三島由紀夫,日本小說傢,劇作傢,記者,電影製作人,電影演員,是日本戰後文學的大師之一,不僅在日本文壇擁有高度聲譽,在西方世界也有崇高的評價,甚至有人譽稱他為“日本的海明威”,曾二度入圍諾貝爾文學奬,也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作傢。後為極端激進政治目的自殺諫世。
本書是日本著名作傢三島由紀夫對日本武士道經典《葉隱》及武士道精神的獨特解讀,在日本再版達50次,堪稱超級暢銷書。《葉隱》對日本人精神影響之深刻,不亞於《論語》對中國人的影響。不瞭《葉隱》,就很難真正理解日本民族和日本民族性中的擴張欲。三島生前對《葉隱》進行瞭深入的研究,並用現代理念、文學化語言加以解讀,是一部十分獨特、極具價值的學術隨筆。
1925.1.东京都四谷区永住町2号,平岗公威。祖父东京帝国大学法学部,担任过内务省官僚、福冈县知事。祖母藩主家出身,热爱歌舞、能剧、泉镜花小说。父东京大学法学部,母家是儒学者。 1930.“自我中毒症”,濒死状态、频繁发作,升入初等科入读时痊愈。 1937.12岁发表《春...
評分这书实在让人爱不起来 从书中摘抄叶隐的原文来看,该书不过就是忠君思想杂糅些儒佛的理论,矛盾之处比比皆是.这样一套东西作为职业敢死队的行为守则也倒罢了,作为人生哲学来实践则断难成立.将死亡作为绝对的意义,视为人生坐标的原点,在美学上是有着莫大的诱惑力的:这样就将相对...
評分 評分三岛由纪夫的<叶隐入门>的评价竟然比山本常朝的<叶隐闻书>的评价整整高了一个档次,这实在是非常有趣的事情。 译者隰桑写了整整24页的序,为的是向大家介绍<叶隐闻书>。(三岛由纪夫的正文不到140页) 没错,这是一本<叶隐闻书>的附属。对于熟读<叶...
評分行前讀完的最後一本書,三島自戕前所持守之思想,也藉由此瞭解武士道之精神。「古來之勇者,多為特立獨行者。執著拙直剛勁,氣力強悍,充聚勇氣。」讀來令人滌蕩勇氣,精神振作。感覺武士道精神,比之陽明學,多的是對於死亡的渴望,將死亡視作生命雕塑中的最後一刀,力求盡善盡美。且將遙遠的死亡化作當下時時刻刻的存在,不單是海德格爾的「嚮死而生」,甚至於「為死而生」。這樣看來又有點走極端,可能是武士身份所要求的吧。程嬰杵臼,月照西鄉。私以為,對於生死的閤適態度,是各歸其位,不輕視也不重視。武士道和佛學的基礎都是虛空,但所生之花朵各異,頗為有趣。另,感覺三島的哲學,淺顯而實際。讀來不免微笑,但又敬佩他知行閤一的勇氣。《天人五衰》讀完後,暫時作別,以待重逢。
评分寫得爛,譯得爛,印得爛。
评分譯者太張愛玲範兒瞭
评分六星
评分嚮死而生,時刻保持赴死的狀態,由外而內修煉,為在生死之際毫不猶豫選擇死,為自己而死
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有