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《中华传统文化经典注音全本(第1辑):孟子》内容简介：《三字经》的开头一句：“人之初，性本善”就是孟子说的!孟子名轲，战国时邹人，是继孔子之后儒家的代表人物。他发扬了孔子的学说并使之光大于后世，被后世尊为“亚圣”。历史上将孔子、孟子并称，即所谓“孔孟”之道。宋代的大学者朱熹称赞孟子“《六经》如千斛之舟，而孟子是运舟之人。”大理学家程颐认为孟子“学已到至处，其有功于圣门，不可胜言”。
《孟子》集中收录了孟子的言论和学说，为儒家经典中的“四书”之一。全书虽仅三万馀言，但却言简意丰。《孟子》倡导仁政王道，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，写下了“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”、“得道者多助，失道者寡助”、
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“五十步笑百步”等千古名言。《孟子》雄辩精深，说理精到，文笔优美，曲折尽情，开散文之先河，在思想、文章方面对后世影响深远。
《华夏文脉：中国古代文学名篇赏析与研究》 导言：溯源流芳，探寻中华文明的文学脉络 中华文明源远流长，浩瀚的古代文学典籍如同璀璨的星河，照亮了我们民族的精神世界。《华夏文脉：中国古代文学名篇赏析与研究》并非聚焦于基础的传统文化普及读物，而是以更具学术深度和鉴赏视角的角度，对中国文学史上具有里程碑意义的作品进行精深细致的剖析与解读。本书旨在超越单纯的文本诵读，深入探究这些经典背后蕴含的时代精神、美学范式与哲学思考，为当代读者提供一条理解中国古典文学精髓的有效路径。 第一编：先秦风骨——诗经楚辞的境界重构 本篇着重于中国文学的“源头活水”——《诗经》与《楚辞》。我们不以注音诵读为主要目标，而是将重点置于文本的社会文化背景重构与艺术手法辨析。 一、《诗经》：社会写实与审美初成 详细考察“风、雅、颂”的体例差异及其社会功能。重点分析《国风》中蕴含的周代民间疾苦、爱情婚姻的原始情感表达，如《氓》中的女性命运书写，及其对后世现实主义文学的深远影响。在艺术手法上，系统梳理“赋、比、兴”的运用机制，不仅仅是概念的解释，而是结合具体篇章（如《蒹葭》中的意象构建）阐释其如何构建出含蓄蕴藉的东方审美情趣。此外，对“雅”中周王朝祭祀、宴饮仪式的文献学考察，揭示其作为早期礼乐文明的载体作用。 二、《楚辞》：浪漫主义的滥觞与个体精神的觉醒 本编将《楚辞》视为中国浪漫主义文学的奠基石。重点解读屈原的创作动机、政治理想的幻灭及其在《离骚》中构建的瑰丽奇幻的宇宙图景。研究“香草美人”的政治象征意义，并将其与先秦道家思想（如庄子的逍遥精神）进行对比分析，探讨个体如何在黑暗的现实中寻求精神的超拔。对楚地方言、神话传说在《九歌》中的融入，也进行了细致的文学地理学考察。 第二编：汉赋魏晋风流——文体演进与个体抒情 汉代文体的大一统与魏晋玄学的兴起，标志着文学从集体叙事转向个体自觉的重大转折。 一、《汉赋》：铺陈夸饰与盛世气象 本书选取代表性的汉大赋（如司马相如的《子虚赋》、扬雄的《河梁赋》）进行解析，重点探讨赋体“铺张扬厉”的写作特点，分析其如何反映汉代王朝的雄厚国力和“天朝上国”的文化自信。同时，对汉赋在辞藻运用、典故堆砌上的技巧进行专门探讨，阐明其从宫廷走向民间，再逐渐向骈文过渡的文体演变路径。 二、《魏晋风度》：山水田园与玄言的交织 这一部分是全书的理论高地之一。着重分析“竹林七贤”的生存哲学与文学实践。曹植的慷慨悲歌与嵇康的旷达超脱形成了鲜明的对比。重点细读陶渊明的田园诗，不仅仅是对其田园意象的描摹，更深入挖掘其“采菊东篱下，悠然见南山”背后蕴含的儒道互补的隐逸思想，及其对后世士大夫精神选择的决定性影响。对“永明体”等声律研究的初期探索，也给予了适当的关注。 第三编：盛唐气象与中晚唐转折——诗歌艺术的巅峰与多元探索 盛唐诗歌是中国古典文学的顶峰，本编旨在揭示其多元的艺术面貌和深刻的时代烙印。 一、盛唐：气象万千的群星闪耀 重点分析李白和杜甫的“双峰并峙”。李白部分，侧重其浪漫主义的“仙气”与“酒气”，探讨其豪迈奔放的诗风与盛唐开放的社会环境之间的互动关系。杜甫部分，则聚焦于“诗史”的定位，分析其如何将个人命运与国家兴衰紧密结合，在沉郁顿挫中体现深厚的仁爱精神（如“安得广厦千万间”）。此外，王维的山水田园诗的“诗中有画、画中有诗”的意境营造，以及边塞诗派（高适、岑参）对战争与边疆题材的开拓，均有专门论述。 二、中晚唐：精微含蓄与社会的反思 探讨唐代文学由盛转衰的背景下，诗歌风格的细腻化趋势。白居易的通俗易懂与社会批判（新乐府运动），韩愈、柳宗元古文的复兴与思想的理性回归，以及李商隐、杜牧的唯美与伤感，构成了一幅色彩渐变的文学图景。特别是对李商隐隐晦、多义的意象（如“无题”诗）的现代解读方法，提供了不同于传统注释的视角。 第四编：宋元明清的转型与世俗化——词曲的勃兴与小说的登场 文学的重心下移，转向市民阶层和更广阔的社会生活。 一、宋词：从格律到心声 详细对比唐诗与宋词在音律、情感表达上的根本差异。词调的繁复性如何为更细腻的情感捕捉提供了工具。重点分析苏轼的豪放派（以文为词的革新）与李清照的婉约派（女性视角的独特深化）。对辛弃疾的爱国情怀与词体格律的矛盾统一进行了深入探讨。 二、元曲与明清小说：世俗化与人情洞察 元杂剧和散曲的兴起，标志着文学正式走向民间舞台。本书解析关汉卿、王实甫等人的作品，侧重于其语言的口语化、情节的戏剧冲突以及对社会不公的揭露。明清小说部分，则将重点放在长篇章回体小说的成熟标志上：《三国演义》的历史观，《水浒传》的侠义精神，《西游记》的神魔寓言，以及《红楼梦》对封建社会百科全书式的描摹与深刻的人性探究。对《红楼梦》的文本结构、判词系统与人物心理分析，采用了当前最新的研究成果。 结语：跨越时空的对话 《华夏文脉》力求以严谨的学术态度和富有洞察力的分析，引导读者领略中国古代文学的博大精深。本书的价值不在于提供一个标准答案，而在于激发读者对这些跨越千年的文字进行持续的、深入的独立思考和审美体验。它是一部面向有一定基础的文学爱好者、高年级学生及研究人员的进阶读本，致力于搭建起当代读者与古代大师之间富有生命力的精神对话桥梁。
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拼音本，字体大，有注释，无翻译，老少咸宜，居家旅游必备。。。
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