具体描述
本书是日本著名作家三岛由纪夫对日本武士道经典《叶隐》及武士道精神的独特解读，在日本再版达50次，堪称超级畅销书。《叶隐》对日本人精神影响之深刻，不亚于《论语》对中国人的影响。不了《叶隐》，就很难真正理解日本民族和日本民族性中的扩张欲。三岛生前对《叶隐》进行了深入的研究，并用现代理念、文学化语言加以解读，是一部十分独特、极具价值的学术随笔。
作者简介
三岛由纪夫，日本小说家，剧作家，记者，电影制作人，电影演员，是日本战后文学的大师之一，不仅在日本文坛拥有高度声誉，在西方世界也有崇高的评价，甚至有人誉称他为“日本的海明威”，曾二度入围诺贝尔文学奖，也是著作被翻译成英文等外国语版最多的当代作家。后为极端激进政治目的自杀谏世。
目录信息
叶隐入门
序文 《叶隐》与我
一 《叶隐》与现代日本
二 《叶隐》之四十八精髓
三 《叶隐》的阅读方法
附录
附录一 《叶隐》序章：夜半闲谈
附录二 山本常朝年谱
附录三 三岛由纪夫年谱
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
前几天交换生做最后汇报的时候，我看到从国内来的一个研究生学姐做的是关于井原西鹤的研究。井原西鹤就是那个写《好色一代女》和《好色一代男》的。提倡的自然是解放人欲，拥抱人情。井原西鹤也是这个学姐硕士论文的主题。我问她为啥要选这个，她说她觉得井原西鹤对现代日本人...
评分土近日颇迷三岛由纪夫，对三岛自杀殉节的行为唏嘘不已。 1970年，三岛自杀前曾演说：“日本人发财了，精神却是空洞的”，他呼吁“我们要放弃物质文明的堕落，找回古人纯朴坚忍的美德与精神，成为真的武士。”之后三岛力图组织兵变，以恢复天皇权力。这是一场必然的失...
评分「それは私の心の都会を取り囲んでいる広大な荒野である。私の心の一部にはちがいないが、地図には誌されぬ未開拓の荒れ果てた地方である。 そこは見渡すかぎり荒涼としており、繁る樹木もなければ生い立つ草花もない。ところどころに露出した岩の上を風が吹きすぎ、砂でかす...
评分 评分用户评价
译得好！ 译得太好了！最近发觉译三岛的人 后记里常提到“迷恋”一词 他就是那种少数能让人带着讨厌劲儿沉迷的作者
评分把死亡上升到美学的，无出三岛其右。三岛今倘在世，视"安保条约"今对日本之重要性更非比往时，不知做何想（仅做永不可能之念想）。暴烈，精神，乃吾最欣赏之处，但倘沉溺其中，或入魔，不可取。死乃必然。死之洵美，或可是生之洵美的升华，无精神做不到，先生之洵美，方可死之洵美。
评分写得烂，译得烂，印得烂。
评分感觉类似帕慕克别样的色彩里读书篇。三岛读叶隐，实则类似作品精神解读。三岛的武士道精神和希腊情结外加现代思潮真是集中体现。有关现代男女礼仪变化之类不乏不良教育的影子，生死成长隐忍之爱似乎在我看过为数不多的三岛小说里都有。甚至觉得篇末生死一段在性命出售里以一种夸张甚至荒诞的方法表现得尤其明显。三岛的其中不少长姿势或觉得动人心魄的部分。附录三岛生平方知之前所谓旧官僚武士家族实际是相当了得，介错不顺感觉好疼。
评分接受无能
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