具体描述
《韩非子》内容简介：韩非生年不详。根据《史记•老庄申韩列传》记载，韩非是韩国的宗族公子，“为人口吃，不能道说而善著书”。他曾与秦国的丞相李斯一同问学于荀子，李斯自以为不如韩非。韩非所处的时代是中国历史上诸侯争霸、战乱连绵的空前动荡时期，他目睹了韩国屡次败于秦国，损兵削地，国势日衰，便多次上书韩王，希望韩王变法图强，但韩王均不采纳。
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读后感
游说、说服或进说君主的困难。 进说君主过程中会遭到的种种困难和危险，认为进说根本的困难在于难以弄清君主的真实心理，从而以适当的话去适应它； 如果不根据君主的心理与要求进言，则会存在种种危险。 取得进说成功，一定要迎合君主的心理，获得君主的信任，甚至不惜卑躬屈节...
评分 评分最近看《韩非子》，基本看完一遍，部分看了两遍。韩非子的法家思想是“法”“术”“势”的结合，法是基础，术是君主统治的方法，势是君主的众人关系中所处的利害地位。法治的思想基础是万物变化的普遍规律，在这个规律上立法，并要符合人心趋利避害的基本规则。君主治理国家不...
评分速读：韩非子认为人性趋利避害，因此威逼利诱才是治人之道。如果有人胆敢威武不能屈富贵不能淫，就得把他们干死。不能指望下属忠心，不能靠以德服人，要用赏罚使得下属不得不忠心，所谓君不仁，臣不忠，则大治。威逼比利诱更有效，并且威逼越残暴越有效。如果用割鸡鸡惩罚随地...
用户评价
虽为法家之严苛，然而绝对是值得一读的好书。部分思想之先进是其他诸家远远不及的。法治说到最后其实还是人来推行。
评分罕見的幽默
评分十岁读的第一本文言文。。启蒙之学竟然如此厚黑，惭愧
评分【本于老子之道，就教于墨子名辩之学，法术势并举，终意在四海一。】
评分虽为法家之严苛，然而绝对是值得一读的好书。部分思想之先进是其他诸家远远不及的。法治说到最后其实还是人来推行。
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