具体描述
《彩色蒙纸描红:写字1》内容简介：全新独特蒙纸设计，精彩彩色图画诠释，科学规范书写方法，强效提高书写能力。
好的，这是一本名为《山海奇珍录》的图书简介，该书内容与《彩色蒙纸描红》无关： --- 《山海奇珍录》：探寻古老传说与失落文明的博物志 卷首语： “天地有大美而不言，万物有奇形而各异。吾辈历尽艰辛，跋涉山海，方得睹此非凡之景，记录此不朽之篇。” 本书概述： 《山海奇珍录》并非简单的地理志或物产志，它是一部汇集了上古神话、民间传说、博物学观察与人文考据的宏大著作。本书以一种近似于探险日志和百科全书的混合体形式，系统性地梳理了自先秦至唐代，关于地理、动植物、矿物以及神秘文化现象的记载与推测。其核心价值在于，它试图用一种近乎于实地考察的精神，去描摹那些在正史中模糊不清、或仅在神话传说中闪现的奇特存在。 全书共分十二卷，以地域和主题划分，犹如一张展开的古代世界地图，带领读者进入一个充满奇幻与未知色彩的旧日天地。 内容详述： 第一卷：东海之墟——扶桑、若木与不周山脉的传说溯源 本卷聚焦于古代世界观中“边陲之地”的描绘。重点探讨了关于太阳升起之地——扶桑的各种异闻，包括其树形、鸟类及居民的习性记载。同时，对《山海经》中记载的北山、西山一带的地理地貌进行了细致的考证，试图还原古代地理概念中“不周山”可能指代的地形特征。其中穿插了对早期海贸活动中，水手们流传的关于“海市蜃楼”与“巨兽出没”的记述的分析。 第二卷：南疆异兽考——夔牛、朱獌与南中之毒 此卷深入探讨了南方山林和热带雨林地带的特有物种。不仅收录了对古代文献中记载的奇异猛兽（如形似牛而独角的夔牛，毛色如火的朱獌）的形态描述，更辅以后世药学家的研究，尝试区分哪些是真实存在的罕见动物，哪些是基于特定气候或环境的夸张想象。特别关注了南中地区（今云南、贵州一带）的瘴气、毒虫及其土著居民处理这些威胁的独特知识体系。 第三卷：西域流沙与昆仑之秘 本卷聚焦丝绸之路开辟前后，对西域的记载。重点分析了敦煌、楼兰等绿洲文明的兴衰与地理环境的关系。书中花费大量篇幅描摹了塔克拉玛干沙漠（古籍中常称“大漠”或“流沙”）的环境特征，并记录了关于昆仑山脉深处被认为藏有不死之药或仙人居所的传说，并对比了佛教传入中土后，对这些本土传说的影响和融合。 第四卷：中土灵土——九鼎、方士与地脉的连接 回归中原腹地，本卷侧重于古代的“风水”和“国家象征物”。详细考证了关于大禹铸造九鼎的传说，分析了九鼎在古代政治仪式中的地位。同时，收录了魏晋南北朝时期，道家方士们对“地脉”走向的勘测方法，以及他们对特定山川（如泰山、嵩山）的崇拜由来。 第五卷：矿物与冶金术的曙光 这是一部关于古代材料科学的记录。详细描绘了古代所知的各种珍稀矿石，如“温玉”、“精铁”以及“丹砂”的采集与初步应用。通过对出土文物的参照，推测了当时冶炼技术所能达到的最高水平，并记录了当时人们对某些金属（如汞）的神秘化理解。 第六至第十一卷：分支探索——部族图腾、神祇谱系、奇特风俗、古乐器与祭祀文本的碎片化记录 这六卷内容相对分散，但相互关联，共同构筑了一个完整的古代文化生态。包括对不同部族（如东夷、百越）的图腾崇拜的对比分析；整理了不同时期对黄帝、炎帝、夸父等神祇事迹的文本演变；记录了少数民族或偏远地区独特的生活习俗，尤其是那些涉及巫术和禁忌的部分；并对考古发现的一些早期乐器进行了声音特征的“理论复原”与描述。 第十二卷：附录——失传文献的残篇辑录与考辨 本卷是全书的学术性补充，收集了散见于宋代笔记、唐代诗歌乃至更早的碑刻中，提到但未能在其他书中被完整保存的“奇闻异录”的片段，并对这些片段的真实性与原始出处进行了严谨的辨析。 本书特色与价值： 1. 跨学科的整合视野： 本书巧妙地结合了地理学、动物学、民族学和文献学，提供了一种多维度的历史解读。 2. 详实的“非主流”记录： 相比于官方正史，本书更关注民间流传的、带有强烈地域色彩和想象力的记录，是研究中国古代“另类历史”的宝贵资料。 3. 严谨的求证精神： 尽管记载内容多为奇闻，但作者在行文中始终保持着审慎的态度，常通过对比不同记载、引用实地见闻来佐证或证伪某些传闻，体现了古代知识分子探求真相的努力。 《山海奇珍录》适合所有对中国古代地理探险、神话体系构建、博物学前身以及古代文化边缘现象感兴趣的读者。它提供了一条穿越时空、亲历远古文明想象力的独特通道。 ---
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