亞當·斯密(Adam Smith, 1723-1790)是經濟學的主要創立者。他於1723年齣生在蘇格蘭的剋科底,青年時就讀於牛津大學。1751年到1764年在格斯哥大學擔任哲學教授。在此期間發錶瞭他的第一部著作《道德情操論》,確立瞭他在知識界的威望。但是他的不朽名聲主要在於他在1776年發錶的偉大著作《國傢財富的性質和原因的研究》。該書一舉成功,使他在餘生中享受著榮譽和愛戴。1790年,亞當·斯密在剋科底去逝。他一生未娶,沒有子女。
《國富論(全譯本)》是“現代經濟學之父”亞當。斯密最具影響力的代錶作品,該書發錶於1776年,書中總結瞭近代初期各國資本主義發展的經驗,批判吸收瞭當時的重要經濟理論,對整個國民經濟的運動過程做瞭係統的描述,為經濟學確定瞭完整的架構,奠定瞭資本主義自由經濟的理論基礎,第一次提齣瞭市場經濟會由“看不見的手”自行調節的理論。它的首次齣版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生,是現代政治經濟學研究的起點,因此,該書被譽為“第一部係統的偉大的經濟學著作”、“經濟學的百科全書”、“西方經濟學聖經”。200多年以來,經濟學傢的任務就是在《國富論》的架構上做一些修補工作,完善、細化其分析,基本是沿用斯密的方法分析經濟發展規律的。同時,《國富論》還是一部將經濟學、政治理論、哲學、曆史和實踐計劃奇妙地結閤在一起的綜閤性著作,不同的人讀《國富淪》會有不同的收獲,而且往往還會有意外收獲。
《道德情操論》是亞當一斯密另一部影響極為深遠的倫理學著作,在這《國富論(全譯本)》中,斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、剋己等一切道德情操産生的恨源,說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特徵,並對各種道德哲學進行瞭介紹和評價,進而揭示齣人類社會賴以維係、和諧發展的基礎,以及人的行為應遵循的一般道德準則。
《道德情操論》與《國富論》之間存在著不可分割的聯係,為瞭幫助讀者更好地理解《國富論》的內涵,更全麵也瞭解亞當·斯密的思想,我們將《道惠情操論》與《國富論》一起齣版。
斯密论分工 狄更斯在《双城记》的开头这样描述十九世纪的英国“这是最好的时代,这是最坏的时代。”而事实上十九世纪是一个资本的时代。源于英国的工业革命席卷了全球,带来第一波世界性的产业革命,财富与生产力双双向前,资本主义从此取得了历史的胜利。正当其时,脱胎于...
評分老子曾经说,“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信。犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治,最好的政府(统治者)应是一个无为的政府,老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发...
評分老子曾经说,“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信。犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治,最好的政府(统治者)应是一个无为的政府,老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发...
評分 評分大学时候,迷上了经济学,其实在高中就喜欢政治,历史。不过直到接触到经济学之后,才发现,原来社会竟然能够被分析的这样淋漓透彻。 大学期间,读了很多的经济学的著作,不过开始的时候都是读最近期的,可是近期的著作数学用的越来越高深,我虽然学的是工科,可是大学的时候...
所有經濟學說的濫觴,的確寫得很不錯
评分書還是不錯的,內容很易讀,字太小瞭有這麼多頁,壓力太大瞭,看瞭十幾頁
评分斯密沒有創造經濟學,他的偉大之處在於第一次係統陳述瞭經濟規律。後來的經濟學理論包括馬剋思的理論都是指斯密的理論基礎之上構建的。
评分亞當斯密對當時歐洲,主要是英國的經濟狀況的見聞總結,雖然參雜瞭很多個人觀點,感覺大體上應該還是客觀的。從中也可以看齣歐洲經濟體製與中國還是很多不同的。作為個人第一本經濟學讀物,我是當成曆史書來讀的,很有意思。
评分開天闢地之作。沒的說,第一次讀對其思想佩服的五體投地,讀過好幾遍,但幾乎都是前幾章
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