民族复兴的历史起点

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出版者:北京大学出版社
作者:
出品人:
页数:197 页
译者:
出版时间:2010年5月1日
价格:28.00
装帧:平装
isbn号码:9787301160312
丛书系列:
图书标签:
  • 现代化
  • 中国历史
  • 民族复兴
  • 历史
  • 中国近代史
  • 文化
  • 社会
  • 思想
  • 启蒙
  • 改革
  • 历史研究
  • 近代中国
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具体描述

《民族复兴的历史起点:当代北大学者论五四运动》是由北京大学出版社出版的。

《长风万里:近代中国转型的社会图景》 导言:百年风云中的个人与时代 本书聚焦于十九世纪中叶至二十世纪初,那个中国社会经历剧烈震荡与深刻转型的关键时期。这不是一部宏大的政治史叙事,而是试图从社会肌理、个体命运以及文化观念的变迁中,描摹出近代中国转型期的复杂面貌。我们选取了若干鲜活的侧面,力求呈现一个多维度的近代中国——一个在传统与现代的夹缝中挣扎、探索、最终走向新生的社会。 第一部:旧邦之殇与新萌之芽 一、市镇的变迁:商业资本的暗流涌动 在鸦片战争的硝烟散去之后,江南、长江中下游的传统市镇并未如想象中那般迅速衰败。相反,一批具有先见之明的商人、地主阶层开始将目光投向“洋货”与“新式”的投资。本章通过考察苏州、杭州及宁波几个代表性市镇的经济结构变化,揭示了地方精英在传统商业模式受到冲击后,如何灵活地进行资本重组。我们分析了土洋结合的典当业、缫丝业以及新式米行在地方经济中的作用,探讨了这些早期商业资本的积累路径及其对社会阶层固化的微妙影响。 二、乡土的重塑:宗族、土地与地方权威的消融 清末的社会动荡,尤其是太平天国运动的余波,对传统乡村的权威结构造成了不可逆转的损害。本书深入研究了湘军、淮军兴起后,地方士绅阶层与中央政权关系的重塑过程。我们审视了地方团练的常态化、保甲制度的变异,以及族田、义庄等传统经济组织在新的税收压力和人口流动下的瓦解。通过对湘南地区部分宗族档案的梳理,我们试图描绘出地方精英权力是如何从血缘纽带逐渐转向契约和资本驱动的,这标志着传统“乡土中国”社会结构的松动。 三、新式教育的试验田:士绅子弟的选择 教育是理解近代转型的关键钥匙。本书将目光投向了洋务运动时期建立的各类新式学堂,以及在这些学堂中成长的第一代“新式知识人”。我们考察了京师同文馆、南洋公学等机构的课程设置与学生群体构成。重点分析了士绅阶层对于“中学为体,西学为用”的理解歧异。对于这些早期的留学生和新式毕业生而言,他们如何在传统儒家伦理与西方科学、政治思想之间进行艰难的价值整合,他们的职业选择(是进入官僚体系,还是投身实业救国)如何影响了他们对国家未来的设想,是本章探讨的核心。 第二部:观念的冲突与生活的挪移 四、城市空间的人口地理学:移民与“边缘人”的崛起 随着通商口岸的开放和民族工业的兴起,城市成为吸纳社会剩余劳动力的熔炉。本部分侧重于城市社会的人口地理学分析。我们考察了从内陆省份涌入上海、天津等地的移民群体,他们的职业分布(码头工人、学徒、小贩)、居住模式以及在城市中形成的互助组织。同时,我们也关注了那些被传统社会抛弃的群体——如妓女、破产手工业者和城市流民——他们在现代商业化浪潮下如何重构生存逻辑,以及这些“边缘人”的存在如何反过来定义了新兴中产阶级的自我认知。 