具体描述
《知人善任述论辑要(中国古代部分)》从中国古代典籍中摘选了如何识人、用人、评价人的精彩论述，梳理归纳了前人关于知人善任的思想精髓，辑为一册语录格言体读本，作为做好选人用人工作的工具书，供各级组织工作者或检索引用或启迪思考。同时，也可作为其他读者学习中国传统文化之需。
好的，这里为您提供一本名为《管鲍遗风：古代人才选拔与治理的智慧》的图书简介，该书内容与《知人善任述论辑要》无关，且力求详实、自然，不显现机器生成痕迹。 --- 《管鲍遗风：古代人才选拔与治理的智慧》 导言：历史的镜鉴与当下的课题 在中华文明绵延数千年的进程中，如何识别、任用和管理人才，始终是关乎国家兴衰、事业成败的核心议题。不同于将人才视为单纯的资源，古代贤哲们更强调“得人”背后的哲学基础与实践智慧。本书《管鲍遗风：古代人才选拔与治理的智慧》，并非对某一特定流派或理论的系统梳理，而是聚焦于中国古代政治文化中那些关于“知人”与“善任”的经典案例与深层思辨。 我们从历史的深处探寻，那些被后世反复称颂的君臣典范——如管仲辅佐齐桓公，萧何辅佐汉高祖，以及诸葛亮治理蜀汉——他们所体现的不仅是超凡的个人能力，更是支撑起二人关系的深厚默契与科学方法。本书旨在挖掘隐藏在这些历史叙事背后的权力运作逻辑、人才评估标准，以及在不同历史阶段所折射出的社会结构对人才选用的影响。 本书共分六个主要部分，层层递进，力图构建一个多维度、立体化的人才治理图景。 第一部分：源起与基石——先秦的选贤观 先秦时期，社会结构剧烈变动，各国为求强盛，对人才的渴求达到了前所未有的高度。这一部分将深入探讨儒家、道家、法家等主要学派对“贤”的定义与选拔路径的构想。 重点章节： 1. 礼乐教化下的“德”与“才”之辨： 考察孔子“举直措诸枉”的思想如何构建了早期选官的道德门槛。我们分析了《论语》中对“君子”形象的刻画，以及这种理想化标准在实践中遭遇的困境。 2. 稷下争鸣与人才的多元化标准： 聚焦于稷下学宫时期，不同学派如何从治理目标出发，对人才应具备的知识结构提出要求。例如，墨家对“尚贤”的强调，与法家对“功绩”的量化标准，形成了鲜明的对比。 3. 管仲的实践理性： 重点分析管仲在齐国推行的“士农工商”分治体系，揭示其如何通过制度设计而非单纯的推荐来发现和留用各类专业人才，这是一种早期的“结构性用人”思路。 第二部分：帝国初建——秦汉之际的功勋与制度化 秦朝统一后的集权强化，标志着人才选拔开始从贵族世袭向更依赖中央调配转变。汉代虽恢复了部分旧制，但“察举制”的推行，则将人才的“发现权”下放至地方，形成了独特的“地方推荐、中央任用”的格局。 重点章节： 1. 秦律与军功的直接挂钩： 剖析秦朝军功爵制对人才的绝对导向性，探讨这种赤裸裸的激励机制在短期内对国家动员力的巨大贡献，以及其在和平时期产生的制度僵化问题。 2. 察举制的内在矛盾： 详细考察“孝廉”、“茂才”等科目如何从最初的发现真才，逐渐演变为地方士族门阀的自我循环工具。书中通过对汲黯、张汤等人物的个案分析，说明在缺乏有效监督机制时，选拔标准如何被权力寻租所侵蚀。 3. 张良与萧何的“非典型”用人智慧： 重点对比分析，在刘邦重用功臣的复杂环境下，萧何如何以严谨的后勤管理和对制度的忠诚赢得信任，以及张良如何以其运筹帷幄的智识，成为刘邦的“定海神针”。 第三部分：士族的崛起与中正制的困境 魏晋南北朝时期，世家大族垄断了政治资源，“九品中正制”的设立本意在于规范人才选拔，却最终固化了门阀的特权。本部分着重探讨这一时期人才选拔的“社会化”倾向及其对国家治理效率的长期负面影响。 重点章节： 1. 中正官的“人情”与“门第”： 阐释中正官的考评体系中，“上品无寒门，下品无士族”是如何形成并固化的。