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近世蜀中多宿学耆旧，庞先生其一也。笔记中涉及宋明史事尤多。如论宋代多敷衍因循之政、宋人好以暧昧诬人等条，均切中其弊。又如论顾衍生于乱世之中处拙守钝，为亭林之肖子，言下实有深慨，令人动容。此外，则尤精于诗文。如论王闿运诗词中用鸳瓦油衣之典云：“循其本以言之，若先无此事，则作者冯虚构撰，未必及此。惟其神思启发，储宝效灵，一经点化，筌蹄都忘，此其所以为妙也。”（76页）又如论李清照《浯溪中兴颂》诗作年云：“大抵一诗之成，其作者必根于其所触受想思。而此触受想思，又必依于其人之时与地，各有局限，不相逾越。所谓有来斯应，无来则无应也。”（100页）均可谓之作诗通例。庞先生门下弟子如屈守元、白敦仁、王仲镛诸位，均能传此学。笔记中多有评骘同时学人著述之处。

师祖爷爷的书。

嘉乾之学，近代于西蜀独盛，名家辈出，工力罕匹。余读綦江庞先生遗作，三卷之书，已不失名家风范。资料援引包罗众多，左右逢源，其辨析入理，一言之定，坚不可憾，置之千古犹能有益于后学。实嘉乾学问之后劲，余惜乎数十年后，沧桑改易，其学荡然不存，嗟乎！庞先生于文章之道似有心得，既言俞曲园文理粗俗，又言归有光欧阳修文章之淡雅，文章之学，师承有道，得之有心，然世间也恐无人问此之径，则旧古文没落也可知。

不错的考证。

嘉乾之学，近代于西蜀独盛，名家辈出，工力罕匹。余读綦江庞先生遗作，三卷之书，已不失名家风范。资料援引包罗众多，左右逢源，其辨析入理，一言之定，坚不可憾，置之千古犹能有益于后学。实嘉乾学问之后劲，余惜乎数十年后，沧桑改易，其学荡然不存，嗟乎！庞先生于文章之道似有心得，既言俞曲园文理粗俗，又言归有光欧阳修文章之淡雅，文章之学，师承有道，得之有心，然世间也恐无人问此之径，则旧古文没落也可知。