。这一时期的青铜器铭文和少量出土竹简，为我们提供了考察早期法律实践的珍贵线索。我们特别关注了“家天下”观念如何渗透到早期法律的制定和执行中，使得公私边界模糊，权力与私意交织的现象。 第二部分：秦汉的统一与律令的制度化 秦朝的短命与其严苛的法制密不可分。本部分将聚焦于秦律的“集大成”特性——其体现的中央集权思想、详尽的编纂体例，以及对秦帝国运行的支撑作用。我们将探讨秦朝如何通过统一文字、度量衡和法律，为大一统国家的长久运作打下制度基础，尽管其执行的残酷性最终加速了王朝的覆灭。 随后，我们将深入剖析汉代法律制度的调适与发展。汉朝继承了秦制的框架，但采取了“黄老之治”的柔性治理策略，力图在严苛的成文法与儒家教化之间找到平衡点。重点分析《九章律》的形成，以及汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家伦理思想是如何缓慢渗透并最终规范化刑罚的适用标准，尤其是在“亲亲相隐”等观念上的体现。这一时期的法律，展现了中央权力如何试图将意识形态融入到具体的法律条文中，以实现更深层次的社会控制。 第三部分：魏晋南北朝的法制分化与玄学影响 这是一个法律思想剧烈动荡的时期。在中央集权衰弱和民族大融合的背景下，法律的统一性遭到挑战。本部分探讨了曹魏时期“魏律大衍”的编纂意义，它标志着对秦汉以来法律的总结和规范化尝试。 然而，更引人注目的是玄学思潮对法律实践的冲击。当士大夫阶层追求“自然无为”时，法律的严苛性受到了质疑。我们将分析这一时期法律对门阀士族的特殊优待（如“八议制”的雏形），以及法律在实际操作中如何受到社会阶层和地域因素的制约，展现出法律从全国统一适用向地方性、阶层化倾斜的趋势。 第四部分：唐律的巅峰与东亚法系的形成 唐代《永徽律疏》是中国古代法制的集大成者，也是对东亚各国影响最为深远的法典。本部分将着重分析唐律的结构、原则和精妙之处。我们不仅关注其对犯罪行为的分类和量刑的细致入微，更重要的是研究其背后的立法精神——“德主刑辅”的儒法结合。 《律疏》的编纂，体现了国家对法律文本进行官方解释和统一标准的努力，这极大地提高了法律的确定性和可操作性。本章将对比分析唐律在人身、财产、婚姻家庭等方面的具体规定，并探讨唐律如何通过册封和朝贡体系，远播至日本、朝鲜等地，构建起一个以唐法为核心的东亚法律文化圈。 第五部分：宋元明清：法律的实用化与集权深化 宋代法律展现出一种“重效率”的实用主义倾向。本部分聚焦于宋代的“情理论刑”和司法实践中的宽宥倾向，分析宋代社会经济的繁荣如何要求法律在执行上更具弹性。我们将探讨“续编”和司法判例在宋代法律实践中的重要性，这使得法律在成文法之外，拥有了动态调整的能力。 明清两代，封建专制达到顶峰，法律体系也呈现出高度集权化的特征。《大明律》《大清律例》的制定，体现了国家对社会生活各个层面的全面控制。我们重点研究“律”与“例”的关系，即成文法典的僵化性如何通过不断增补的“律例”来适应新的社会问题和统治需要，从而实现了对皇权绝对服从的法律机制。清代的司法审判制度，尤其是“秋审”、“阅放”制度，是国家中央权力对地方司法进行最终审查的体现，标志着古代法制集权化的最后阶段。 第六部分：法律思想的现代转型与西方法律的引入 本书的最后一部分，将目光聚焦于晚清至民国初期，法律体系面临的巨大冲击。我们将探讨在“师夷长技以制夷”的大背景下，中国法律如何被动或主动地接触并引入西方法律体系。从《大清修订法律大臣奏议》到《钦定宪法大纲》，法律的指导思想如何从维护“王权”转向构建“主权国家”的理念。 本部分将剖析清末修律的艰难历程，以及民国时期仿效大陆法系制定的民法、刑法等各项重要法律，它们标志着中国法律正式告别以儒家伦理为核心的古代体系，向现代法律规范的艰难过渡。这一时期的法律文本，充满了传统与现代、本土与外来的深刻张力。 --- 《律海拾贝》致力于提供一个宏大而精微的视野，让读者理解法律并非一成不变的教条，而是特定历史环境下社会需求、政治哲学与权力结构相互作用的产物。阅读此书，如同乘一叶扁舟，穿越中国数千年的法制海洋，触摸那些决定民族命运的关键浪潮。
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