刘向《列女传》研究

刘向《列女传》研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社会科学出版社
作者:陈丽平
出品人:
页数:393
译者:
出版时间:2010-3
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500486367
丛书系列:
图书标签:
  • 文献
  • 近人著作
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具体描述

西汉刘向《列女传》是在中国历史上影响极大的一部作品。目前《列女传》研究在文献、社会背景、文化意义、文体辨析等方面取得了一定成果。但是文献研究还不够细致,以妇女史的角度进行的研究缺乏对女性地位、道德观等问题历史纵深的对比,思想性的研究也缺乏对历史背景的深刻把握。

《刘向〈列女传〉研究》可以说在这些方面都为《列女传》研究做了很大的贡献。在文献方面,作者考察并细致分析了《列女传》宋代版本的具体演变过程,包括其版本改编后在哪些方面发生了变化、改编者变动版本的原因及现存《列女传》的版本形态等,并且专章研究了目前研究很少的《列女图》、《列女颂》。在背景方面,作者回答了《列女传》为何产生的问题,认为它是通过汇编女性故事来强调女性对历史进程的重要作用,并分析了这部书在汉成帝时代由刘向完成的具体原因。从《列女传》与现实政治生活对应的角度,作者指出了触动刘向编撰《列女传》来救世的具体问题,认为刘向通过《列女传》宣传一种女性价值规范系统,树立一批符合某种标准的女性典范形象,史无前例地强调女性价值对于家国兴亡的意义,是与刘向的家族背景、他本人生平际遇和汉成帝时代的社会思潮、政治等方面问题密切相关的。在编撰方面,指出《列女传》是在刘向校书过程中完成的,研究了刘向对古籍文献的加工方法及其在编撰中对古籍文献的态度和编撰中贯穿的观念。在文化方面,作者分析了刘向《列女传》在两汉之际的女性道德价值定位中所起的作用,考察了《列女传》对女性道德价值观的社会定位和这种定位在两汉之间影响等相关问题。研究涉及了《列女传》最基本的文献状态、产生的历史背景、发挥的文化作用和文体形态等各个方面,而且各方面的研究都有翔实的论证材料,每一部分的结论都经过细致的分析得出,令人信服,对《列女传》文献状况和思想性研究、妇女史研究、汉代社会历史研究都有较大的贡献。

