吕留良诗文集(上下)

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出版者:浙江古籍出版社
作者:[清] 吕留良
出品人:
页数:948
译者:
出版时间:2011-11
价格:160.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807157762
丛书系列:浙江文丛
图书标签:
  • 呂留良
  • 明清史
  • 清代
  • 文集
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具体描述

《吕留良詩文集》分上、下两册,收录了清代著名学者、思想家吕留良的诗文创作及数种杂著,并附《大义觉迷录》一种,吕氏著作菁华大体见于其中,是目前比较完备的吕氏别集最新版本。

好的,以下为您呈现一本不包含《吕留良诗文集(上下)》内容的图书简介,内容详实,力求自然流畅: --- 《宋代遗民文苑:江左士人与清初政治思潮》 本书简介 一、引言:时代的侧影与士人的抉择 本书聚焦于十七世纪中叶至十八世纪初,一个在中国历史上极富争议与动荡的时期——南明倾覆与清朝初建之际。这是一个“天翻地覆”的时代,旧有的政治秩序崩塌,知识分子面临着忠诚、气节与生存的艰难抉择。本书旨在梳理并深入剖析以“江左”(泛指今江苏、浙江一带)为核心区域的士人群体,在这一历史转折点上的思想变迁、文学创作以及社会实践。我们不关注于宏大的军事叙事,而是深入到文人心灵深处,探讨在江山易主的大背景下,他们的精神世界如何构建与瓦解,以及他们如何试图通过文字来安顿自身的存在。 二、核心议题:存亡之辨与文学的抗争 本书将“存亡之辨”作为分析的基石。对于经历过南明灭亡的士人而言,如何定义“生”与“死”,如何看待“归顺”与“抗节”,是悬在每个人头顶的达摩克利斯之剑。 2.1 “复明情结”的文学表达: 书中细致考察了数位代表性人物(例如钱谦益、顾炎武、黄宗羲等思想流派的追随者,但不涉及吕留良的作品本身)的诗文创作。他们的作品中,对故国之思、对山河破碎的感伤,常常被包裹在典故、咏物或山水题跋之中。我们分析了如何通过“以景喻情”、“托古讽今”的手法,在严酷的文字狱审查下,秘密传递其政治立场。例如,对特定季节的描绘、对古人殉国的追忆,都成为他们精神抵抗的载体。 2.2 学术转向与经世致用: 随着政治希望的破灭,一部分士人的精力转向了对传统学问的重估。本书探讨了“实学”的兴起,尤其是对汉学、朴学以及“经世致用”思想的强调。这种转向,既是对官方理学僵化的反拨,也是一种文化上的“自救”——既然无法匡扶社稷,便致力于整理典籍,保存文化血脉。我们对比了不同地域学派在史学编纂、地理考察、以及律学研究上的差异与共性。 三、个案分析:江左文苑的多维侧面 本书选取了不同身份、不同境遇的江左文人为切入点,展现该群体内部的复杂性: 3.1 归隐与山水: 部分士人选择彻底退出政治舞台,将生命投注于园林艺术与山水游记之中。我们分析了这种“避世”行为背后的深刻含义——是对现实的彻底失望,还是在美学领域中寻求另一种形式的“高洁”?通过分析他们的游记和园林题咏,揭示了清初文人对自然空间(如太湖流域的岛屿、浙南的山区)的心理依附。 3.2 著述与批判: 另一部分人则选择隐而著书,以笔为剑。他们或专注于对前朝典章制度的梳理,意图为后世留下可供参考的“前车之鉴”;或对新朝的统治模式进行隐晦的批评。他们的著作往往体量宏大,涵盖经史子集,其目的在于构建一套完整的文化体系,以对抗来自异族的统治合法性。 3.3 师承与流变: 本书详述了钱谦益、吴伟业等在明清易代中扮演了复杂角色的重要人物,如何影响了后一代文人的选择与文学风格。我们考察了特定学派的师承关系,分析了导师的政治立场如何潜移默化地影响其门生的创作主题和文字规范。 四、文化景观:风雅与哀愁的交织 清初的文坛,在压抑的政治氛围下,呈现出一种独特的“风雅”与“哀愁”并存的景观。 4.1 词坛的新变: 词作为最富情感表达力的文学体裁,在这一时期得到了新的发展。柳永、周邦彦一派的词风重新受到追捧,但其意境更加低回、凄婉。词人热衷于描绘闺怨、秋景、离别,这些看似与政治无关的主题,实则是对家国之思的曲折表达。 4.2 诗歌的“尚早”与“尚古”: 在格律上,部分诗风趋向于拟古,追慕唐人盛唐气象,以期在既定的典范中寻求心灵的慰藉。然而,在题材上,对日常琐事、田园生活的关注也日益增多,这反映了士人生活重心从朝堂转向了家庭与地方社区的现实变化。 五、结论:历史记忆的重构 本书最终试图说明,清初的江左文苑,并非铁板一块的“遗民集团”,而是包含了从彻底抵抗到消极顺应的复杂光谱。他们的诗文集,构成了研究中国士人政治文化转型的珍贵文本库。通过对这些文本的细致解读,我们得以洞察一个精英阶层在巨大历史压力下,如何利用文学这一媒介,完成对自身身份的确认、对历史的记录,以及对未来可能性的微弱期盼。他们的文字,是那个动荡年代里,一座座抵抗或妥协的无声纪念碑。 ---

