浪漫派的将来之神 在线电子书 图书标签: 神话学 哲学 浪漫派 政治哲学 弗兰克 德国 经典与解释 思想史
发表于2024-11-22
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cool
评分谁写的作者简介?弗兰克是“政治思想史家”???
评分《德意志唯心主义最初的体系纲领》之植物大战僵尸,具有浪漫派审美形式的德意志唯心主义奠基文件之必须成为一种理性的神话,是为政治浪漫派传统。合目的性在哲学的实践意义确立与新神话诉求之间架起了桥梁。一方面是康德接受卢梭的有机体理论,一方面是浪漫派自然哲学的发展。任何打破实践理性或交往理性的国家机器都将陷入前革命或后专制的状态。通过反思来实证地达到最高者是不可能的,施莱格尔如是说,自然与人类的综合是大写的X,那永恒的不可抵达物。黄金时代并不存在,但也因此不会在历史进程中遭到锈蚀。不存在者完全足以承担一种有普遍约束力的伦理基础,那些应然之物本来就绝不会存在,而只是一直被叙说。如此看来,那么浪漫派的乌托邦也就完全不是不现实之物。艺术由此只是重复神在自然中的第一次象征化。神话乃哲学、宗教、艺术的共同之根。
评分忒罗嗦。。
评分内容极佳。但是后面几讲需要大量古希腊宗教的知识。
弗兰克是政治思想史家,以研究西方启蒙运动以后的政治思想著称,先后任教于瑞士日内瓦大学哲学系和德国图宾根大学哲学系。上世纪70年代末,他在图宾根大学作了题为Der kommende Gott(正在到来之神)的演讲一副题为“关于新神话学的系列讲座”,剖析启蒙运动以后各国思想界出现的新神话观念的政治含义及其与古希腊宗教的关系,指出以“理性精神”来标示现代精神是片面的,“神话精神”同样是现代精神的标志。这次演讲堪称20世纪后半期为数不多的著名学术讲座之一。
弗兰克是政治思想史家,以研究西方启蒙运动以后的政治思想著称,先后任教于瑞士日内瓦大学哲学系和德国图宾根大学哲学系。上世纪70年代末,他在图宾根大学作了题为Der kommende Gott(正在到来之神)的演讲一副题为“关于新神话学的系列讲座”,剖析启蒙运动以后各国思想界出现的新神话观念的政治含义及其与古希腊宗教的关系,指出以“理性精神”来标示现代精神是片面的,“神话精神”同样是现代精神的标志。这次演讲堪称20世纪后半期为数不多的著名学术讲座之一,本书即为其全部十一讲之结集。
基督教与古希腊一罗马古典传统的关系是西方思想史上的枢纽性问题。本丛编旨在积累两类文献:一,历代基督教神学要著(教父时期、中古时期、近代时期和现代时期),我们将会看到,这些论著与古希腊罗马的古典传统或多或少有这样或那样的关系;二,西方学界的基督教思想传统的现代研究成果。编译者期望这套丛编能够有助于我国学界的基督教思想史研究进入西方大传统的纵深,搞清基督教与“异教”之间复杂的思想关系。
在理性与革命成为梦魇的年代,他们祈祷新神来临,在暗夜里就着遐想中葡萄酒的芬芳,引吭而歌。。。 实际上讲的是古典神话与基督神学在浪漫派笔下的合流; 狄奥尼索斯与圣子如何成为一体; 关键推手:荷尔德林、诺瓦利斯etc.; 弗兰克是让我为浪漫诗学动心的哲学牛人
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评分在理性与革命成为梦魇的年代,他们祈祷新神来临,在暗夜里就着遐想中葡萄酒的芬芳,引吭而歌。。。 实际上讲的是古典神话与基督神学在浪漫派笔下的合流; 狄奥尼索斯与圣子如何成为一体; 关键推手:荷尔德林、诺瓦利斯etc.; 弗兰克是让我为浪漫诗学动心的哲学牛人
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