韩非子

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出版者:中华书局
作者:高华平
出品人:
页数:765
译者:
出版时间:2010-6
价格:42.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101072747
丛书系列:中华经典名著全本全注全译丛书
图书标签:
  • 韩非子 
  • 法家 
  • 诸子百家 
  • 哲学 
  • 国学 
  • 政治 
  • 权术势的艺术 
  • 古籍 
  •  
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《韩非子》内容简介:韩非生年不详。根据《史记•老庄申韩列传》记载,韩非是韩国的宗族公子,“为人口吃,不能道说而善著书”。他曾与秦国的丞相李斯一同问学于荀子,李斯自以为不如韩非。韩非所处的时代是中国历史上诸侯争霸、战乱连绵的空前动荡时期,他目睹了韩国屡次败于秦国,损兵削地,国势日衰,便多次上书韩王,希望韩王变法图强,但韩王均不采纳。

具体描述

读后感

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人有了灾祸,心里就会害怕恐惧; 心中害怕恐惧,行为就会端正无邪; 行为端正无邪,思虑就成熟; 思虑成熟,就能掌握事物的法则。 行为端正无邪,就没有祸害; 没有祸害,就可以尽享天年。 掌握了事物的法则,就一定会成功。 一般的人之所以轻易地违背道理而轻举妄动,是由于不...  

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奸劫弑臣,就是奸邪、劫主、弑君之臣。 奸臣取得君主宠信的手段。 凡是奸臣都想从君主的心意来取得君主亲幸的权势。 因此君主有所喜欢的东西,臣下就跟着赞美它;君主有所憎恶的东西,臣下就随之而诋毁它。 现在臣子所赞美的东西,是君主所肯定的,这就叫做同取; 臣子所诋毁的...  

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速读:韩非子认为人性趋利避害,因此威逼利诱才是治人之道。如果有人胆敢威武不能屈富贵不能淫,就得把他们干死。不能指望下属忠心,不能靠以德服人,要用赏罚使得下属不得不忠心,所谓君不仁,臣不忠,则大治。威逼比利诱更有效,并且威逼越残暴越有效。如果用割鸡鸡惩罚随地...  

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看韩非的权力斗争哲学的时候,越看越觉得黑暗恐怖。他说,必须尊君,无论君王是否昏庸。他认为臣民如草芥,作用就是干活和打仗送死。他认为君臣、父子、夫妻之间都是互相对立、互相算计、互相仇视的,他不仅让君王用严刑峻法治理人民,还让人民内部互害,让君臣互害互防。他让...  

用户评价

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虽为法家之严苛,然而绝对是值得一读的好书。部分思想之先进是其他诸家远远不及的。法治说到最后其实还是人来推行。

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《说难》、《孤愤》二篇,果然为天下一等文章!!!

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在现代社会的日常经验和人情世事中,为什么读韩非子的书可以“益人神智”,大抵也在于它可以帮助人们去冷静地揭穿、看透那包裹着层层漂亮外衣下冷酷事实和“世人的真面目”吧。 (可参照张觉、周勋初译注本)

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关于韩非的评价,李山老师的见解最有意思,看似是清醒的现实主义者,从“精洁”的角度看,可他终归还是一个理想主义者

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虽为法家之严苛,然而绝对是值得一读的好书。部分思想之先进是其他诸家远远不及的。法治说到最后其实还是人来推行。

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