《韩非子》内容简介:韩非生年不详。根据《史记•老庄申韩列传》记载,韩非是韩国的宗族公子,“为人口吃,不能道说而善著书”。他曾与秦国的丞相李斯一同问学于荀子,李斯自以为不如韩非。韩非所处的时代是中国历史上诸侯争霸、战乱连绵的空前动荡时期,他目睹了韩国屡次败于秦国,损兵削地,国势日衰,便多次上书韩王,希望韩王变法图强,但韩王均不采纳。
权谋不要表现出来,它的本色是自然无为的。事情要由四方的臣去做,而国家的最高权力却在中央君主手里。 君主用虚静的态度来对待他们,他们会自然用上自己的才能。 君主如果在某一方面具有特长,就会在处理国家大事方面不当。君主自夸自大而喜好贤能,就会被臣下所欺骗;君主喜...
评分 评分《韩非子》读后思考 1.温故而知新是有道理的,2018.10.8——2019.7.26相隔近一年,两次阅读的体验是不一样的。 2.《韩非子》一书是法家思想的集大成之作,而韩非子对法家三派(法、术、势)之间是否有传承关系其实是值得商榷的。另外,书中对《老子》的内容以法家的视角有专门...
评分1. 君主权势轻,而臣下的权势过重,国家就可能要灭亡。 2. 君主忽视法制禁令而致力于计谋,荒怠国内的政事而依赖外国的外交支援,国家可能会灭亡。 3. 君主喜好修建宫殿,爱好车马玩赏之物,国家可能会灭亡。 4. 听取意见只根据官爵的高低而不依靠比较检验,只通过一个人来上下...
评分书确实不错,从初见秦到制分,写出了韩非子的一些思想,不过,我个人愚见,韩非子心中的理想社会必须有俩个前提,一个是必须能够发现法律中的些许漏洞且能够听得进去别人进言的话的君主,另一个是严格的等极制度且这种等级制度是百姓能够不断地向上爬,不断变换等级的制度,这...
【本于老子之道,就教于墨子名辩之学,法术势并举,终意在四海一。】
评分法家不得善终
评分虽为法家之严苛,然而绝对是值得一读的好书。部分思想之先进是其他诸家远远不及的。法治说到最后其实还是人来推行。
评分十岁读的第一本文言文。。启蒙之学竟然如此厚黑,惭愧
评分反人类、国家主义、法西斯主义思想的的早期萌芽
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