葉隱入門 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫  日本  日本文學  武士道  哲學  文學  隨筆  三島由紀夫   

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忠誠。犧牲。信義。廉恥。禮儀。清白。樸素。儉約。尚武。名譽。情愛。 至情者。一生唯戀一人耳。設若不能。同莽夫男娼淫女何異。

翻譯非常好

感覺類似帕慕剋彆樣的色彩裏讀書篇。三島讀葉隱，實則類似作品精神解讀。三島的武士道精神和希臘情結外加現代思潮真是集中體現。有關現代男女禮儀變化之類不乏不良教育的影子，生死成長隱忍之愛似乎在我看過為數不多的三島小說裏都有。甚至覺得篇末生死一段在性命齣售裏以一種誇張甚至荒誕的方法錶現得尤其明顯。三島的其中不少長姿勢或覺得動人心魄的部分。附錄三島生平方知之前所謂舊官僚武士傢族實際是相當瞭得，介錯不順感覺好疼。

接受無能

翻譯非常好

最近三个月，都有断续地沉溺在武士道、叶隐和此书之中。前天在与父亲聊天之中方才得到了对这些的切实理解，一下释然开去。 译者，网上没有更多的信息了，名出自诗经。此人算是隐者了。翻译得用心，特别是摘抄叶隐闻书的部分用文言翻的很有韵味，人也虔诚，这是本书亮点。 本...

看三岛由纪夫的这篇叶隐入门，最是叫我摸不透的地方便是“死”。三岛对死的执着致以无以复加的境地。最著名的便是那句“武士道，乃求取死若归途之道”，这是《叶隐》中最为著名的一句。三岛把这句做圣言般的对待，在书中无数次提及此句，且将此作为《叶隐》全部思想之总...  

没读过这门书及“叶隐闻书”的人，是难以理解日本人的美的。日本武士将理智与感情完美的融合在一起，产生了这向死而生的美学。没错，这美学似乎缺乏了点慈悲的意思，但是似乎又是很慈悲，是感情的极致。对于一个武者，我相信没有比武士道更适合他们的心灵了，即使圣经也达不到...  

1925.1.东京都四谷区永住町2号，平岗公威。祖父东京帝国大学法学部，担任过内务省官僚、福冈县知事。祖母藩主家出身，热爱歌舞、能剧、泉镜花小说。父东京大学法学部，母家是儒学者。 1930.“自我中毒症”，濒死状态、频繁发作，升入初等科入读时痊愈。 1937．12岁发表《春...