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古斯塔夫•施瓦布 (Gustav Schwab) 作者
译林出版社
曹乃云 译者
2010-6-1 出版日期
653 页数
29.80元 价格
精装
经典译林 丛书系列
9787544711319 图书编码
希腊古典神话 在线电子书 图书标签:
神话
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发表于2024-12-22
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希腊古典神话 在线电子书 用户评价
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大一看过电子版的,这次挑了几个重要的事件和人物重看了遍。
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名字太多,太tm难记了
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生命力。世界仍然是一个充满边疆,可以去探险,充满可能性的未知之地。
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希腊古典神话最吸引人的地方就是群像式的神话故事,人与神可以达到亲密无间的程度,众神往往最大限度地参与到人类的斗争和生活当中来。虽然这与圣经的独一真神的理论是违背的,但是我看到他们都有一个共同的本质就是:神的旨意是至高无上的,人无论如何都不能亵渎神。这或许也是我喜欢这些故事的原因吧!
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书特别长,电子版在手机上一共1999页,在拥挤的地铁里读了一个多月。这是一本基本上可以说无感情色彩的故事,生猛直接的描述,常常让人感到混乱,不知道该站在战争的哪一方,在精神上是否该支持这个民族。大概是我们已经习惯于书的作者给我们建立一个已有的立场,遇到这样混乱的描写加上混乱的地铁环境真的感觉好累。读过后体会最深的不只是再次加深了对那些古怪人名的记忆,还觉得《战神》这部经典游戏大作的立意简直太棒了!在故事里,即便像阿喀琉斯这样豪气云干的英雄也不敢对神有何大不敬,但是奎爷神挡杀神佛挡杀佛实在是令人佩服的五体投地,反观阿伽门农和奥德修斯等被神眷顾了又抛弃抛弃了又捡回来的这些英雄们的命运却难以掌握在自己手中,这也正是希腊神话的一大特点,命运说。从另一个角度来看,能把神的劣迹全盘写下也是个历史奇迹了。
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希腊古典神话 在线电子书 图书目录
第一卷 天地变幻与种种传说 普罗米修斯 各代人生 丢卡利翁和皮拉 伊娥 法厄同 欧罗巴 卡德摩斯 彭透斯 珀耳修斯 伊翁 代达罗斯和伊卡洛斯 坦塔罗斯 珀罗普斯 尼俄柏 阿克特翁 普洛克涅和菲罗墨拉 仄忒斯和安菲翁 珀洛克利斯和凯珀哈洛斯 埃阿科斯 菲利门和巴乌希斯 阿拉喀涅 弥达斯 雅辛托斯 墨勒阿革洛斯和狩猎野猪 阿塔兰忒 西绪福斯和柏勒洛丰 萨尔摩纽斯 狄俄斯库里 默浪姆珀斯 俄耳甫斯和欧律狄刻 刻宇克斯和哈尔西翁 阿耳戈英雄 伊阿宋和珀利阿斯 阿耳戈英雄踏上征途 阿耳戈英雄在雷姆诺斯岛 阿耳戈英雄与杜利奥纳人 赫拉克勒斯留在海湾 波吕丢刻斯和珀布律喀亚国王 菲纽斯和哈尔庇亦恩神乌 高山巨岩 伊阿宋在埃厄忒斯的宫殿 关狄亚和埃厄忒斯 阿耳戈斯的建议 关狄亚答应帮助阿耳戈英雄 伊阿宋和关狄亚 伊阿宋完成了埃厄忒斯的使命 关狄亚抢出了金羊皮 阿耳戈英雄带着美狄亚逃离虎口 阿耳戈英雄返航途中 科尔喀斯人跟踪而来 英雄们的最后险遇 伊阿宋的结局 赫拉克勒斯 赫拉克勒斯的出身和童年 