葉隱入門 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫 日本 日本文學 武士道 哲學 文學 隨筆 三島由紀夫
發表於2024-12-22
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翻譯非常好
評分行前讀完的最後一本書,三島自戕前所持守之思想,也藉由此瞭解武士道之精神。「古來之勇者,多為特立獨行者。執著拙直剛勁,氣力強悍,充聚勇氣。」讀來令人滌蕩勇氣,精神振作。感覺武士道精神,比之陽明學,多的是對於死亡的渴望,將死亡視作生命雕塑中的最後一刀,力求盡善盡美。且將遙遠的死亡化作當下時時刻刻的存在,不單是海德格爾的「嚮死而生」,甚至於「為死而生」。這樣看來又有點走極端,可能是武士身份所要求的吧。程嬰杵臼,月照西鄉。私以為,對於生死的閤適態度,是各歸其位,不輕視也不重視。武士道和佛學的基礎都是虛空,但所生之花朵各異,頗為有趣。另,感覺三島的哲學,淺顯而實際。讀來不免微笑,但又敬佩他知行閤一的勇氣。《天人五衰》讀完後,暫時作別,以待重逢。
評分行前讀完的最後一本書,三島自戕前所持守之思想,也藉由此瞭解武士道之精神。「古來之勇者,多為特立獨行者。執著拙直剛勁,氣力強悍,充聚勇氣。」讀來令人滌蕩勇氣,精神振作。感覺武士道精神,比之陽明學,多的是對於死亡的渴望,將死亡視作生命雕塑中的最後一刀,力求盡善盡美。且將遙遠的死亡化作當下時時刻刻的存在,不單是海德格爾的「嚮死而生」,甚至於「為死而生」。這樣看來又有點走極端,可能是武士身份所要求的吧。程嬰杵臼,月照西鄉。私以為,對於生死的閤適態度,是各歸其位,不輕視也不重視。武士道和佛學的基礎都是虛空,但所生之花朵各異,頗為有趣。另,感覺三島的哲學,淺顯而實際。讀來不免微笑,但又敬佩他知行閤一的勇氣。《天人五衰》讀完後,暫時作別,以待重逢。
評分翻譯非常好
評分六星
三島由紀夫,日本小說傢,劇作傢,記者,電影製作人,電影演員,是日本戰後文學的大師之一,不僅在日本文壇擁有高度聲譽,在西方世界也有崇高的評價,甚至有人譽稱他為“日本的海明威”,曾二度入圍諾貝爾文學奬,也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作傢。後為極端激進政治目的自殺諫世。
本書是日本著名作傢三島由紀夫對日本武士道經典《葉隱》及武士道精神的獨特解讀,在日本再版達50次,堪稱超級暢銷書。《葉隱》對日本人精神影響之深刻,不亞於《論語》對中國人的影響。不瞭《葉隱》,就很難真正理解日本民族和日本民族性中的擴張欲。三島生前對《葉隱》進行瞭深入的研究,並用現代理念、文學化語言加以解讀,是一部十分獨特、極具價值的學術隨筆。
这是我看完的第一本三岛由纪夫的作品。朋友是三岛粉,安利我说他是“变态又迷人”的存在,惹得我心生好奇。随眼缘买下了《假面自白》,其中的男性描写,有种让我不适的阴阳怪气的油腻感。随弃之,给了我的一个gay friend(后经询问,他倒是读得爱不释手)。 知道这本书是源于...
評分没读过这门书及“叶隐闻书”的人,是难以理解日本人的美的。日本武士将理智与感情完美的融合在一起,产生了这向死而生的美学。没错,这美学似乎缺乏了点慈悲的意思,但是似乎又是很慈悲,是感情的极致。对于一个武者,我相信没有比武士道更适合他们的心灵了,即使圣经也达不到...
評分 評分前几天交换生做最后汇报的时候,我看到从国内来的一个研究生学姐做的是关于井原西鹤的研究。井原西鹤就是那个写《好色一代女》和《好色一代男》的。提倡的自然是解放人欲,拥抱人情。井原西鹤也是这个学姐硕士论文的主题。我问她为啥要选这个,她说她觉得井原西鹤对现代日本人...
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