韩非子

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出版者:中华书局
作者:高华平
出品人:
页数:765
译者:
出版时间:2010-6
价格:42.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101072747
丛书系列:中华经典名著全本全注全译丛书
图书标签:
  • 韩非子 
  • 法家 
  • 诸子百家 
  • 哲学 
  • 国学 
  • 政治 
  • 权术势的艺术 
  • 古籍 
  •  
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《韩非子》内容简介:韩非生年不详。根据《史记•老庄申韩列传》记载,韩非是韩国的宗族公子,“为人口吃,不能道说而善著书”。他曾与秦国的丞相李斯一同问学于荀子,李斯自以为不如韩非。韩非所处的时代是中国历史上诸侯争霸、战乱连绵的空前动荡时期,他目睹了韩国屡次败于秦国,损兵削地,国势日衰,便多次上书韩王,希望韩王变法图强,但韩王均不采纳。

具体描述

读后感

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天下有三种必然之理: 一是智慧总有不能办成的事情, 二是力气总有举不起来的东西, 三是实力再强也有不能战胜的对手。 所以即使有那样的智慧而没有众人的帮助,也不能建立大攻; 即使有乌获得那样的强大力量而没有别人的帮助,也不能把自己举起来; 即使有勇猛而没有法术的指...  

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君主的祸患在于相信别人。 相信别人,就会被别人所控制。 臣子对于他的君主,没有骨肉亲情,只是迫于君主的权势不得不侍奉。 做君主而太相信自己的儿子,那么奸臣就会利用君主的儿子来成就他的奸私。 做君主的太相信自己的妻子,那么奸臣就会利用君主的妻子而达到他个人的目的...  

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《主道》 “ 人主之道,静退以为宝。不自操事而知拙与巧,不自计虑而知福与咎。是以不言而善应,不约而善增。言已应,则执其契;事已增,则操其符。符契之所合,赏罚之所生也。故群臣陈其言,君以其主授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,...  

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互相吹捧加官晋爵 做臣子的,不互相吹捧和暗中请托就无法加官晋爵,不违背法纪和擅权专断就无法建立自己的威势,不假借忠信之名就无法逃脱法禁; 君主有被事情所迷惑的,有被言辞蒙蔽的,对这二者不可不注意。 君主有被事情所迷惑的,有被言辞蒙蔽的,对这二者不可不注意。 君...  

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速读:韩非子认为人性趋利避害,因此威逼利诱才是治人之道。如果有人胆敢威武不能屈富贵不能淫,就得把他们干死。不能指望下属忠心,不能靠以德服人,要用赏罚使得下属不得不忠心,所谓君不仁,臣不忠,则大治。威逼比利诱更有效,并且威逼越残暴越有效。如果用割鸡鸡惩罚随地...  

用户评价

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法家不得善终

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法家的东西历来不感兴趣,读之,起因皆因内里有用法家观点诠释老子道德经。今细观之下,发现经典就是经典,韩非子当得起经典二字。

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知道文章是有杀气的吗?知道读书是会震惊害怕到流冷汗还不忍释卷继续读下去的感觉吗?

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故事大王~

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部分注释、译文有误

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