叶隐入门 在线电子书 图书标签: 三岛由纪夫  日本  日本文学  武士道  哲学  文学  随笔  三島由紀夫   

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行前讀完的最後一本書，三島自戕前所持守之思想，也藉由此瞭解武士道之精神。「古來之勇者，多為特立獨行者。執著拙直剛勁，氣力強悍，充聚勇氣。」讀來令人滌蕩勇氣，精神振作。感覺武士道精神，比之陽明學，多的是對於死亡的渴望，將死亡視作生命雕塑中的最後一刀，力求盡善盡美。且將遙遠的死亡化作當下時時刻刻的存在，不單是海德格爾的「向死而生」，甚至於「為死而生」。這樣看來又有點走極端，可能是武士身份所要求的吧。程嬰杵臼，月照西鄉。私以為，對於生死的合適態度，是各歸其位，不輕視也不重視。武士道和佛學的基礎都是虛空，但所生之花朵各異，頗為有趣。另，感覺三島的哲學，淺顯而實際。讀來不免微笑，但又敬佩他知行合一的勇氣。《天人五衰》讀完後，暫時作別，以待重逢。

对武士道式的死揣怀着如此大的热情和崇拜，切腹就也不是那么奇怪的事情了。

“倘若《叶隐》有某种阅读的余地的话，我想或许是从战争相反的底面，从现今横亘在我们面前、巨大的死之欲求不能实现中体认之外似乎也没有其他的可能。……而且，就礼赞并美化死这一个意义上来说，肯定也罢，否定也罢，死却总是存在的，且不止于此，死也无庸置疑般地一点点在逼退我们的生命。”

接受无能

对武士道式的死揣怀着如此大的热情和崇拜，切腹就也不是那么奇怪的事情了。

三岛由纪夫的<叶隐入门>的评价竟然比山本常朝的<叶隐闻书>的评价整整高了一个档次，这实在是非常有趣的事情。 译者隰桑写了整整24页的序，为的是向大家介绍<叶隐闻书>。（三岛由纪夫的正文不到140页） 没错，这是一本<叶隐闻书>的附属。对于熟读<叶...  

1970年11月25日，三岛率领森田必胜等五个盾会骨干成员，闯入东京市谷自卫队统监室，捆绑并强令总监下令召集自卫队队员集合起来，聆听三岛的演说。三岛站在二楼阳台，对1000多名自卫队队员发表了演说，并散发事先准备好的檄文。三岛在演说中强调日本现在已经丧失了独立，号召自...  

看三岛由纪夫的这篇叶隐入门，最是叫我摸不透的地方便是“死”。三岛对死的执着致以无以复加的境地。最著名的便是那句“武士道，乃求取死若归途之道”，这是《叶隐》中最为著名的一句。三岛把这句做圣言般的对待，在书中无数次提及此句，且将此作为《叶隐》全部思想之总...  

「それは私の心の都会を取り囲んでいる広大な荒野である。私の心の一部にはちがいないが、地図には誌されぬ未開拓の荒れ果てた地方である。 そこは見渡すかぎり荒涼としており、繁る樹木もなければ生い立つ草花もない。ところどころに露出した岩の上を風が吹きすぎ、砂でかす...