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跟呂叔湘同名的書相比，何啻霄壤！中品是陳原、周有光一類，斯其下者。作者是鄉先輩，但寫得真的很無趣。

“我這個“語文匠”半個多世紀來的一點體會，就是：第一，語文是社會現象，是不斷隨社會的發展而發展的，不能把語文現象看作是一成不變的；第二，學習語文不是一陣子的事，而是一輩子的事，一定得有不斷學習的思想準備，一定得與時俱進，不斷跟進語文的發展。對於從事語文專業研究的人來說，更加不能因循守舊，停滯不前，像我這樣七老八十的人，也不能例外。麵對層齣不窮的語文現象，我們一定要細心觀察，靜觀其變，韆萬不能指手畫腳，動輒指責。我常常告訴我的學生：少當語言的警察，多當語言的導遊，就是這個意思。 ”

也不知道為啥買瞭這本書，硬逼著看完瞭覺得果然沒意思。

跟呂叔湘同名的書相比，何啻霄壤！中品是陳原、周有光一類，斯其下者。作者是鄉先輩，但寫得真的很無趣。

“我這個“語文匠”半個多世紀來的一點體會，就是：第一，語文是社會現象，是不斷隨社會的發展而發展的，不能把語文現象看作是一成不變的；第二，學習語文不是一陣子的事，而是一輩子的事，一定得有不斷學習的思想準備，一定得與時俱進，不斷跟進語文的發展。對於從事語文專業研究的人來說，更加不能因循守舊，停滯不前，像我這樣七老八十的人，也不能例外。麵對層齣不窮的語文現象，我們一定要細心觀察，靜觀其變，韆萬不能指手畫腳，動輒指責。我常常告訴我的學生：少當語言的警察，多當語言的導遊，就是這個意思。 ”

在这本书，作者把”语文"解读为语言文字，而不是指语言文学。所以，举凡语言的规范与应用的关系、普通话与方言、繁体字与简体字、语文工具书，成了这本书要讨论的主要内容。 在上个世纪末，关于语文教育的大讨论中，有两派人还对“语文”到底是什么意思，关了很严肃的讨论。差...

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