文化与上帝之死 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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特里•伊格尔顿（Terry Eagleton，1943— ）西方当代著名文学理论家。从60年代末至今，伊格尔顿出版美学理论、文学批评著作十多种，如《莎士比亚与社会：莎士比亚戏剧论文集》《瓦尔特•本雅明，或革命的批评》《文学理论引论》和《审美意识形态》等。与美国的詹姆逊、德国的哈贝马斯并称为当代西方马克思主义理论界三巨头。

译者简介：

宋政超，就读于同济大学人文学院文艺学专业，现阶段主要研究方向为伊格尔顿悲剧思想。

出版者:河南大学出版社

作者:[英] 特里·伊格尔顿

出品人:

页数:254

译者:宋政超

出版时间:2016-3

价格:38.00

装帧:平装

isbn号码:9787564922856

丛书系列:上河·文化生活译丛

图书标签:

文化研究
特里·伊格尔顿
哲学
伊格尔顿
文化
社会学
宗教
英国

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上帝死后，如何在假定无信仰的世界生存？

伊格尔顿在本书中研究了现代社会寻找上帝替代者过程中的种种矛盾、困难与意义，并通过启蒙运动至今众多思想、思想家与事件，探讨了9/11事件前后的宗教状态、围绕西方资本主义的反讽，以及在后启蒙时代所创造出的并不令人满意的一系列上帝代理人。

如果特里•伊格尔顿不存在，就有必要创造一个他。

——西蒙•克里切利（《哲学家死亡录》作者）

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

（刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日，发表时标题内容均有改动）文/俞耕耘特里·伊格尔顿，这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家，著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域，呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...

评分☆☆☆☆☆

文 | 特里·伊格尔顿译 | 宋政超认为宗教无聊透顶、不值一提或者令人不快的人们无须被这本书的书名打消读下去的念头。这本书与其说是在谈上帝，不如说更多的是探讨由于上帝的明显缺位而引发的危机。循着这个主题，本书的探讨始于启蒙运动而终于伊斯兰原教旨主义的勃发和所谓...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

狡黠、显摆

评分☆☆☆☆☆

分析犀利

评分☆☆☆☆☆

保罗·索伦蒂诺的《年轻的教宗》中，裘·德洛饰演的新教皇通过各种不为“政治正确”所肯定的言论和行动，积极反对世俗（secular）宗教谱系，避免让宗教完全被政治权力所征用，恢复宗教的社会批判能力。在这一点上，“年轻的教宗”的“出格”举动就和伊格尔顿“重建革命神学”的迫切呼吁不谋而合。伊格尔顿对知识分子虚伪的文化修辞式的宗教否定和概念借用展开批判：“我碰巧自己不相信，但是出于政治上的权宜你们必须相信”的谎言预设了大众的臣服，世俗社会中宗教的诸多代理人抛弃了受难者和被压迫者，“进步史观使孤苦无告者成为湮没无闻的彻底失声者，也阻断了思索更好的政治秩序与社会生活的可能性。”于是，拒绝历史终结的伊格尔顿就在这历史上最强大成功的象征体系中寻找思想资源，为自由主义的僵局提供药方

评分☆☆☆☆☆

终于看完了这本书，我尝试用1句话来总结：以人权取代神权，人们杀死了上帝，为了弥补那个空虚，文化作为一个总名成为勉为其难的替代品，最终随着后现代的预告，上帝终于死了，因为那时候也没有多少可以死去的精神性概念了。（未免太长的一句话）

评分☆☆☆☆☆

有一种伊格尔顿另起一个论题域，然后把之前思想史研究洗了个稿的错觉……