赫拉克勒斯经受的教育 赫拉克勒斯面临抉择 赫拉克勒斯最初的英雄之举 赫拉克勒斯与巨人之战 赫拉克勒斯与欧律斯透斯 恶斗尼密阿巨狮 九头蛇怪许德拉 刻律涅亚山上的牝鹿 厄律曼托斯野猪 奥革阿斯牛圈 斯廷法罗斯湖的怪鸟 克里特的公牛 狄俄墨得斯的牝马 征服亚马孙人 巨人革律翁的牛群 赫斯珀里得斯的金苹果 冥府之狗——刻耳柏洛斯 赫拉克勒斯和欧律托斯 赫拉克勒斯与阿德墨托斯 赫拉克勒斯服务于翁法勒 赫拉克勒斯的晚年业绩 赫拉克勒斯与得伊阿尼拉 赫拉克勒斯与涅索斯 赫拉克勒斯的结局 赫拉克勒斯的族第 赫拉克勒斯的子孙来到雅典 得摩丰 玛卡里阿 拯救赫拉克勒斯族人的战斗 欧律斯透斯和阿尔克墨涅 许罗斯及其子孙们 赫拉克勒斯的后裔瓜分伯罗奔尼撒 墨洛柏与埃比托斯 忒修斯 英雄的出身和少年 忒修斯寻父险遇 忒修斯在雅典 忒修斯和弥诺斯 忒修斯当了国王 亚马孙战争 忒修斯与庇里托俄斯 拉庇泰人和肯陶洛斯人的纷争 忒修斯与淮德拉 忒修斯抢夺女色 忒修斯的结局 俄狄甫斯 杀父记 娶母记 揭晓记 忏悔记 俄狄甫斯和安提戈涅 俄狄甫斯在库洛诺斯 俄狄甫斯与忒修斯 俄狄甫斯与克瑞翁 俄狄甫斯与波吕尼刻斯 俄狄甫斯的结局 底比斯战争 波吕尼刻斯、堤丢斯和阿德拉斯托斯 七英雄征战底比斯 围困底比斯 墨诺扣斯 攻打底比斯 同室操戈,兄弟决战 克瑞翁的决定 安提戈涅与克瑞翁 海蒙与安提戈涅 克瑞翁的报应 安葬亚各斯英雄 后辈英雄厄庇戈诺伊 阿尔克迈翁与项链第二卷 特洛伊传说 战争的爆发 特洛伊城的由来 普里阿摩斯、赫卡柏与帕里斯 帕里斯的判断 抢劫海伦 希腊人 希腊人知会普里阿摩斯 阿伽门农与伊菲革涅亚 遗弃箭手菲罗克忒忒斯 希腊人攻击密西埃 帕里斯回来了 希腊人来到特洛伊城下 阿喀琉斯的愤怒 战争爆发了 国王库克诺斯的袭击 帕拉墨得斯之死 阿喀琉斯和埃阿斯的业绩 波吕多洛斯 阿喀琉斯勃然大怒 阿伽门农考验他的人民 帕里斯和墨涅拉俄斯 潘迭洛斯 鏖战 狄俄墨得斯 格劳库斯和狄俄墨得斯 赫克托耳在特洛伊城 赫克托耳和埃阿斯的决战 休战 特洛伊人的胜利 希腊人拜会阿喀琉斯 多隆和瑞索斯 希腊人二度兵败 争夺围墙的战斗 争夺战船的战斗 波塞冬激励希腊人 阿波罗激励赫克托耳 帕特洛克罗斯之死 阿喀琉斯悲痛异常 阿喀琉斯重新武装 阿喀琉斯和阿伽门农和解 神和凡人的战斗 阿喀琉斯激战河神斯卡曼德洛斯 神跟神的战斗 阿喀琉斯和赫克托耳在特洛伊城前 赫克托耳之死 帕特洛克罗斯的葬礼 普里阿摩斯会见阿喀琉斯 赫克托耳的尸体在特洛伊城 特洛伊人的胜利和特洛伊城的毁灭 彭忒西勒亚 门农 阿喀琉斯之死 大埃阿斯之死 预言家的建议 涅俄普托勒摩斯 菲罗克忒忒斯在雷姆诺斯岛 帕里斯之死 围攻特洛伊 木马计 特洛伊的毁灭 墨涅拉俄斯、海伦、波吕克塞娜 不幸的返程第三卷 坦塔罗斯的后裔 坦塔罗斯的后裔 阿伽门农的族第 阿伽门农的结局 为阿伽门农报仇雪恨 俄瑞斯忒斯和复仇女神 伊菲革涅亚和陶里斯人 拯救女祭司第四卷 奥德修斯 奥德修斯 忒勒玛科斯和求婚人 忒勒玛科斯和涅斯托耳 忒勒玛科斯在斯巴达 求婚人的阴谋 奥德修斯离开卡吕普索又翻船落水 瑙西卡 奥德修斯和淮阿喀亚人 奥德修斯叙述他的迷途境遇 险遏可怕的四大族人 埃洛斯的风袋,莱斯特律戈涅斯人,喀耳刻 ——奥德修斯接着叙述 奥德修斯继续叙述 ——访问地府 奥德修斯结束了他的叙述 ——塞壬,斯策拉和卡律布狄斯,太阳神的牛群 奥德修斯告别淮阿喀亚人 奥德修斯回到伊塔刻 奥德修斯和牧猪人 忒勒玛科斯离开斯巴达 与牧猪人的谈话 忒勒玛科斯回到伊塔刻 奥德修斯对儿子点明身份 城内和宫中 忒勒玛科斯一行三人来到城里 乞丐奥德修斯来到大厅 奥德修斯和乞丐伊洛斯 珀涅罗珀与求婚人 奥德修斯遭讥讽 奥德修斯和忒勒玛科斯、珀涅罗珀在一起 宫中的黑夜和清晨 宴会 赛箭 奥德修斯向忠实的牧人亮明身份 复仇 惩罚女仆 奥德修斯和珀涅罗珀 奥德修斯和拉厄耳忒斯 城里的骚乱 奥德修斯的胜利第五卷 埃涅阿斯 埃涅阿斯 寻找新的家园 