具体描述
《古文观止(学生版)》内容简介：散文是我国古代的主要文体之一。《古文观止》由清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定，是自清代以来最为流行的古代散文选本之一，自问世至今风行海内三百余年。
《古文观止》所选之文上起先秦，下迄明末，共有222篇.以散文为主，兼顾骈韵二体，写景状物、议论抒情，既有长篇大论，又有精短美文。将几千年名家巨擘所著的智慧结晶悉数囊括其中，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌，涵盖了中国古典散文和传统文化之精髓，反映出编者眼光的细致和周到。书名为“观止”，可知该书的编选意图就在于尽善尽美.难以超越。于是，一览此书，我们即可“观止”古文矣。
沧海拾遗：一部跨越千年的宋代笔记小说集 书名： 沧海拾遗 作者： 佚名（汇编整理：宋·洪迈） 装帧形式： 繁体竖排，仿宋体印刷，配以宋代风格的木刻插图，线装典雅。 --- 【卷首语：烟雨楼台间的琐碎与宏大】 世人皆慕魏晋风骨，赞唐诗之瑰丽，叹宋词之婉约。然，在那些锦绣文章的背后，总有一些不经意的角落，被遗忘在历史的尘埃之中。它们如同海边被潮水冲刷上岸的贝壳，形态各异，或光洁圆润，或斑驳粗粝，却无一不记录着彼时彼刻的真实气息。《沧海拾遗》，正是这样一部汇聚了宋代文人墨客、市井百姓日常生活侧影的笔记小说集。它并非一部宏大的史诗，不载帝王将相的丰功伟绩，亦无艰深晦涩的义理阐述，它只是安静地记录着“昨日之事，今日之闻”，试图拼凑出一个鲜活、有温度的宋代侧面。 【内容溯源与编纂体例】 《沧海拾遗》并非一人一时之作，它是在南宋淳熙年间，由一位热衷于搜集民间传闻与士人见闻的学者（后世考证多指向与洪迈家族有往来者）主持，历时数十年，将散见于州府、寺观、茶肆酒楼中的零星记录，逐步汇编而成的一部志怪杂说集。全书共分十二卷，依主题粗略划分，涵盖了宋人对自然、社会、人情、鬼神等诸多领域的观察与想象。 其编纂体例颇为灵活，多以“某地有事”、“偶闻故老言”、“友人寄书云”等作为开篇，行文简短精悍，极少冗余的议论，旨在呈现“信而有征”的叙事效果。 【卷目精要及内容侧写】 第一卷：异闻杂录（谈天说地，奇禽异兽） 此卷多记录作者等人对自然现象的观察与解释。例如，《歙西老僧记梅雨中飞虹》、《湖州渔人捕得夜光鱼》等篇目，反映了宋代朴素的自然科学认知。其中，一篇关于“能鸣之石”的记载尤为引人入胜，描述了一种产自江南深山，遇热则发出类似鸟鸣的矿物，虽被冠以“仙物”之名，字里行间却透着对地质结构的好奇。 第二卷：官署风俗（衙门百态，吏治得失） 聚焦于宋代地方官场的百态。不同于正史的刻板，此卷多有黑色幽默的描绘。如《太守嗜茶不饮水录》，细致记录了一位地方官为求得贡茶而层层盘剥下属的滑稽窘态。另有《狱吏自述冤囚得白》，讲述了一个因错判而蒙冤的商人，最终如何通过狱吏的良心发现而沉冤得雪的故事，侧面反映了宋代司法体系的复杂性与人情味。 第三卷：市井百戏（游艺百家，街头巷尾） 此卷是全书中最具生活气息的部分。描绘了宋代繁华的都市景象。其中，《汴京说书人《三国》新本》一文，生动记录了市井说书艺人如何根据听众反应即兴改编经典故事，是研究宋代“说唱艺术”的珍贵资料。此外，还详述了当时流行的“傀儡戏”的精妙机关，以及“投壶”等文人游戏的规则细节。 第四卷、第五卷：士林清议与文人逸事（风雅与坎坷） 这两卷集中展现了宋代士人的精神世界。不乏对当时文坛流派的隐晦批评，如对某些“矫揉造作”的诗风的讽刺。但更多的是关于文人的窘迫生活——《落魄书生典妻赎琴》、《山中隐者写寿序索酒资》等，揭示了“万般皆下品，唯有读书高”的社会背景下，底层读书人的无奈与清高之间的挣扎。 第六卷：医卜星相（岐黄之术，阴阳之辩） 此卷收录了当时流传的各种民间医疗偏方和占卜术。例如，对“定心散”配方的追溯，以及对“滴血认亲”的民间试验记录。尽管夹杂着迷信色彩，但其中对某些草药药性的描述，以及对脉象的细致观察，仍具有一定的医学史价值。 第七卷至第十卷：鬼神怪谈与因果报应（志怪之源，人鬼交错） 这是笔记小说类书籍的传统重头戏。其中，关于“山精附体”的故事最为引人入胜，描述了一位农夫在深山中迷路，被一物附身，竟能言人所不能言，但该物仅能维持一日，次日便恢复常态，留下了关于“灵魂寄托”的无解之谜。