《路易斯著作系列:魔鬼家书》(亦作《地狱来鸿》)是一本纯粹想象出来的通信集。通信的双方,一个是位高的“私酷鬼”副部长,另一个是初级的试探鬼一“瘟木鬼”。私酷鬼是瘟木鬼的叔叔。两个鬼以书信的方式交流诱惑人的伎俩,恶毒地揭露人性中的丑陋与“疮疤”。不过,尽管两个鬼表面上惺惺作态,其实暗地里也是尔庚我诈,都渴望最终能够“吞噬”对方。
书中,C.S.路易斯展开想象,绘声绘色地描绘魔鬼的语调,用魔鬼的口对人之本性进行深度的挖苦,让人在捧腹后亦不禁去反省内心,透视自己意识中真实的动机,从而认识自己的本来面目。
《路易斯著作系列:魔鬼家书》再现了C.S.路易斯在洞察人性方面的老练和深沉。
C.S.路易斯,生于1898年,卒于1963年,是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。
他的一生被称为“三个c.s.路易斯”,意思是他在不到65岁时去世为止,完成了三类很不相同的事业:一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津英国文学史·16世纪卷》。二是深受欢迎的科学幻想作家和儿童文学作家,代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《天路回归》、《地狱来鸿》、《返璞归真》、《四种爱》等等。他一生著书逾30部,有学术著作、小说、诗集、童话,他在全世界拥有庞大的支持者,时至今日,他的作品每年还在继续吸引着成千上万新的读者。
这种语境及设计感,无法不让人有宗教神圣感,尽管是来自魔鬼的书信。由此可见,比起枯燥乏味的大段说教式篇幅,巧妙的布局可以让宗教人性这么个单调话题展现出无比的既丰富又立体的心灵感触。 既然是宗教哲学,那么主观视角自然无法避免。尽量将对上帝本身的崇拜转化为物化崇拜...
评分我们身处一个“娱乐至死”的时代,讽刺的是我们早已自知。早在21世纪初尼尔・波兹曼就在他的书中提到了这个概念:娱乐至死。他并不是什么预言家或先知,当时在美国兴起的电视热潮已经足够让他管中窥豹了。 因为最近的疫情冲击,大部分人只能蜗居在家,于是新一批的娱乐形式在...
评分“你的工作就是要把他的注意力锁定在那感官体验的急流中。教他把那急流称为‘现实生活’却别让他去问自己所说的‘现实’是什么意思” 人的 属性决定了人多么受限于“眼前的琐事”。假如,你在生活中 喜欢越过“琐事”去谈生命的意义,大家只会对你的想法嗤之以鼻。即使“生死”...
评分CS Lewis:The Screwtape Letters (1942) Screwtape is a senior devil whose job is to increase the store of malice and misery on Earth. He achieves this by carefully targeting humans and then providing them with an array of temptations that can ...
评分“通往地狱的那条最安全的路,其实并不陡峭——它坡度缓和,地面平坦,没有急转弯,没有里程碑,也没有路标。”以魔鬼的视角,入木三分地刻画人间。
评分没有这样真实的心灵体验,如何能够鞭辟入里地去描画人内心的挣扎纠结,并以反讽的方式呈现出来.这种看似理所当然的表述,似乎更符合我们内心世界的真实体现,但我们却更清楚,就是这个来自魔鬼的束缚一直在捆绑着我们.
评分看评论与介绍以为这是一本幽默好读的小书,真正翻开才发觉在谐趣的外表下有着严肃内核。站在基督的角度劝人向善和站在魔鬼的角度诱人向恶,我觉得后者更有难度和深度,因为非得经历过否定之否定不可。读来每每惊心,日常生活中的琐碎细节,轻微地疏忽也被他细致深刻地加以分析。
评分“通往地狱的那条最安全的路,其实并不陡峭——它坡度缓和,地面平坦,没有急转弯,没有里程碑,也没有路标。”以魔鬼的视角,入木三分地刻画人间。
评分几年前朋友提到过此书。几年来,魔鬼的伎俩大半我都领教了,难怪我的信仰之路走得那么坎坷。有些书确实是良师益友,可以让人少走弯路。
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