魏家范画集

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出版者:
作者:魏家范
出品人:
页数:244
译者:
出版时间:1970-1
价格:128.00元
装帧:
isbn号码:9787535636164
丛书系列:
图书标签:
  • 绘画
  • 中国画
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具体描述

《魏家范画集:一个美术教师的丹青之旅》内容简介:办画展,出画集,是许多画画的人热衷的事,有的人甚至一次又一次不厌其烦地进行。家范的这两件事都做得比很多人迟,直到他接近生命的尽头,直到他饱受疾病折磨的时候,才觉得这两件事还是要做一下。2007年5月,他的弟子长沙学院艺术设计系主任柳玉为给老师祝贺70大寿,支持他在长沙学院举办了个人画展,这时他已重病在身。2009年,他的病隋急剧恶化,在被病魔折磨得死去活来的情况下,他没有忘记自己还有一桩未了的心愿,有幸得到湖南美术出版社的垂爱,他的大大小小各个时期不同画种的画作得以集结出版。

家范出生在一个与艺术毫不搭界的家庭,母亲是绣花女出身,大字不识几个,父亲经营旧书生意,文化也不高,家范不可能从父母身上秉承什么艺术基因,然而他的艺术细胞又是与生俱来,也许是上天的恩赐吧。从学生时代开始,他就因多才多艺而小有名气,音乐、美术这对艺术姐妹同时眷顾这位寒门少年。家范曾说过,少年时他更钟情于音乐,但考虑自己有一只耳朵因病失聪,学音乐将受到很大限制,于是选择了美术。从广州美术学院附中毕业后,是按计划升入学院完成本科学业,还是服从父亲的决定出来工作,以减轻家里的经济负担,他被迫无奈地选择了就业(这是家范终生引以为憾的)。先后在上海美术电影制片厂和长沙市歌剧团工作一段不长的时间后,是在文艺单位继续干下去还是另辟天地,他的人生道路面临又一次选择。1963年,25岁的他来到长沙市一中,开始了自己的艺教生涯,他选择了做一个中学美术教师,从此无怨无悔。在这所省重点中学里,他收获了爱情,也创造了事业的辉煌。