另有关于寺庙中“石像流泪”的记载，多为文人借机讽刺僧侣的贪婪。 第十一卷：闺阁情事（巾帼之思，情义无价） 记录了宋代女性的生活片段。与《列女传》的道德说教不同，此卷更侧重于女性的自我意识。如《杭州钱塘楼女媭卖字图》中，一位技艺高超的女子，不愿嫁给富商，宁愿通过出售自己的画作来维持尊严，展现了那个时代女性对自主的渴望。 第十二卷：边塞风闻（戎狄来扰，市井之忧） 此卷相对稀少，多为宋朝对外族战事爆发时的民间反应。记录了市井百姓如何借卖唱、演戏的方式，为前线筹集物资，以及对战争带来的物价飞涨的抱怨。 【阅读价值与历史地位】 《沧海拾遗》的价值不在于其文学上的高度——它缺乏杜撰家如《聊斋志异》那般精妙的结构和深刻的哲理——但它胜在“真切”。它如同一个巨大的、充满灰尘的储物柜，里面堆满了宋代人真实的生活碎片：他们如何饮茶，如何做买卖，如何畏惧鬼神，如何期待升官，如何为生活奔波。 对于研究宋代社会风俗、民间信仰、语言变迁乃至早期商业活动细节的学者而言，《沧海拾遗》提供了一个未经美化、略带粗粝的“现场记录”。它让我们得以窥见，在那些光彩夺目的士人笔墨之外，真实的宋朝，是怎样一番烟火气十足、充满人间百态的图景。 --- 【附注】 本书虽名曰“拾遗”，却非补缺，而是独立成书，是南宋文人观察世界、记录生活的一个缩影。全书风格驳杂，正如大海捞针，读者须得拨开重重迷雾，方能品味出其中那份属于时代的朴素趣味与深沉忧思。
作者简介
目录信息
卷一 周文郑伯克段于鄢周郑交质石碚谏宠卅I吁臧僖伯谏观鱼季梁谏追楚师曹刿论战齐桓公伐楚盟屈完宫之奇谏假道阴饴甥对秦伯子鱼论战介之推不言禄展喜犒师烛之武退秦师蹇叔哭师 卷二 周文郑子家告赵宣子齐国佐不辱命楚归晋知营吕相绝秦驹支不屈于晋祁奚请免叔向子产告范宣子轻币晏子不死君难子产坏晋馆垣子产却楚逆女以兵子革对灵王子产论政宽猛吴许越成 卷三 周文祭公谏征犬戎召公谏厉王止谤单子知陈必亡里革断罟匡君敬姜论劳逸叔向贺贫王孙圉论楚宝诸稽郢行成于吴申胥谏许越成宋人及楚人平吴子使札来聘郑伯克段于鄢虞师晋师灭夏阳晋献公杀世子申生曾子易箦有子之言似夫子公子重耳对秦客杜蒉扬觯晋献文子成室 卷四 秦文苏秦以连横说秦司马错论伐蜀范雎说秦王邹忌讽齐王纳谏颜周说齐王冯■客孟尝君赵威后问齐使庄辛论幸臣触■说赵太后鲁仲连义不帝秦鲁共公择言唐雎说信陵君唐雎不辱使命乐毅报燕王书李斯谏逐客书卜居宋玉对楚王问 卷五 汉文五帝本纪赞项羽本纪赞秦楚之际月表高祖功臣侯者年表孔子世家赞外戚世家序伯夷列传管晏列传屈原列传酷吏列传序游侠列传序滑稽列传货殖列传序太史公自序报任安书 卷六 汉文高帝求贤诏文帝议佐百姓诏景帝令二千石修职诏武帝求茂材异等诏贾谊过秦论(上)贾谊治安策(一)晁错论贵粟疏邹阳狱中上梁王书司马相如上书谏猎李陵答苏武书杨恽报孙会宗书光武帝临淄劳耿弁马援诫兄子严敦书诸葛亮前出师表诸葛亮后出师表 卷七 六朝唐文陈情表兰亭集序归去来辞桃花源记五柳先生传北山移文谏太宗十思疏为徐敬业讨武■檄滕王阁序与韩荆州书春夜宴桃李园序吊古战场文陋室铭阿房宫赋原毁杂说一杂说四 卷八 唐文师说进学解圬者王承福传后十九日复上宰相书后廿九日复上宰相书与陈给事书应科目时与人书送孟东野序送李愿归盘谷序送董邵南序送杨少尹序送石处士序送温处士赴河阳军序祭十二郎文祭鳄鱼文柳子厚墓志铭 卷九 唐宋文驳《复仇议》箕子碑捕蛇者说种树郭橐驼传梓人传愚溪诗序永州韦使君新堂记钴■潭西小丘记小石城山记待漏院记黄冈竹楼记书《洛阳名园记》后严先生祠堂记岳阳楼记谏院题名记义田记袁州州学记朋党论纵囚论释秘演诗集序 卷十 宋文梅圣俞诗集序五代史伶官传序五代史宦者传论丰乐亭记醉翁亭记秋声赋祭石曼卿文泷冈阡表管仲论辨奸论张益州画像记范增论留侯论贾谊论晁错论 卷十一 宋文上梅直讲书喜雨亭记凌虚台记超然台记放鹤亭记石钟山记潮州韩文公庙碑前赤壁赋后赤壁赋三槐堂铭方山子传六国论上枢密韩太尉书黄州快哉亭记寄欧阳舍人书赠黎安二生序读《孟尝君传》《同学》一首别子固游褒禅山记泰州海陵县主簿许君墓志铭 卷十二 明文送天台陈庭学序阅江楼记司马季主论卜卖柑者言深虑论豫让论亲政篇尊经阁记象祠记瘗旅文信陵君救赵论报刘一丈书《吴山图》记沧浪亭记《青霞先生文集》序蔺相如完璧归赵论徐文长传五人墓碑记
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