《韓非子》內容簡介：韓非生年不詳。根據《史記•老莊申韓列傳》記載，韓非是韓國的宗族公子，“為人口吃，不能道說而善著書”。他曾與秦國的丞相李斯一同問學於荀子，李斯自以為不如韓非。韓非所處的時代是中國曆史上諸侯爭霸、戰亂連綿的空前動蕩時期，他目睹瞭韓國屢次敗於秦國，損兵削地，國勢日衰，便多次上書韓王，希望韓王變法圖強，但韓王均不采納。
具體描述
讀後感
1. 君主权势轻，而臣下的权势过重，国家就可能要灭亡。 2. 君主忽视法制禁令而致力于计谋，荒怠国内的政事而依赖外国的外交支援，国家可能会灭亡。 3. 君主喜好修建宫殿，爱好车马玩赏之物，国家可能会灭亡。 4. 听取意见只根据官爵的高低而不依靠比较检验，只通过一个人来上下...
評分亚里士多德说法制是暴政的必备条件。当时并不理解。读了韩非子才明白集权和独裁统治是怎么在实践中通过法来控制人的。 韩非子的主张也是在一个理想世界中的，被理想化的首先是那个法，其次是人。 法似乎是万能的，一切只要遵从了法，就可以治理了。现实中的法也是人制定的，...
評分奸劫弑臣，就是奸邪、劫主、弑君之臣。 奸臣取得君主宠信的手段。 凡是奸臣都想从君主的心意来取得君主亲幸的权势。 因此君主有所喜欢的东西，臣下就跟着赞美它；君主有所憎恶的东西，臣下就随之而诋毁它。 现在臣子所赞美的东西，是君主所肯定的，这就叫做同取； 臣子所诋毁的...
評分人有了灾祸，心里就会害怕恐惧； 心中害怕恐惧，行为就会端正无邪； 行为端正无邪，思虑就成熟； 思虑成熟，就能掌握事物的法则。 行为端正无邪，就没有祸害； 没有祸害，就可以尽享天年。 掌握了事物的法则，就一定会成功。 一般的人之所以轻易地违背道理而轻举妄动，是由于不...
評分1. 君主权势轻，而臣下的权势过重，国家就可能要灭亡。 2. 君主忽视法制禁令而致力于计谋，荒怠国内的政事而依赖外国的外交支援，国家可能会灭亡。 3. 君主喜好修建宫殿，爱好车马玩赏之物，国家可能会灭亡。 4. 听取意见只根据官爵的高低而不依靠比较检验，只通过一个人来上下...
用戶評價
韓非子很現實很腹黑，榮耀與權柄都歸於君主就可以治國，玩弄權術就可以操控人力；韓非子又很天真和誠實，把怎麼樣處心積慮而又不動聲色接近和操縱君主的方法都抖瞭齣來，把三皇五帝孔子墨子都扒光瞭內衣狠黑瞭一頓，這樣把腹黑之術公布天下豈不危險，特彆是反復貶抑不事稼穡不上戰場的學人，這不是給自己挖坑麼。韓非子說時代變瞭，古人不足法，確實，他本身說的很多東西也不足法瞭，比如粗暴的集權獨裁，比如重農抑商，治國方麵基本是很少實際意義瞭，不過權術部分在職場上倒是大有可為。
评分反人類、國傢主義、法西斯主義思想的的早期萌芽
评分法傢不得善終
评分在現代社會的日常經驗和人情世事中，為什麼讀韓非子的書可以“益人神智”，大抵也在於它可以幫助人們去冷靜地揭穿、看透那包裹著層層漂亮外衣下冷酷事實和“世人的真麵目”吧。 （可參照張覺、周勛初譯注本）
评分雖為法傢之嚴苛，然而絕對是值得一讀的好書。部分思想之先進是其他諸傢遠遠不及的。法治說到最後其實還是人來推行。
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