具体描述
《长物志(彩色图文版)》主要内容简介：夫标榜林壑，品题洒茗，收藏位置图史、杯铛之属，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉，何也？挹古今清华美妙之气于耳、目之前，供我呼吸，罗天地琐杂碎细之物于几席之上，听我指挥，挟日用寒不可衣、饥不可食之器，尊腧拱璧，享轻千金，以寄我之慷慨不平，非有真韵、真才与真情以胜之，其调弗同也。
作者简介
目录信息
卷一 室庐
一、门
二、阶
三、牕
四、栏杆
五、照壁
六、堂
七、山斋
八、丈室
九、佛堂
一○、桥
一一、茶寮
一二、琴室
一三、浴室
一四、街径庭除
一五、楼阁
一六、台
一七、海论
卷二 花木
一、牡丹芍药
二、玉兰
三、海棠
四、山茶
五、桃
六、李
七、杏
八、梅
九、瑞香
一○、蔷薇木香
一一、玫瑰
一二、紫荆棣棠
一三、薇花
一四、石榴
一五、芙蓉
一六、蒼蔔
一七、茉莉素馨夜合
一八、杜鹃
一九、松
二○、木槿
二一、桂
二二、柳
二三、黄杨
二四、槐榆
二五、梧桐
二六、椿
二七、银杏
二八、乌臼
二九、竹
三○、菊
三一、兰
三二、葵花
三三、罂粟
三四、萱花
三五、玉簪
三六、金钱
三七、藕花
三八、水仙
三九、风仙
四○、秋色
四一、芭蕉
四二、瓶花
四三、盆玩
卷三 水石
一、广池
二、小池
三、瀑布
四、凿井
五、天泉
六、地泉
七、流水
八、丹泉
九、品石
一○、灵璧石
一一、英石
一二、太湖石
一三、尧峰石
一四、昆山石
一五、锦川将乐羊肚石
一六、土玛瑙
一七、大理石
一八、永石
卷四 禽鱼
一、鹤
二、潠鵝
三、鹦鹉
四、百舌画眉鸛鹆
五、朱鱼
六、鱼类
七、蓝鱼白鱼
八、鱼尾
九、观鱼
一○、吸水
一一、水缸
卷五 书画
一、论书
二、论画
三、书画价
四、古今优劣
五、粉本
六、赏鉴
七、绢素
八、御府书画
九、院画
一○、单条
一一、名家
一二、宋绣宋刻丝
一三、装潢
一四、法糊
一五、装褫格式
一六、標轴
一七、裱锦
一八、藏画
一九、小画匣
二○、卷画
二一、法帖
二二、南北纸墨
二三、古今帖辨
二四、装帖
二五、宋板
二六、悬画月令
卷六 几榻
一、榻
二、短榻
三、几
四、禅椅
五、天然几
六、书桌
七、壁桌
八、方桌
九、台几
一○、椅
一一、杌
一二、凳
一三、交床
一四、橱
一五、架
一六、佛橱佛桌
一七、牀
一八、箱
一九、屏
二○、脚凳
卷七 器具
一、香鑪
二、香合
三、隔火
四、匙筋
五、筋瓶
六、袖鑪
七、手鑪
八、香筒
九、笔格
一○、笔床
一一、笔屏
一二、笔筒
一三、笔船
一四、笔洗
一五、笔觇
一六、水中丞
一七、水注
一八、糊斗
一九、蜡斗
二○、镇纸、
二一、压尺
二二、秘阁
二三、贝光
二四、裁刀
二五、剪刀
二六、书灯
二七、灯
二八、镜
……
卷八 衣饰
卷九 舟车
卷一○ 位置
卷一一 蔬果
卷一二 香茗
· · · · · · (收起)
读后感
一本书，写尽了身边之物，满纸“珍秘宝爱”之意。厚颜自谓同道中人，摘了些喜欢的句子。 1、吾侪纵不能栖岩止谷，追绮园之踪，而混迹廛市，要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨，陈金石图书，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。蕴隆...
评分明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书，又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比，既有自然之物，如花草、水石；又有人造之物，如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅，玫瑰是俗？书画题材按朝代也有雅俗之分，"佛道、人物、仕女、牛马，近不及古；山水、林石、花竹...
评分一本书，写尽了身边之物，满纸“珍秘宝爱”之意。厚颜自谓同道中人，摘了些喜欢的句子。 1、吾侪纵不能栖岩止谷，追绮园之踪，而混迹廛市，要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨，陈金石图书，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。蕴隆...
评分古代文人气最足的年代当是宋朝罢。到了明末，这种气质已渐渐式微，但却是雅士情趣积攒最为丰盛多彩的时候。所以大概也只有明朝人写下的志物集，不仅有自己的时代特色，也带着他们所崇尚的古意，集华夏士族一直固守的生活美学，在历史浪潮中守着一片净土。 《长物志》作者文震亨...
评分一本书，写尽了身边之物，满纸“珍秘宝爱”之意。厚颜自谓同道中人，摘了些喜欢的句子。 1、吾侪纵不能栖岩止谷，追绮园之踪，而混迹廛市，要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨，陈金石图书，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。蕴隆...
