具体描述
日知绿是顾炎武一生学问和思想的结晶，自言「平生之志舆业皆在其中」。
上世纪三十年代前期，是援庵先生学术、教学与思想进一步深化的时期。
在学术上，他对宗教史、元史以及历史文献学的几个分支史讳学、校勘学、年代学的研究．这时都已取得了重要的成就，酝酿着新的研究课题。
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目录信息
读后感
经世致用纠错： 《卷之一·利用为依迁国》，严文儒全集本中将“中行”点校为专有名词（第68页），恐非，参见邓球柏：《〈易经〉“中行”浅说》。 《卷之一·己日》，陈本将卦辞与六二爻辞中的“己日”点校为“已日”，恐非。 《卷之一·游魂为变》，最后一段引《诗经·大雅·菘...
评分老顾的学问庞杂的很。可是看完这书之后，难以形容自己的性情。老顾还是跳不出时代，虽然学问做的很大。还是竖儒一个，这是对他期待之后的很大失望。在字里行间充斥着犬儒主义，愚忠主义。 在那个时代是正统的。可是，竖儒坑害了多少人，多少时代啊。 不可否认...
评分老顾的学问庞杂的很。可是看完这书之后，难以形容自己的性情。老顾还是跳不出时代，虽然学问做的很大。还是竖儒一个，这是对他期待之后的很大失望。在字里行间充斥着犬儒主义，愚忠主义。 在那个时代是正统的。可是，竖儒坑害了多少人，多少时代啊。 不可否认...
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用户评价
每读此书，深叹其经世致用之意远胜考据排比之文
评分版本确实好，长期与他相伴了要
评分马三立说，顾问顾问，没人顾也没人问，校注校注，没有校没有注，无非是史源学的一种训练而已。不知道这书算顾炎武还是算陈垣的。读后深感顾氏不可及，思通古今，虽然古代社会风貌和思想状况都相近，而与今大异，然不失为沟通古今的佳著
评分大工程大工程，一些条目真是literally采铜铸钱。在当时也未必具有方法论上的革新意义，但从实际操作来看是伟大的。 陈援庵标出处很有用。
评分個人收到加送出的禮物。畢生之和不足雙手之指。這是所收到中最喜愛的。它後面有很多故事。皆不足道。然而終於看完了。了卻一樁心願。亭林要致用。然脫了心。理。性。命。焉有亭林哉。
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