作者简介

吕留良(1629~1683)明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮,一作光纶,字庄生,一字用晦,号晚村,别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等,暮年为僧,名耐可,字不昧,号何求老人。浙江崇德县(今浙江省桐乡市崇福镇)人。顺治十年应试为诸生,后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征,后削发为僧。死后,雍正十年被剖棺戮尸,子孙及门人等或戮尸,或斩首,或流徙为奴,罹难之酷烈,为清代文字狱之首,而和他同时代顺从满清的汤斌则被无限推崇为理学名臣。

目录信息

读后感

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用户评价

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不得不提的是这套书的编排体例,它清晰地将诗与文分开,使得阅读体验非常流畅。对于诗歌爱好者来说,可以集中精力沉浸于韵律之美;而对于研究其思想脉络的人,则可以直接聚焦于散文部分。上下两册的厚度拿在手里颇有分量,但这沉甸甸的感觉恰恰是其内容深厚的体现。装帧上的留白处理得当,使得原本密集的文字不至于让人感到压抑,读起来很舒服。我特别喜欢它在收录上的审慎态度,似乎每一篇、每一首诗都经过了极为严格的筛选,确保留下来的都是精品,没有丝毫的注水或凑数之感。这种对品质的坚持,使得整部书的价值得到了极大的提升。

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这本书的文集部分,真是让人大开眼界。吕留良的散文和奏疏,论述精辟,逻辑严密,毫不拖泥带水。阅读他的议论性文章时,能清晰地感受到他那种强烈的社会责任感和对时局清醒的洞察力。他的笔锋时而如刀剑般犀利,直指时弊;时而又如同温润的玉石,娓娓道来,充满了对传统文化和道德的坚守与推崇。与其他一些文人流于表面的辞藻堆砌不同,他的文字是带着“骨头”的,每一个论点都有深厚的学理支撑。尤其是一些关于“义理”的探讨,至今读来仍有振聋发聩之效。这不仅仅是文学作品的价值,更是一份珍贵的思想史料,为我们理解那个特定历史时期的思想流变提供了绝佳的窗口。

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我是在一个朋友的推荐下购入这套书的,一开始还有些忐忑,担心是那种晦涩难懂、只适合专业人士的古籍。然而,一旦翻开,那种文采的张力立刻抓住了我的心。他的诗歌意境开阔,既有山水田园的恬淡,又不乏对生命哲理的深刻反思。读到某些篇章时,我甚至能想象出作者当时面对的景象和心境,那种超然物外的气度,让人心生敬佩。与一些只注重形式技巧的诗人不同,吕留良的文字是真性情的流露,是学识与情感完美结合的产物。书中的一些细节,比如对时令风物的描写,准确而细腻,展现了他对自然生活的热爱。

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这本书的封面设计得非常朴实,那种老式的装帧让人感觉好像从旧书店里淘到了一件珍宝。内页纸张略带泛黄,墨迹清晰,排版考究,看得出来是经过精心校对和整理的。我尤其欣赏他们对于注释的用心,对于一些典故和生僻字,都有详尽的解释,让初次接触这位古代文人的读者也能轻松领会其妙处。诗歌部分读起来,那种沉郁顿挫的节奏感扑面而来,尤其是一些抒发怀古伤今之情的篇章,读罢令人长吁短叹,仿佛身临其境,感受到了那个时代士人的精神风貌。文字的力量,通过这些看似简单的字句,展现出了超越时空的感染力。整部书的装帧和内容都散发着一种宁静致远的气息,非常适合在安静的午后,泡一壶茶,慢慢品读,享受这份穿越时空的对话。

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这套书的印刷质量堪称一流,细节之处见真章。纸张的质地,即便是旧化的处理,也透着一股高级感,触摸起来非常温和。装订处牢固可靠,即便是反复翻阅,也不易散页,足见出版方对经典文献的尊重。更令人称道的是,全书的校勘工作做得非常出色,我仔细比对了几个著名篇目,几乎找不到明显的错字或脱漏,这对于古籍整理来说是极其不易的。它不仅仅是一套可以阅读的书,更是一件可以长期珍藏的文化艺术品。拥有它,仿佛就拥有了一扇通往传统文人精神世界的秘密通道,每次翻阅都有新的感悟和体会,是书架上不可或缺的重磅藏品。

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专业书之一。吕氏诗文中尤其爱与友人唱和或赠友怀友的部分,情真意切。

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专业书之一。吕氏诗文中尤其爱与友人唱和或赠友怀友的部分,情真意切。

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专业书之一。吕氏诗文中尤其爱与友人唱和或赠友怀友的部分,情真意切。

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专业书之一。吕氏诗文中尤其爱与友人唱和或赠友怀友的部分,情真意切。

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收入《大义觉迷录》。

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