用户评价
这本书的排版和装帧设计，也充分体现了其内容的格调。装帧的厚重感与书页的细腻触感，构成了一种奇妙的呼应，让你在翻阅时就能感受到一种仪式感。我注意到，书中对各种器物的描述，常常伴随着一些精妙的插图或版画（我无法确认是原版还是现代的再现，但其风格极其考究），这些视觉元素绝非可有可无的点缀，而是与文字融为一体的关键部分。它们以一种近乎科学测绘般的精准度描绘了物件的比例和结构，同时又保留了古典手绘的韵味。这种图文并茂的呈现方式，极大地增强了阅读的沉浸感和理解的直观性。如果仅仅是文字堆砌，读者很难想象出古人对“寸度”的把握究竟有多么精确。而《长物志》通过这种结合，成功地搭建了一座连接古代工匠精神与当代审美品位的桥梁，让人在欣赏古代造物之美的同时，也对现代设计中的“比例”和“细节”有了全新的敬畏之心。
评分这本书的行文风格，让我想起了那些温润如玉的宋代文人，处处透露着一种洗尽铅华后的雅致和从容。它不像某些追求奇巧的新派读物那样，试图用华丽的辞藻堆砌出惊艳的效果，而是像一位老友在茶余饭后，娓娓道来他对于“物性”的独到见解。我特别欣赏作者那种克制而精准的用词，每一个形容词的选取都恰到好处，既不显夸张，又不失深度。例如，谈及某种材质的纹理时，他会用上非常古典且富有画面感的词汇，让人不必亲见实物，也能在大脑中构建出一个清晰、高质感的形象。这种文字的功力，着实令人钦佩。更难得的是，作者似乎有一种将时间凝固的能力，将古物定格在它们最美好的那一瞬。阅读过程中，我的心境也跟着沉静下来，仿佛暂时离开了现代都市的喧嚣，进入了一个由精工细作的物件构建起来的雅致空间。这对于长期处于信息爆炸状态下的现代人来说，无疑是一种精神上的“深呼吸”。
评分我是在一个连绵阴雨的周末开始读这本书的，当时的心情有些低落和迷茫。起初，我只是想找点轻松的东西来看，没想到却被书中的某一段关于“雅集用具”的描述深深吸引住了。作者描述了文人在特定场合下对所有工具的极致要求，那种对“适宜”的执着追求，令我深受触动。我意识到，我们现代人往往太追求“新”和“多”，却忘记了“恰到好处”的境界。这本书的整体基调，是宁静致远的，它不像那些鼓励消费主义的书籍那样催人行动，反而让人产生一种“减法”的冲动——减少那些不必要的干扰，专注于保留和提升真正能滋养心灵的物件。它不是一本教你如何购买古董的指南，而更像是一本关于如何构建一个与自我精神高度契合的生活环境的心法。读完后，我没有急着去添置任何东西，而是花了整整一个下午，整理和清洁了我书房里那些被我忽视已久的器具。这次阅读体验，与其说是阅读了一本书，不如说是经历了一次深入的、关于“物”与“我”的关系的哲学对话。
评分坦白说，我原本对这种偏向于“物论”的书籍兴趣不大，总觉得它们要么是晦涩难懂的考据，要么就是阳春白雪的清谈，与我的日常生活相去甚远。但《长物志》彻底颠覆了我的固有认知。这本书的妙处在于，它巧妙地在“高雅”与“实用”之间找到了一个完美的平衡点。它所探讨的许多器物，并非遥不可及的宫廷珍宝，而是与士大夫乃至普通人家生活息息相关的物件——一把椅子，一套茶具，甚至是一方印泥。作者在介绍它们时，既不落入故作高深的窠臼，也没有流于浅薄的介绍，而是深入地挖掘了这些物件背后的制作工艺、历史沿革，以及最重要的是——它们如何服务于提升生活的品质。这种由内而外的讲解，使得即便是对古董毫无概念的读者，也能迅速领会到其中的精髓。它不是在炫耀知识，而是在传授一种生活的智慧：如何通过对身边“长物”的精挑细选和悉心呵护，来映照并成就自己的内心世界。
评分这本《长物志》实在是令人耳目一新。我一直以为，所谓的“志”类书籍，无非是收集一些古董器物、风雅名物的目录汇编，读起来难免枯燥乏味，像是在翻阅一本老旧的清单。然而，当我真正捧起这本书时，才发现自己完全错了。作者的笔触极为细腻，尤其是在描述那些日常可见却又常被我们忽略的物件时，那种深入骨髓的观察力和对生活的热爱简直跃然纸上。比如，书中对一盏油灯的描绘，不是简单地记录其形制和材质，而是将其置于特定的光影、时间乃至心境之下，让你仿佛能闻到那跳动的火苗散发的微弱热量，感受到昏黄灯光下独处的宁静。这种叙事方式，极大地拓展了我对“物”的理解，它不再是冰冷的物件，而是承载着时间、情感和生活哲学的载体。读完后，我甚至开始重新审视自己家中的摆设，那些以往被视为理所当然的器皿，此刻都像是有了自己的故事，等待我去发掘。这本书的价值，绝非仅仅是知识的积累，更是一种对生活美学的重塑和提升，它教会我如何慢下来，去欣赏那些“长存”之物的内在光华。
评分闲情逸致的玩物赏物果然适合家底深厚从小受熏陶的人来继承
评分图虽然不大，但它是彩色的～
评分图虽然不大，但它是彩色的～
评分明朝文艺人士装逼指南 穿越必备
评分哈哈哈，能被他笑死！！！严肃的贱兮兮的！可爱，“忌中留土，如俗名“站鱼壕”~~~
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