好的,这是一份针对您所提供的书名《刘向〈列女传〉研究》的、不涉及该书具体内容的、详尽的图书简介。 --- 图书简介:历史语境中的性别构建与道德规范:以早期儒家文献为视角的考察 书名: 历史语境中的性别构建与道德规范:以早期儒家文献为视角的考察 作者: [此处留空,或填写与刘向无关的虚构作者名] 出版社: [此处留空,或填写虚构出版社名] 出版时间: [此处留空] 页数: 约 650 页 定价: [此处留空] --- 内容提要 本书是一部深度聚焦于先秦至西汉时期中国社会中性别观念、家庭伦理与政治道德如何被文本化和规范化的学术专著。它摒弃了将古代女性形象视为单一、静止的“榜样”或“反面教材”的传统视角,转而置于具体的社会、政治和思想史脉络中,审视文本如何参与构建和维护特定的社会秩序。 全书的核心议题在于探讨在儒家思想逐渐确立主导地位的过渡阶段,知识分子群体如何利用叙事工具来定义“贤德”与“贞节”,并将其转化为治理国家的宏观政治理念。作者通过对一系列未被充分发掘的早期文献片段、礼器铭文以及部分非主流史书的细致比对分析,揭示出在官方话语形成之前,女性角色在不同地域、不同阶层中实际存在的多样性与复杂性。 本书不仅关注“谁被记录”和“如何被记录”,更着重于“记录背后的权力逻辑”。研究表明,早期文献对女性行为的记载,往往折射出当时士大夫阶层对社会动荡、宗法制度瓦解以及权力继承等核心政治问题的深层焦虑。女性的“德行”,实质上成为衡量男性政治忠诚度与家族稳定性的一个关键标尺。 核心章节与研究视角 本书结构严谨,分为六个主要部分,辅以详尽的文献考辨: 第一部分:先秦士人对“妇德”概念的初步建构(约公元前8世纪—前3世纪) 本部分溯源了“妇德”概念在《诗经》和早期诸子百家著作中的零星表述。考察了周代宗法制度对个体性别的初步区分,以及在春秋战国的剧烈变动中,诸子学派如何将“家道”的修饬视为匡正“国乱”的先决条件。重点分析了在国家权力从分封制向郡县制转型的背景下,对女性“内敛”要求如何服务于新兴中央集权对社会稳定的需求。 第二部分:从口头传统到文本定型:早期口述与书面记录的张力 本章聚焦于早期文献在记录女性事迹时的叙事策略。作者细致辨析了不同文本(如地方志、私人游记、部分子书的寓言)在描述同一类女性行为时出现的细节差异和价值取向的偏离。探讨了口头传播的灵活性如何被纳入僵硬的文本结构中,以及这种“转写”过程本身对女性形象的固化作用。 第三部分:礼制规范与个体能动性的博弈 本部分深入探讨了国家层面的礼制规范,如丧葬礼仪、婚姻制度,如何将女性的生命周期标准化。通过对礼学经典中关于“内”“外”分野的论述进行细读,揭示了看似无懈可击的礼制体系中,精英女性在特定历史关头(如陪臣身份、孀居守节)所展现出的策略性能动性。这并非对规范的公开反抗,而是在既有框架内寻求个体意义最大化的生存艺术。 第四部分:地域差异与思想流派对性别伦理的影响 本书突破了将先秦思想视为铁板一块的传统看法。作者对比了齐鲁、楚宋等不同地域学派在对待女性权力、财产继承权上的细微差别。例如,探讨了某些南方学派对“贞节”要求相对宽松的理论基础,与北方学派强调“大义灭亲”中女性角色的严苛性之间的对比研究。 第五部分:西汉初期“正统化”进程中的性别重塑 本章将研究焦点推至汉初。分析了在秦朝崩溃后,汉代统治者如何系统性地吸纳、筛选并整合先秦的“妇德”思想,将其提升为维护“黄老之治”过渡到“独尊儒术”过程中的意识形态工具。重点分析了早期儒家学者如何通过对“孝”的延伸解释,将“妇德”嵌入到君臣父子的层级结构中,从而强化父权制和君权神授的合法性。 第六部分:历史叙事中的“失语者”:被排除在主流叙事之外的女性群体 本书的结论部分关注那些未被官方史官关注的群体,包括平民阶层的劳动女性、宫廷中的非核心侍从、以及在地方动乱中丧失名誉的女性。通过对出土简牍和地方碑刻的侧面信息进行推测性重建,力求还原出文本世界之外的真实生活图景,强调历史记载的选择性偏颇。 学术价值与创新点 本书的创新性在于其多维度的跨学科整合: 1. 语境优先原则: 坚决避免以现代观念审视古代文本,而是将每一条关于女性的行为准则,置于其产生的具体政治冲突和思想辩论的语境中进行考察。 2. 动态建构视角: 将性别伦理视为一个动态演化的过程,而非一蹴而就的定论,清晰勾勒出从周代到西汉中期的演变轨迹。 3. 叙事学介入: 运用现代叙事学工具分析早期文献的结构、修辞和隐喻,揭示意识形态是如何通过精巧的文学手法渗透进历史记录的。 4. 文献视野的拓宽: 广泛征引了近年来考古发现中涉及家庭伦理的简牍材料,补充了传统传记文学的不足。 适用读者对象 本书主要面向先秦史、思想史、性别研究、文学批评、以及古代社会史领域的学者、研究生及资深爱好者。它为理解早期中国社会如何通过构建“理想女性”形象来确立社会结构和政治秩序,提供了深入且富有挑战性的理论框架。 --- (注:此简介完全基于对早期儒家思想、性别研究范畴的通用理解构建,不涉及刘向及其著作《列女传》的具体内容、人物或分析路径。)

作者简介

目录信息

读后感

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文献搜集很全。文笔尚好。有时候材料往往溶入自己的观点,稍欠客观。据说是刘跃进的学生。  序   导言   一 清代以前《列女传》研究历史状况   二 近百年《列女传》的研究   三 关于《列女传》研究的若干思考      上编 《列女传》相关文献研究   第一章 《列...

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文献搜集很全。文笔尚好。有时候材料往往溶入自己的观点,稍欠客观。据说是刘跃进的学生。  序   导言   一 清代以前《列女传》研究历史状况   二 近百年《列女传》的研究   三 关于《列女传》研究的若干思考      上编 《列女传》相关文献研究   第一章 《列...

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文献搜集很全。文笔尚好。有时候材料往往溶入自己的观点,稍欠客观。据说是刘跃进的学生。  序   导言   一 清代以前《列女传》研究历史状况   二 近百年《列女传》的研究   三 关于《列女传》研究的若干思考      上编 《列女传》相关文献研究   第一章 《列...

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文献搜集很全。文笔尚好。有时候材料往往溶入自己的观点,稍欠客观。据说是刘跃进的学生。  序   导言   一 清代以前《列女传》研究历史状况   二 近百年《列女传》的研究   三 关于《列女传》研究的若干思考      上编 《列女传》相关文献研究   第一章 《列...

用户评价

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这是一部充满批判精神的力作,它勇敢地挑战了许多既有的、近乎神圣化的解读。作者的笔触冷静而锐利,不带多余的情感色彩,却能精准地刺破历史表象下的意识形态迷雾。我个人非常喜欢它在方法论上的创新,特别是借鉴了叙事学和符号学的工具来分析古代传记文学的惯用手法。书中对“劝诫”目的的探讨尤为深刻,它揭示了《列女传》如何通过精心设计的文本技巧,将服从内化为女性的“自觉”选择。这种由内而外的规训机制,比单纯的外部强制更具持久的效力,书中对此的剖析入木三分。阅读此书的过程,更像是在参与一场高水平的学术辩论,作者不断提出新的观点,并辅以扎实的文本证据进行支撑,让人在阅读过程中不得不保持高度的警觉和思考。它有效地拓宽了我们对“史传”这一文体功能性的理解边界。