意大利又成了难民们的希望 风浪、迷途和飞妖哈尔庇亦恩 埃涅阿斯来到意大利海岸 西西里和库克罗普斯海滨 埃涅阿斯随船漂往迦太基 维纳斯向她的儿子显形 埃涅阿斯在迦太基 狄多和埃涅阿斯 狄多的爱情迷惑了埃涅阿斯 埃涅阿斯遵命离开迦太基 在意大利登陆 拉维尼亚许配给埃涅阿斯 朱诺扇动一场战争 埃涅阿斯向埃汪特耳国王求援 埃涅阿斯的盾牌 图尔奴斯袭击特洛伊人的营房 尼素斯和欧律阿罗斯 击溃图尔奴斯的进攻 埃涅阿斯回到营房 图尔奴斯杀死帕拉斯 埃涅阿斯大败图尔奴斯 停战 拉丁姆人的民众会议 卡弥拉阵亡,新的战斗开始 破坏和约 埃涅阿斯治愈箭伤 图尔奴斯决战毙命 希腊和罗马神系 天空诸神 水域诸神 陆地诸神 阴司诸神
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希腊古典神话 在线电子书 图书描述
《希腊古典神话》反映了古希腊从公元前11世纪到9世纪被人们习称为“荷马时代”的那段历史中的社会生活面貌,赞颂了古希腊人民的智慧和创造。它以丰富的想象和精彩生动的情节把人们带入群岛环绕、海陆交错的爱琴海区域的古代文明。 美丽的希腊半岛东临爱琴海,西通爱奥尼亚,北穿赫勒持滂海峡(即达达尼尔海峡)入普罗彭提斯海(即马尔马拉海)。希腊半岛三面环洋,与它相邻的爱琴海中星罗棋布的四百八十多座岛屿则犹如遍洒海面的玉石玛瑙,爱琴海的山山水水孕育了灿烂的希腊文化。《希腊古典神话》就诞生其中。
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希腊古典神话 在线电子书 读后感
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菲利门和巴乌希斯。 这是关于神爱善者的故事,不太像典型的神话故事,倒像劝人向善的,教育意味实在太重了。 先看看这个故事,宙斯和赫尔墨斯化作人的样子,来某地求宿,以考验人们的友好程度,这种情形我们应该数见不鲜了,微服私访啥的咱们历史故事中也不少。寻到最后,菲利...
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趁着在家,读了《希腊古典神话》。 作者是古斯塔夫•施瓦布 (Gustav Schwab),一位德国诗人,出身于贵族家庭,曾担任过牧师、教师。他在前人的写作基础上整理挖掘,把所有那些纷杂的传说和神话梳理出脉络写出此书。在书中不难看到《伊利亚特》、《奥德赛》等的影子。我手中...
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施瓦布的版本流传较为广泛,在将希腊神话故事系统化的基础上,也竟可能的做到了文字的生动连贯。神话,是剥开的人性,并赋予内心不同的层面已生命(还起名字),并建立与处理人与它们之间的关系,其实就是处理人和神的关系。英雄们如果没有得到神的庇护,必定无法达成自己。放...
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权威的研究书籍说过不能仅仅把《希腊古典神话》当故事来看,对其中的人进行道德批判。比如说宙斯四处留情,和某个女子的结合可能是象征某种自然现象,不能以人类社会的伦理道德来要求这位天神。虽说如此,但这会不会只是后代的读者们自己将作品复杂化、艰深化了呢?它不能仅仅...
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当初买这本书,是作为“文学”作品来看的。在书架上放了十几年,最近才利用空闲时间断断续续看完。应该说,要了解西方文明,不仅是他们的文学,而且包括他们的宗教、哲学、历史和政治,都需要读一读这本书作为背景,否则有些东西不容易理解。 比如,古典哲学中的“...
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