《翰墨丹青:中国古代绘画精品赏析》 引言 中国绘画历史源远流长,是中华文明中一颗璀璨的明珠。它不仅是视觉艺术的呈现,更是哲学思想、人文精神与审美情趣的物化载体。本书《翰墨丹青:中国古代绘画精品赏析》,旨在带领读者穿越时空,深入领略自史前时期至清代末期,中国绘画艺术的演变脉络、核心风格及其伟大成就。我们精选了数百件具有代表性的传世佳作,从壁画的磅礴气势到卷轴画的细腻入微,从文人画的写意抒情到院体画的工整富丽,力求勾勒出一幅完整而生动的中国古代绘画全景图。 第一章:远古之光与早期探索——史前至魏晋南北朝 本章追溯中国绘画的源头。在史前文明的岩画与陶器纹饰中,我们看到了人类最早的造型冲动与对自然的朴素描摹。进入奴隶社会和封建初期,绘画逐渐脱离纯粹的实用性,开始承担教化与记录的功能。 彩陶与岩画的基因: 探讨距今数千年的彩陶图案(如仰韶文化、马家窑文化)中蕴含的几何抽象与动物象征,以及各地岩画所体现的原始巫术与生活场景的记录。 壁画的奠基: 重点分析汉代墓室壁画。汉墓壁画是研究汉代社会风貌、丧葬观念与早期人物画技法的重要窗口。从复杂的升仙图到写实的宴饮出行图,展现了“气”与“势”的初步追求。 魏晋风骨与人物画的成熟: 魏晋南北朝是画家确立主体意识和理论体系的关键时期。顾恺之的“传神写照”理论,奠定了人物画的审美标准。本章将详细剖析顾恺之《洛神赋图》(摹本)中对人物内心世界的刻画,以及六朝时期佛教造像艺术对绘画技法,特别是线条运用(如“十八描”)的巨大影响。同时,也将梳理谢赫的“六法论”对后世绘画理论产生的深远影响。 第二章:盛世气象与山水画的崛起——隋唐五代 隋唐时期,国力强盛,文化开放包容,绘画艺术迎来了第一个高峰。这一时期的绘画特点是气象恢宏、色彩绚烂,并形成了独立成熟的画科。 盛唐气象与院体画的精工: 唐代宫廷设立画院,标志着官方对绘画的重视。阎立本、吴道子是这一时期的代表人物。吴道子的“吴带当风”笔法,极大地提升了线条的表现力,使人物画更具动态美和宗教感染力。 山水画的勃兴: 隋唐是山水画从人物画的陪衬地位中独立出来的关键时期。李思训的“金碧山水”代表了唐代青绿山水富丽堂皇的典范,体现了盛唐的审美取向;而王维的“水墨为上”的理念,则预示着文人画审美的方向,尽管其作品多已散佚,但其理论影响深远。 五代:南北山水的分流: 五代时期,南方荆浩、关仝发展出北方山水画的雄伟气势,注重勾勒皴擦的体积感;南方董源、巨然则开创了“江南水墨山水”的先河,以温润秀逸的笔墨描绘湖光山色,奠定了后世水墨画的基础。 第三章:意境的深化与文人画的觉醒——宋代 宋代是中国古典美学和哲学思辨高度发达的时期,这一时期的绘画,尤其强调“理”与“意”,追求画面的哲理深度和文人情趣。 院体画的巅峰: 宋徽宗赵佶时期,画院制度达到鼎盛。院体画讲究格物致知,精确写实,在花鸟画和界画方面成就斐然。如赵佶的《芙蓉锦鸡图》,体现了极致的观察力和细腻的笔触。马远、夏圭的“边角式”构图,则体现了宋人对空间处理的精妙把握。 山水画的“三大家”与理论成熟: 郭熙的《林泉高致》系统总结了山水画的创作理论,他提出的“可行、可望、可游、可居”的美学标准,影响深远。李唐、刘松年、马远、夏圭“南宋四家”的出现,标志着山水画在笔墨趣味上更加内敛和抒情化。 文人画的崛起与地位确立: 苏轼、米芾等人高举“论画以形似,见与儿童邻”的旗帜,强调绘画应是个人性情与学识的外化,而非单纯的摹写自然。米芾的“刷书”笔法,直接影响了后世写意画的发展。 第四章:笔墨的新变与格局的拓展——元明清 元代至清代,是中国绘画史上承接宋代、迈向个性解放与多元发展的关键时期。文人画彻底成为主流,并与院体画、民间艺术形成复杂互动。 元四家:水墨的极致: 元代文人画的成熟是这一时期最重大的事件。黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇“元四家”将山水画的笔墨语言推向新的高度,特别是倪瓒的“折笔”、“一角两角”的枯寂笔法,将清高孤傲的文人情怀融入山水之中。董源、巨然的“披麻皴”经过元代诸家的发展,成为表现江南山水的主要笔墨语汇。 明代画派纷呈: 明代画坛呈现出流派林立的局面。以“浙派”为代表的学院派,继承了南宋马夏遗风,笔法刚劲;而以“吴门画派”为核心的文人画群体,则将“四王”的笔法系统化,形成了追溯前人、融汇古法的时代风尚。沈周、文徵明、唐寅、仇英“明四家”各有侧重,丰富了山水、人物、花鸟的创作语言。 清代:集古与创新: 清初“四王”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)系统总结了元明以来的笔墨技法,形成了程式化的“集古”学派,强调“笔墨当随时代”。与此同时,以石涛、八大山人为代表的“个性派”,则以强烈的反叛精神和奇崛的笔法,表达对僵化传统的批判,成为近现代艺术的先声。 结语 中国古代绘画是一部活态的历史,它以线条和色彩记录了中华民族的审美变迁与精神追求。通过对这些经典作品的赏析,我们不仅能理解其技法之精妙,更能体会到古人“外师造化,中得心源”的创作哲学。本书期望成为读者步入中国传统绘画殿堂的一把钥匙,激发对传统文化的无限景仰与探索热情。

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魏老师的画集!见画如见人…思绪又回到了二十多年前魏老给我们上课时的情境!虽然除了课堂内,我跟魏老交集甚少,但他对我的鼓励深深的影响了我直到如今。此书是魏老在美术教育事业上孜孜不倦的耕耘和对音美艺术一生追求的缩影。也饱含了亲人、朋友、学生们对他的敬爱和怀念之情。今获得此书实乃幸事!

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