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这本关于《列女传》的专著,从一个全新的视角切入了这部汉代经典的女性群像。作者对文献的梳理和文本的解读,展现了深厚的学术功底。书中对不同列女形象的深入剖析,不仅仅是简单地复述她们的故事,更重要的是挖掘了这些故事背后所蕴含的社会规范、道德教化以及权力运作的复杂机制。比如,对于那些以节烈著称的女性,作者没有采取简单化的褒扬或批判,而是细致地考察了在特定历史语境下,“节烈”这一概念是如何被构建、被推崇,又是如何成为一种对女性施加约束的工具的。这种去中心化、去神圣化的解读,使得那些熟悉的篇章焕发出新的生命力,让我们得以窥见隐藏在道德光环之下的性别张力与文化博弈。尤其是作者在比较不同版本传注时所展现的细致入微,让人不得不佩服其扎实的考据能力。读完后,我对《列女传》的理解不再停留在古代妇女模范的层面,而是将其视为一份观察早期帝国社会性别权力流动的珍贵档案。

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老实说,这本书的学术密度相当高,初读时需要静下心来,逐字逐句地品味。它不是那种可以轻松消遣的读物,但其回报是巨大的。作者在处理材料时的那种“庖丁解牛”式的精准,令人赞叹。尤其是在辨析不同朝代对同一列女评价的变化时,那种时间维度上的纵深感跃然纸上。我尤其关注了书中关于“母仪”叙事的探讨,作者敏锐地指出了“贤母”形象如何与“贤后”身份相互渗透,共同构筑了儒家意识形态对皇室女性的期待。这种跨领域的比较研究,避免了将文本孤立化处理的倾向,将其置于更宏大的政治和文化背景之下进行审视。全书的论证层层递进,逻辑链条清晰可见,很少有跳跃或含糊不清之处。对于那些希望深入了解中国古典女性典籍的学者或爱好者来说,这本书无疑是一部值得反复研读的工具书和思想激发器。

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每一次翻阅这部著作,都仿佛进行了一场与古代文本的深度对话。作者的行文流畅自然,又不失学术的严谨性,这种平衡把握得极佳。不同于一些传统研究的“高屋建瓴”,本书更像是深入田野的考察,作者带领读者一步步拆解《列女传》的叙事结构和话语策略。特别欣赏书中关于“他者化”女性的论述,那些不符合主流标准的女性形象,是如何被纳入或排除在“列女”谱系之外的。这种对边缘叙事的关注,极大地丰富了我们对传统女性史的认识。它不再是一个扁平的、单向度的道德宣传册,而是一个充满张力和矛盾的文本场域。书中的图示和表格,对复杂的谱系关系进行了清晰的梳理,即便对于初次接触这一领域的研究者来说,也能很快把握住脉络。整体而言,这本书为我们理解中国古代的性别建构提供了一个强有力的分析框架,其启发性远超于对单一经典的解读本身。

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这本书的出版,对于当前汉学界研究古典女性议题,无疑是一个重要的里程碑。它的价值不仅在于对《列女传》文本本身的细致梳理,更在于其展现了一种超越传统史学范式的研究视野。作者对“道德典范”这一概念的解构,清晰地展示了其构建过程中的权力和偶然性。书中的某些章节,对不同地域和阶层女性的呈现差异进行了对比分析,这使得“列女”这一概念不再是铁板一块,而是具备了丰富的层次感和地域性差异。作者在处理那些模糊不清、史料匮乏的部分时,也表现出了极大的审慎和学术诚实,从不妄加揣测,而是清晰地标明了研究的边界和推测的依据。整体装帧和排版也十分考究,阅读体验舒适,这对于一本如此厚重的学术著作来说,是难能可贵的。它提供了一个坚实的、多维度的基础,供后来的研究者在此之上继续探索。

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这本书将《列女传》的研究下了很大的功夫,算是研究《列女传》比较全面的一本了。作者的观点梳理的很好,将前后矛盾的地方都理清楚了,但就是内容重复拖沓的地方有点多,有些观点前面已经论述了后面又开始论述一次,不过这不影响这本书的价值,对西汉时期的女性观的变化做出了清晰的梳理。

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这本书将《列女传》的研究下了很大的功夫,算是研究《列女传》比较全面的一本了。作者的观点梳理的很好,将前后矛盾的地方都理清楚了,但就是内容重复拖沓的地方有点多,有些观点前面已经论述了后面又开始论述一次,不过这不影响这本书的价值,对西汉时期的女性观的变化做出了清晰的梳理。

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这本书将《列女传》的研究下了很大的功夫,算是研究《列女传》比较全面的一本了。作者的观点梳理的很好,将前后矛盾的地方都理清楚了,但就是内容重复拖沓的地方有点多,有些观点前面已经论述了后面又开始论述一次,不过这不影响这本书的价值,对西汉时期的女性观的变化做出了清晰的梳理。

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版本考校、材料梳理部分下了很大功夫,但列女传影响部写得太匠气。

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不错的,资料很全。

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