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《中考满分文规范读本(2010-2011中考作文标杆样卷)》主要内容简介：当今作文图书市场鱼龙混杂，图书质量良莠不齐，尤其是满分作文图书出版更为混乱，甚至出现了劣币逐良币的情况。广大学生和一线老师都渴望了解来自于考场的真实的高分作文，但市场充斥的却是“假满分文”或所谓“下水文”。面对这种“山寨满分文”泛滥的状况，教育专家及一线教师都十分忧虑，广大读者也十分不满。此次《中考满分文规范读本》的出版正是为了扭转这种不健康的状况。
基于上述原因，我们特别组织有关专家及参加了2010年中考阅卷的部分老师，编辑了这本满分作文“规范读本”，即一本能使读者真正远离虚假，真正阅读到考场真文的规范的满分作文。出版《中考满分文规范读本(2010-2011中考作文标杆样卷)》的目的，一言以蔽之：还读者以阅读真作文的权利。
《诗画江南：宋代文人生活与审美探微》 图书简介 一、引言：江南的召唤与时代的风华 本书旨在深入探赜宋代江南地区文人阶层的日常生活图景、精神世界构建及其独特的审美旨趣。宋代，是中国文化史上一个极其重要的转折点，其精致、内敛、重文抑武的社会风气，尤其在经济富庶、文化繁荣的江南地区，催生出一种前所未有的生活美学和艺术高峰。江南不仅是地理概念，更是一种文化符号，它象征着细腻、雅致与世俗的和谐共存。 本书将从物质生活、精神追求、艺术实践三个维度展开论述，力求还原那个“最接近理想生活”的时代侧影，展现宋代江南文人如何将日常生活提升为一种艺术修行，将自然山水内化为精神栖居。我们不满足于对历史事件的简单罗列，而是试图捕捉那些弥漫在诗词、绘画、园林和日常器物之间的“宋意”。 二、物质基础与日常营生：诗意栖居的土壤 宋代江南的经济结构发生了深刻变化，商品经济的繁荣为文人阶层提供了稳定的物质支持，使得他们得以从繁重的农事中抽身，专注于精神世界的探索。 1. 城市与乡村的交织： 我们将细致描摹当时江南主要城市如临安、苏州、杭州等地的城市风貌。文人的生活并非完全脱离世俗，他们是市井文化的重要参与者，既有在闹市中品茗论道的场景，也有对乡村田园生活的向往与构建。书中将详述江南的市镇商业活动，如丝绸、茶叶、瓷器的生产与流通，以及这些商业活动如何反哺了文人的文化创作。 2. 居所的艺术化： 本书重点分析了江南文人园林和宅邸的建造哲学。不同于北宋的雄浑大气，南宋江南的园林更趋向于“咫尺之内再造乾坤”的精巧与含蓄。我们将探讨“借景”、“对景”、“框景”等造园手法如何服务于文人内心的情志表达。从砖石的肌理到花木的配置，每一步都蕴含着哲学思辨。宅院不仅仅是居住之所，更是文人修身养性的“第二自然”。 3. 饮食与茶道： 宋代的饮食文化达到了一个高峰，江南作为鱼米之乡，其烹饪技艺精湛。本书将梳理宋人关于“食”的记录，分析文人在饮食中追求的“清淡”、“本味”与“节制”。尤其突出的是茶文化。斗茶之风盛行，茶不仅是饮品，更是社交、品鉴与精神契合的媒介。我们将深入解析《大观茶论》等文献，探讨茶如何成为宋代文人雅集的核心仪式。 三、精神世界的构建：理学、禅宗与个体觉醒 物质生活的充裕为宋代文人提供了向内探索的可能。他们的精神世界是儒家理学、佛教禅宗和道家思想相互渗透、相互转化的复杂场域。 1. 理学的温情与日常化： 朱熹等理学大家的影响力是毋庸置疑的，但本书着重探讨“理学如何渗透入日常生活的细节”。我们关注的不是宏大的形上学辩论，而是理学家如何在家庭教育、为人处世、器物使用中实践“格物致知”。理学倡导的“存天理，去人欲”，在江南文人那里，往往转化为对自然秩序和内在纯粹性的追求。 2. 禅宗的直观与诗意： 禅宗对江南文人思想的浸润尤为深刻，它提供了一种超越语言和概念的直觉体验。许多诗人通过禅悟来突破创作瓶颈，追求“言不尽意”的境界。本书将剖析禅宗思想如何体现在山水画的“空灵”处理和诗歌中的“机锋”表达上，使得他们的作品呈现出一种疏朗、超脱的气质。 3. 个体情感的抒发与“闲”的哲学： 宋代文人开始高度重视个体的感受与生命体验。他们对“闲”的推崇，并非单纯的无所事事，而是一种主动选择的、有利于精神涵养的状态。这种“闲”的状态是创作的温床。我们将分析他们如何将日常的寂寞、忧愁、甚至是官场的失意，转化为具有高度审美价值的抒情表达。 四、审美范式的确立：从尚意到精微 宋代审美，尤其是江南文人的审美，以其精微、含蓄、内敛的特点，在中国艺术史上独树一帜。 1. 水墨的语言： 本书将重点考察文人画的兴起及其在江南的传播。董源、巨然开创的“江南山水”画派，强调笔墨的情感功能而非纯粹的写实。我们将分析皴法、点苔的运用如何传达出湿润、秀丽的江南气质，以及“平远”、“深远”构图如何引导观者的视线进入一种冥想状态。李公麟的白描艺术，则体现了对线条的极度自信与文人雅趣。 2. 诗词的境界与格调： 宋词在江南文人手中达到了巅峰。本书将对比北宋的豪放与南宋江南的婉约，侧重分析后者如何将日常的所见所闻，如月夜、雨声、花开谢，融入精炼的语言结构中。词的音乐性与含蓄美，被用作捕捉瞬间情感波动和微妙心绪的最佳载体。我们将探讨“以景写情”与“借物喻理”的娴熟技巧。 3. 器物的精致化与“古意”的追求： 宋代的瓷器，尤其是汝窑、官窑、哥窑等江南地区或受其影响的窑口，代表了极简主义的极致。本书将探讨文人如何参与到器物的审美决策中，从造型到釉色，追求“天成”、“去雕饰”的自然美。这种对器物的鉴赏，体现了他们对生活品质的极高要求和对古代典雅精神的追慕。 五、结语：超越时空的文化回响 《诗画江南：宋代文人生活与审美探微》试图证明，宋代江南文人的生活，并非遥不可及的精英文化展示，而是一场将生存哲学、艺术实践和日常琐碎融为一体的典范实践。他们的生活哲学，即在有限的物质世界中，通过高度的文化自觉和审美品位，构建一个无限的精神家园，至今仍对现代生活方式和审美取向具有深刻的启发意义。本书期望带领读者穿越历史的烟云，重新体悟那份浸润在江南山水、诗词歌赋中的温润与雅致。
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