本书研究的并非历史上的阿尔喀比亚德，而是修昔底德对阿尔喀比亚德的理解，是阿尔喀比亚德在修昔底德著作中的位置，以及她与修昔底德的主题中最深刻部分的联系。
《战争志》卷帙浩繁，要握其要义，关键在于找到理解的切入口，福特的这部解经之著便是眼光独到之作，为我们深入理解修昔底德的核心论题独辟蹊径，此稿甫出，即被誉为时至当时阐释修昔底德笔下的阿尔喀比亚德以及雅典帝国政治的顶尖著作。
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用户评价
麥克阿瑟的例子或許能幫我們理解阿爾喀比亞德這個典型
评分#感觉有点啰嗦了，不过总体很好。从Alcibiades问题来剖析修昔底德对于共同体与人这一问题的态度。前半部讲雅典帝国主义与爱欲：推翻僭主制、对自由的爱欲，延伸到对他人的统治的爱欲（伴随着对虔敬、节制这几项传统德性的破坏），催发了西西里远征。而Alcibiades则是这片鼓励人性发展的自由之地的土壤的产物，更是热望最纯净的化身。这种热望对象不再是传统城邦赞扬的与城邦相关的荣耀，而是超越城邦的，个人自然天赋的彰显。这是雅典的产物，却转向逼迫雅典对其民主制做出新的节制，但这又并非Alcibiades真实所欲，这反而使得城邦与卓越的人本身，都陷入到一种难以解决的悖论之中。光泛泛谈政治家与城邦间的张力，哲学与政治间的张力都挺没劲，最重要的是作者能深入剖析张力在何处，又是怎么被修昔底德书写的，这点很难得
评分 评分作者说他分析的是修昔底德笔下的阿尔喀比亚德而非历史上的他，这一句判定就让这本书的讨论“虚”了很多。在修昔底德的文本分析方面是很好的参考，但完全不诉诸历史让很多的论断和阐释变成一种修辞、增补乃至揣测，书中的若干判断跟古典学基于历史材料得出的阿尔喀比亚德的判断如果严重悖逆，你会更愿意参考哪一边？
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