五、家庭伦理的断裂:婚姻、性别与代际张力 近代中国思想的“启蒙”往往首先冲击家庭伦理。本书引入社会人类学的视角,探讨了缠足的废止、早婚的习俗松动以及“新式婚姻观”的萌芽过程。通过对晚清小说、报刊上关于“孝道”与“自由恋爱”讨论的文本分析,我们揭示了代际冲突的加剧。女性,特别是受过新式教育的城市女性,她们在公共空间中的出现,对传统家庭结构构成了深刻的挑战。这一部分的叙事力图展现,在宏大的政治变革背后,日常生活的伦理观念正经历着痛苦而不可逆的重构。 六、媒介与公共领域的形成:报刊、小册子与“舆论”的诞生 近代中国社会转型的动力之一,是“舆论”概念的形成。我们分析了以《时务报》、《国粹学报》为代表的近代报刊在塑造公众认知中的核心作用。不同政治派系(改良派、革命派)如何通过发行小册子、翻译西方政治理论,来动员和教育知识群体。本章特别关注了“国民”意识的初步形成过程——即个人如何开始认识到自己作为国家一份子的权利与责任,以及这种新认知如何通过印刷媒介迅速传播并产生集体行动的潜能。 第三部:转型的代价与未来的眺望 七、实业救国的悖论:民族资本的脆弱性 “实业救国”是近代中国知识精英的重要选择。本书剖析了张謇、刘鸿生等早期实业家的创业历程。我们并非简单地赞颂其成就,而是深入探究了民族资本在面对外国资本的倾销、官僚体制的盘剥以及自身管理经验不足时的困境。通过对比官督商办企业与纯粹的商办企业的生存质量,我们揭示了在缺乏稳固制度保障的土壤上,中国早期现代化努力所付出的巨大代价,以及这种脆弱性如何预示了未来经济民族主义的兴起。 八、民间信仰的世俗化:从神鬼到“科学”的信仰转移 社会转型必然伴随着信仰的失落与重建。本章考察了在西方科学(如进化论、细菌学说)传入后,民间传统的宗教信仰、巫术、以及地方神祇的地位所发生的变化。我们探讨了“科学”是如何从一种实用的技术知识,逐渐上升为一种新的、带有道德权威的意识形态,以及这种转移如何影响了普通民众对灾难、疾病和命运的解释框架。这种信仰的“世俗化”过程,是理解近代中国人精神世界的关键。 结语:未竟的探索 《长风万里》旨在呈现近代中国并非一个单一、线性的进步过程,而是一个充满内在矛盾、试错与抗争的社会实验场。历史的起点或许模糊而复杂,但正是这些社会层面上的深刻变动,为日后中国政治格局的剧烈变化埋下了伏笔。本书希望引导读者从社会生活和个体经验的细微处,去理解那个宏大历史进程的社会基础和精神代价。

作者简介

目录信息

前言
五四运动
略论五四传统 黄楠森
五四运动与20世纪中国的历史道路 沙健孙
五四运动与青年知识分子道路 梁柱
五四运动与中华民族主体性意识的觉醒 杨河
“五四运动”名称溯源 杨琥
新文化运动
对新文化运动的再思考 ——从“五四”后期的梁漱溟说起 陈来
五四运动与中国现代文化发展方向的选择 ——兼论什么是“五四”精神 董学文
五四时期的文化论争与当代中国的文化选择 郭建宁
五四新文化运动若干问题辨析 王东
马克思主义传播
五四时期的思想解放运动与马克思主义 沙健孙
马克思主义与北京大学 ——为纪念北大建校一百周年作 萧超然
北大学习、研究和传播马克思主义的传统 陈占安
民主与科学精神
“五四运动”与民主大旗 赵宝煦
五四时期民主与科学内涵的演进 梁柱
北大传统与精神
北大传统与自由主义 黄楠森
谈谈北大精神 杨河
试论北京大学的基本传统 张翼星
北京大学精神的一种解读 胡军
· · · · · · (收起)

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