我们通过对《晋书》中人物传记的交叉比对，还原了当时士人阶层如何通过联姻、门第声望来确保其后代的政治地位。 2. “玄学”与“风度”对实干的压抑： 分析在士人阶层主导的社会氛围中，那些注重清谈玄理、注重仪表风度的名士如何获得政治资本，而实干型的行政人才往往被边缘化。 3. 南渡后的人才焦虑与地方权力的重构： 探讨在国家面临存亡危机时，南迁政权如何被迫放下身段，吸纳非传统的、具备地方治理经验的人才，为隋唐的制度改革埋下伏笔。 第四部分：科举的成熟与“布衣”的崛起 隋唐以后，科举制的全面推行是古代人才选拔史上的里程碑。它极大地削弱了世家门阀的垄断，为社会底层涌现出的人才提供了上升通道。本部分详述科举制度的演变及其对官僚体系的重塑。 重点章节： 1. 唐代科举的“明经”与“进士”之争： 探讨不同科目的侧重点，以及进士科最终如何成为入仕的主流，这背后体现了统治者对实际文学素养和政治洞察力的偏好。 2. 宋代的“糊名”与程序正义： 详细研究宋代为防范舞弊而采取的各种技术性措施，如“糊名誊录”，分析这些制度设计如何强化了官员的职业化属性，并提升了行政体系的稳定性和公正性。 3. 苏轼的仕途与士人的“出世”与“入世”： 借苏轼坎坷而又辉煌的经历，探讨在高度成熟的科举体系下，知识分子如何平衡理想抱负与现实政治的摩擦，以及他们如何通过文学艺术来维系自身的精神独立性。 第五部分：明清的集权与“才尽”的危机 明清两代，中央集权达到顶峰，科举制度也趋于僵化，成为维系皇权的重要工具。这一时期的“知人”愈发依赖于对既定儒家经典的掌握，而非对施政能力的实际考察。 重点章节： 1. 八股取士对创新思维的扼杀： 深入分析了八股文的格式对考生思维定式的固化作用，探讨这种制度如何系统性地筛选出“善于模仿”而非“善于创造”的人才。 2. 内阁与军机处的权力制衡与人才使用： 研究在皇帝高度集中的权力下，内阁大学士和军机大臣等核心幕僚的人选标准。他们往往是皇帝“心腹”的体现，其选拔更侧重于忠诚度与处理日常政务的熟练度。 3. 地方大员的选拔与流放式治理： 考察清代对总督、巡抚等重要地方官的任命特点，分析“京官南下，外官进京”的人才流动机制，以及这种流动性在加强中央控制的同时，也可能造成地方治理缺乏长期连贯性的问题。 结语：古今相通的人才治理哲学 本书最后一部分将目光拉回到当代视角，总结古代治理者在识人、用人、容人方面所展现的永恒智慧。我们不会提供具体的“操作指南”，而是提炼出那些跨越时空的原则：对制度的依赖性、对道德与能力的平衡追求，以及对权力与人性的深刻洞察。 《管鲍遗风》并非一部纯粹的史学著作，它是一份关于组织行为、政治哲学和人力资源管理的古代案例研究。通过对这些历史脉络的梳理，我们得以更好地理解，一个社会如何定义“优秀”，以及这些定义如何反过来塑造了它的命运。 --- 本书特色： 案例驱动： 选取了数十个影响历史走向的君臣互动案例进行深度剖析。 理论结合实践： 不仅阐述了儒家、法家等理论，更侧重于其在实际政治操作中的应用与扭曲。 视角宏大： 涵盖先秦至清末近三千年的人才选拔制度变迁，展现了人才治理的演化轨迹。
作者简介
目录信息
组工干部要努力提高知人善任的能力和素质(代序)第一章 识人之法 一、观人察质 二、听言观行 三、见微知著 四、增广视听 五、综观其人第二章 用人之策 一、德才兼备 二、量才录用 三、扬长避短 四、唯才是举 五、用人不疑 六、不拘一格 七、赏罚分明第三章 评人之要 一、道德修养 二、学识才干 三、勤政为民 四、功绩作为 五、廉洁奉公 六、综合评价参考书目后记
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